《論語》標出入聲字

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4)句讀:遵循注釋和吟誦部分。

 


學^而第一


1.1 子曰^:「學^而時習^之,不^亦^說^乎?有朋自遠方來,不^亦^樂^乎?人不^知而不^慍,不^亦^君子乎?」


1.2 有子曰^:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不^好犯上,而好作^亂者,未之有也。君子務本,本立^而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」


1.3 子曰:「巧言令色^,鮮矣仁!」


1.4 曾子曰^:「吾日^三省吾身:為人謀而不^忠乎?與朋友交而不^信乎?傳不^習^乎?」


1.5 子曰^:「道千乘之國^:敬事而信,節^用而愛人,使民以時。」


1.6 子曰^:「弟子入^則^孝,出^則^弟,謹而信,汎愛眾,而親仁。行有餘力^,則^以學^文。」


1.7 子夏曰^:「賢賢易^色^,事父母能竭^其力^,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰^未學^,吾必^謂之學^矣。」


1.8 子曰:「君子不^重則^不^威,學^則^不^固。主忠信,無友不^如己者。過,則^勿^憚改。」


1.9 曾子曰^:「慎終追遠,民德^歸厚矣。」


1.10 子禽問於子貢曰^:「夫子至於是邦也,必^聞其政,求之與?抑^與之與?」子貢曰^:「夫子溫、良、恭、儉、讓以得^之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?」


1.11 子曰^:「父在,觀其志;父沒^,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」


1.12 有子曰^:「禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不^行。知和而和,不^以禮節^之,亦^不^可行也。」


1.13 有子曰^:「信近於義,言可復也;恭近於禮,遠恥辱^也;因不^失^其親,亦^可宗也。」


1.14 子曰^:「君子食^無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學^也已。」


1.15 子貢曰^:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰^:「可也。未若^貧而樂^,富而好禮者也。」子貢曰^:「《詩》云:『如切^如磋,如琢^如磨。』其斯之謂與?」子曰^:「賜也,始可與言詩已矣!告^諸往而知來者。」


1.16 子曰^:「不^患人之不^己知,患不^知人也。」


爲政第二


2.1 子曰^:「爲政以德^,譬如北^辰,居其所,而眾星共之。」


2.2 子曰^:「詩三百^,一^言以蔽之,曰^思無邪(xiá)。」


2.3 子曰^:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德^,齊之以禮,有恥且格^。」


2.4 子曰^:「吾十^有五而志于學^;三十^而立^;四十^而不^惑^;五十^而知天命;六^十^而耳順;七^十^而從心所欲^,不^踰矩。」


2.5 孟懿子問孝。子曰^:「無違。」樊遲御,子吿之曰^:「孟孫問孝於我,我對曰^:『無違。』」樊遲曰^:「何謂也?」子曰^:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」


2.6孟武伯^問孝。子曰^:「父母,唯其疾^之憂。」


2.7 子游問孝。子曰^:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不^敬,何以別^乎?」


2.8 子夏問孝。子曰^:「色^難。有事,弟子服^其勞;有酒食^,先生饌。曾是以爲孝乎?」


2.9 子曰^:「吾與回言終日^,不^違如愚。退而省其私,亦^足^以發^。回也不^愚。」


2.10 子曰^:「視其所以,觀其所由,察^其所安,人焉廋(sōu)哉!人焉廋哉!」


2.11 子曰^:「溫故而知新,可以爲師矣。」


2.12 子曰^:「君子不^器。」


2.13 子貢問君子。子曰^:「先行其言,而後從之。」


2.14 子曰^:「君子周而不^比,小人比而不^周。」


2.15 子曰^:「學^而不^思則^罔,思而不^學^則^殆。」


2.16 子曰^:「攻乎異端,斯害也已。」


2.17 子曰^:「由,誨知之乎!知之爲知之,不^知爲不^知,是知也。」


2.18 子張學^干祿^。子曰^:「多聞闕^疑,愼言其餘,則^寡尤;多見闕^殆,愼行其餘,則^寡悔。言寡尤,行寡悔,祿^在其中矣。」


2.19 哀公問曰^:「何爲則^民服^?」孔子對曰^:「擧直^錯^諸枉,則^民服^;擧枉錯^諸直^,則^民不^服^。」


2.20 季康子問:「使民敬忠以勸,如之何?」子曰^:「臨之以莊,則^敬;孝慈,則^忠;擧善而教不^能,則^勸。」


2.21 或^謂孔子曰^:「子奚不^爲政?」子曰^:「《書》云:『孝乎惟孝,友於兄弟。』施於有政,是亦^爲政,奚其爲爲政?」


2.22 子曰^:「人而無信,不^知其可也。大車(jū)無輗(ní),小車無軏(yuè),其何以行之哉?」


2.23 子張問:「十^世可知也?」子曰^:「殷因於夏禮,所損益^可知也;周因於殷禮,所損益^可知也;其或^繼周者,雖百^世可知也。」


2.24 子曰^:「非其鬼而祭之,諂也。見義不^爲,無勇也。」



八佾(yì)第三


3.1 孔子謂季氏:「八^佾(yì)舞於庭。是可忍也,孰^不^可忍也!」


3.2 三家者,以雍徹^。子曰^:「『相維辟^公,天子穆^穆^。』奚取於三家之堂?」


3.3 子曰^:「人而不^仁,如禮何?人而不^仁,如樂^(yuè.)何?」


3.4 林放問禮之本。子曰^:「大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易^也,寧戚^。」


3.5 子曰^:「夷狄^之有君,不^如諸夏之亡也。」


3.6 季氏旅於泰山。子謂冉有曰^:「女弗^能救與?」對曰^:「不^能。」子曰^:「嗚呼!曾謂泰山不^如林放乎?」


3.7 子曰^:「君子無所爭,必^也射^乎!揖^讓而升,下而飮,其爭也君子。」


3.8 子夏問曰^:「『巧笑倩兮,美目^盼兮,素以爲絢兮。』何謂也?」子曰^:「繪事後素。」曰^:「禮後乎?」子曰^:「起予者商也,始可與言《詩》已矣。」


3.9 子曰^:「夏禮,吾能言之,杞不^足^徵也;殷禮,吾能言之,宋不^足^徵也。文獻不^足^故也,足^則^吾能徵之矣。」


3.10 子曰^:「禘(dì)自既灌而往者,吾不^欲^觀之矣。」


3.11 或^問「禘」之說^。子曰^:「不^知也。知其說者之於天下也,其如示諸斯乎?」指其掌。


3.12 祭如在,祭神如神在。子曰^:「吾不^與祭,如不^祭。」


3.13 王孫賈問曰^:「『與其媚於奧,寧媚於竈(zào)。』何謂也?」子曰^:「不^然。獲^罪於天,無所禱也。」


3.14 子曰^:「周監於二代,郁^郁^乎文哉!吾從周。」


3.15 子入^太廟,每事問。或^曰^:「孰^謂鄹(zōu)人之子知禮乎?入^太廟,每事問。」子聞之,曰^:「是禮也!」


3.16 子曰^:「射^不^主皮,爲力^不^同科,古之道也。」


3.17 子貢欲^去吿朔^之餼羊。子曰^:「賜也!爾愛其羊,我愛其禮。」


3.18 子曰^:「事君盡禮,人以爲諂也。」


3.19 定公問:「君使臣,臣事君,如之何?」孔子對曰^:「君使臣以禮,臣事君以忠。」


3.20 子曰^:「《關雎》,樂^而不^淫,哀而不^傷。」


3.21 哀公問社於宰我。宰我對曰^:「夏后氏以松,殷人以柏^,周人以栗^。曰^:『使民戰栗^。』」子聞之,曰^:「成事不^說^,遂事不^諫,既往不^咎。」


3.22 子曰^:「管仲之器小哉!」或^曰^:「管仲儉乎?」曰^:「管氏有三歸,官事不^攝^,焉得^儉?」「然則^管仲知禮乎?」曰^:「邦君樹塞^門,管氏亦^樹塞^門。邦君爲兩君之好,有反坫,管氏亦^有反坫。管氏而知禮,孰^不^知禮?」


3.23 子語魯大師樂^,曰^:「樂^其可知也。始作^,翕如也。從之,純如也,皦如也,繹^如也。以成。」


3.24 儀封人請見,曰^:「君子之至於斯也,吾未嘗不^得^見也。」從者見之。出^曰^:「二三子,何患於喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子爲木^鐸^。」


3.25 子謂韶:「盡美矣,又盡善也。」謂武:「盡美矣,未盡善也。」


3.26 子曰^:「居上不^寬,爲禮不^敬,臨喪不^哀,吾何以觀之哉!」


里仁第四


4.1 子曰^:「里仁爲美。擇^不^處仁,焉得^知?」


4.2 子曰^:「不^仁者,不^可以久處約^,不^可以長處樂^。仁者安仁,知者利仁。」


4.3 子曰^:「惟仁者能好人,能惡人。」


4.4 子曰^:「苟志於仁矣,無惡也。」


4.5 子曰^:「富與貴,是人之所欲也,不^以其道得^之,不^處也。貧與賤,是人之所惡也;不^以其道得^之,不^去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食^之閒違仁,造次必^於是,顚沛必^於是。」


4.6 子曰^:「我未見好仁者,惡不^仁者。好仁者,無以尙之;惡不^仁者,其爲仁矣。不^使不^仁者加乎其身。有能一^日^用其力^於仁矣乎?我未見力^不^足者!蓋有之矣,我未之見也。」


4.7 子曰^:「人之過也,各^於其黨。觀過,斯知仁矣。」


4.8 子曰^:「朝聞道,夕^死可矣!」


4.9 子曰^:「士志於道,而恥惡^衣惡^食者,未足^與議也!」


4.10 子曰^:「君子之於天下也,無適^也,無莫^也,義之與比。」


4.11 子曰^:「君子懷德^,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」


4.12 子曰^:「放於利而行,多怨。」


4.13 子曰^:「能以禮讓爲國^乎,何有?不^能以禮讓爲國^,如禮何?」


4.14子曰^:「不^患無位,患所以立^。不^患莫^己知,求爲可知也。」


4.15子曰^:「參乎!吾道一^以貫之。」曾子曰^:「唯。」子出^,門人問曰^:「何謂也?」曾子曰^:「夫子之道,忠恕而已矣!」


4.16 子曰^:「君子喻於義,小人喻於利。」


4.17 子曰^:「見賢思齊焉,見不^賢而內自省也。」


4.18子曰^:「事父母幾諫;見志不^從,又敬而不^違,勞而不^怨。」


4.19子曰^:「父母在,不^遠遊;遊必^有方。」


4.20 子曰^:「三年無改於父之道,可謂孝矣。」


4.21 子曰^:「父母之年,不^可不^知也。一^則^以喜,一^則^以懼。」


4.22 子曰^:「古者言之不^出^,恥躬之不^逮也。」


4.23 子曰^:「以約^失^之者,鮮矣。」


4.24 子曰^:「君子欲^訥於言而敏於行。」


4.25 子曰^:「德^不^孤,必^有鄰。」


4.26 子游曰^:「事君數,斯辱^矣。朋友數,斯疏矣。」



公冶長第五 


5.1 子謂公冶長,「可妻也;雖在縲絏之中,非其罪也。」以其子妻之。


5.2 子謂南容,「邦有道,不^廢;邦無道,免於刑戮^。」以其兄之子妻之。


5.3 子謂子賤:「君子哉若^人!魯無君子者,斯焉取斯?」


5.4 子貢問曰^:「賜也何如?」子曰^:「女器也」。曰^:「何器也?」曰^:「瑚璉也。」


5.5 或^曰^:「雍也,仁而不^佞。」子曰^:「焉用佞?禦人以口給^,屢憎於人。不^知其仁;焉用佞?」


5.6 子使漆^雕開仕。對曰^:「吾斯之未能信。」子說^。


5.7 子曰^:「道不^行,乘桴(fū)浮於海,從我者,其由與?」子路聞之喜。子曰^:「由也,好勇過我,無所取材。」


5.8 孟武伯^問:「子路仁乎?」子曰^:「不^知也。」又問,子曰^:「由也,千乘之國^,可使治其賦也;不^知其仁也。」「求也何如?」子曰^:「求也,千室^之邑^,百^乘之家,可使爲之宰也;不^知其仁也。」「赤^也何如?」子曰^:「赤^也,束^帶立^於朝,可使與賓客^言也;不^知其仁也。」


5.9 子謂子貢曰^:「女與回也孰^愈?」對曰^:「賜也何敢望回!回也聞一^以知十,賜也聞一^以知二。」子曰^:「弗^如也。吾與女,弗^如也。」


5.10 宰予晝寢。子曰^:「朽木^不^可雕也,糞土之牆,不^可杇也;於予與何誅!」子曰^:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行;於予與改是。」


5.11 子曰^:「吾未見剛者。」或^對曰^:「申棖(chéng)。」子曰^:「棖也慾!焉得^剛?」


5.12 子貢曰^:「我不^欲^人之加諸我也,吾亦欲^無加諸人。」子曰^:「賜也,非爾所及^也!」


5.13 子貢曰^:「夫子之文章,可得^而聞也;夫子之言性與天道,不^可得^而聞也。」


5.14 子路有聞,未之能行,唯恐有聞。


5.15 子貢問曰^:「孔文子,何以謂之文也?」子曰^:「敏而好學^,不^恥下問,是以謂之文也。」


5.16 子謂子產:「有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。」


5.17 子曰^:「晏平仲善與人交,久而敬之。」


5.18 子曰^:「臧文仲居蔡,山節^藻梲(zhuō)。何如其知也?」


5.19 子張問曰^:「令尹子文,三仕爲令尹,無喜色;三已之,無慍色。舊令尹之政,必^以吿新令尹。何如?」子曰^:「忠矣。」曰^:「仁矣乎?」曰^:「未知,焉得^仁?」「崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之,至於他邦,則^曰^:『猶吾大夫崔子也!』違之,之一^邦,則^又曰^:『猶吾大夫崔子也!』違之。何如?」子曰^:「淸矣。」曰^:「仁矣乎?」曰^:「未知,焉得^仁?」


5.20 季文子三思而後行。子聞之曰^:「再,斯可矣!」


5.21 子曰^:「甯武子,邦有道則^知;邦無道則^愚。其知可及^也,其愚不^可及^也。」


5.22 子在陳,曰^:「歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不^知所以裁之。」


5.23 子曰^:「伯^夷、叔^齊,不^念舊惡^,怨是用希。」


5.24 子曰^:「孰^謂微生高直?或^乞醯焉,乞諸其鄰而與之。」


5.25 子曰^:「巧言、令色^、足^恭,左丘明恥之,丘亦^恥之。匿^怨而友其人,左丘明恥之,丘亦^恥之。」


5.26 顏淵、季路侍。子曰^:「盍^各^言爾志?」子路曰^:「願車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾。」顏淵曰^:「願無伐^善,無施勞。」子路曰^:「願聞子之志。」子曰^:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」


5.27 子曰^:「已矣乎!吾未見能見其過,而內自訟者也。」


5.28 子曰^:「十^室^之邑^,必^有忠信如丘者焉,不^如丘之好學^也。」



雍也第六^


6.1 子曰^:「雍也,可使南面。」


6.2 仲弓問子桑伯^子。子曰^:「可也,簡。」仲弓曰^:「居敬而行簡,以臨其民,不^亦^可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?」子曰^:「雍之言然。」


6.3 哀公問:「弟子孰^爲好學^?」孔子對曰^:「有顏回者,好學^;不^遷怒,不^貳過,不^幸短命死矣!今也則^亡,未聞好學^者也。」


6.4 子華使於齊,冉子爲其母請粟^。子曰^:「與之釜。」請益^,曰^:「與之庾。」冉子與之粟^五秉。子曰^:「赤^之適^齊也,乘肥馬,衣輕裘;吾聞之也:君子周急^不^繼富。」


6.5 原思爲之宰,與之粟^九百^,辭。子曰^:「毋!以與爾鄰里鄉黨乎!」


6.6 子謂仲弓曰^:「犁牛之子,騂(xīng)且角^;雖欲^勿用,山川其舍諸?」


6.7 子曰^:「回也,其心三月^不^違仁。其餘,則^日^月^至焉而已矣。」


6.8 季康子問:「仲由可使從政也與?」子曰^:「由也果,於從政乎何有!」曰^:「賜也可使從政也與?」曰^:「賜也達^,於從政乎何有!」曰^:「求也可使從政也與?」曰^:「求也藝,於從政乎何有!」


6.9 季氏使閔子騫爲費(mì)宰。閔子騫曰^:「善爲我辭焉。如有復我者,則^吾必^在汶上矣。」


6.10 伯^牛有疾^,子問之,自牖執^其手,曰^:「亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾^也!斯人也,而有斯疾^也!」


6.11 子曰^:「賢哉回也!一^簞(dān)食^,一^瓢飮,在陋巷,人不^堪其憂,回也不^改其樂^。賢哉回也!」


6.12 冉求曰^:「非不^說^子之道,力^不^足^也。」子曰^:「力^不^足^者,中道而廢;今女畫。」


6.13 子謂子夏曰^:「女爲君子儒,無爲小人儒。」


6.14 子游爲武城宰。子曰^:「女得^人焉耳乎?」曰^:「有澹(dàn)臺滅明者,行不^由徑;非公事,未嘗至於偃之室^也。」


6.15 子曰^:「孟之反不^伐^,奔而殿,將入^門,策其馬,曰^:『非敢後也,馬不^進也。』」


6.16 子曰^:「不^有祝^鮀(tuó)之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。」


6.17 子曰^:「誰能出^不^由戶?何莫^由斯道也!」


6.18 子曰^:「質^勝文則^野,文勝質^則^史。文質^彬彬,然後君子。」


6.19 子曰^:「人之生也直^,罔之生也幸而免。」


6.20 子曰^:「知之者,不^如好之者,好之者,不^如樂^之者。」


6.21 子曰^:「中人以上,可以語上也;中人以下,不^可以語上也。」


6.22 樊遲問知。子曰^:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。」問仁。曰^:「仁者先難而後獲^,可謂仁矣。」


6.23 子曰^:「知者樂^水,仁者樂^山。知者動,仁者靜。知者樂^,仁者壽。」


6.24 子曰^:「齊一^變,至於魯;魯一^變,至於道。」


6.25 子曰^:「觚(gū)不^觚,觚哉!觚哉!」


6.26 宰我問曰^:「仁者雖吿之曰^:『井有仁焉。』其從之也?」子曰^:「何爲其然也?君子可逝也,不^可陷也。可欺也,不^可罔也。」


6.27 子曰^:「君子博^學^於文,約^之以禮,亦^可以弗^畔矣夫!」


6.28 子見南子,子路不^說^。夫子矢之曰^:「予所否者,天厭之!天厭之!」


6.29 子曰^:「中庸之爲德^也,其至矣乎!民鮮久矣!」


6.30 子貢曰^:「如有博^施於民,而能濟眾,何如?可謂仁乎?」子曰^:「何事於仁,必^也聖乎?堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲^立^而立^人,己欲^達^而達^人。能近取譬,可謂仁之方也已。」



述而第七^


7.1 子曰^:「述而不^作^,信而好古,竊^比於我老彭。」


7.2 子曰^:「默^而識^之,學^而不^厭,誨人不^倦,何有於我哉?」


7.3 子曰^:「德^之不^脩,學^之不^講,聞義不^能徙,不^善不^能改,是吾憂也。」


7.4 子之燕居,申申如也,夭夭如也。


7.5 子曰^:「甚矣,吾衰也!久矣,吾不^復夢見周公!」


7.6 子曰^:「志於道,據於德^,依於仁,游於藝。」


7.7 子曰^:「自行束^脩以上,吾未嘗無誨焉。」


7.8 子曰^:「不^憤不^啟;不^悱(fěi)不^發^。擧一^隅,不^以三隅反,則^不^復也。」


7.9 子食^於有喪者之側^,未嘗飽也。


7.10 子於是日^哭^,則^不^歌。


7.11 子謂顏淵曰^:「用之則^行,舍之則^藏。惟我與爾有是夫!」子路曰^:「子行三軍,則^誰與?」子曰^:「暴^虎馮(píng)河,死而無悔者,吾不^與也。必^也臨事而懼,好謀而成者也。」


7.12 子曰^:「富而可求也,雖執^鞭之士,吾亦^爲之;如不^可求,從吾所好。」


7.13 子之所愼:齊、戰、疾^。


7.14 子在齊聞韶,三月^不^知肉^味,曰^:「不^圖爲樂^之至於斯也!」


7.15 冉有曰^:「夫子爲衞君乎?」子貢曰^:「諾^,吾將問之」。入^曰^:「伯^夷叔^齊,何人也?」曰^:「古之賢人也。」曰^:「怨乎?」曰^:「求仁而得^仁,又何怨?」出^,曰^:「夫子不^爲也。」


7.16 子曰^:「飯疏食^,飮水,曲^肱而枕之,樂^亦^在其中矣。不^義而富且貴,於我如浮雲。」


7.17 子曰^:「加我數年,五十^以學^易,可以無大過矣。」


7.18 子所雅言:「詩、書、執^禮,皆雅言也。」


7.19 葉^公問孔子於子路,子路不^對。子曰^:「女奚不^曰^:『其爲人也,發^憤忘食^,樂^以忘憂,不^知老之將至云爾。』」


7.20 子曰^:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」


7.21 子不^語:怪、力^、亂、神。


7.22 子曰^:「三人行,必^有我師焉。擇^其善者而從之,其不^善者而改之。」


7.23 子曰^:「天生德^於予,桓魋其如予何!」


7.24 子曰^:「二三子,以我爲隱乎?吾無隱乎爾!吾無行而不^與二三子者,是丘也。」


7.25 子以四教:文、行、忠、信。


7.26 子曰^:「聖人,吾不^得^而見之矣!得^見君子者,斯可矣。」子曰^:「善人,吾不^得^而見之矣!得^見有恆者,斯可矣。亡而爲有,虛而爲盈,約^而爲泰,難乎有恆矣!」


7.27 子釣而不^綱,弋^而不^射^宿^。


7.28 子曰^:「蓋有不^知而作^之者,我無是也。多聞,擇^其善者而從之,多見而識^之,知之次也。」


7.29 互鄉難與言。童子見,門人惑。子曰^:「與其進也,不^與其退也。唯何甚?人潔^己以進,與其潔也,不^保其往也!」


7.30 子曰^:「仁遠乎哉?我欲^仁,斯仁至矣。」


7.31 陳司敗問:「昭公知禮乎?」孔子對曰^:「知禮。」孔子退,揖^巫馬期而進之,曰^:「吾聞君子不^黨,君子亦^黨乎?君取於吳爲同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰^不^知禮?」巫馬期以吿。子曰^:「丘也幸,苟有過,人必^知之。」


7.32 子與人歌而善,必^使反之,而後和之。


7.33 子曰^:「文,莫^吾猶人也;躬行君子,則^吾未之有得^!」


7.34 子曰^:「若^聖與仁,則^吾豈敢?抑^爲之不^厭,誨人不^倦,則^可謂云爾已矣!」公西華曰^:「正唯弟子不^能學^也!」


7.35 子疾^病,子路請禱。子曰^:「有諸?」子路對曰^:「有之。誄曰^:『禱爾于上下神祇(qí)。』子曰^:「丘之禱久矣!」


7.36 子曰^:「奢則^不^孫,儉則^固;與其不^孫也,甯固。」


7.37 子曰^:「君子坦蕩蕩,小人長戚^戚^。」


7.38 子溫而厲,威而不^猛,恭而安。


泰伯^第八^


8.1 子曰^:「泰伯^,其可謂至德^也已矣!三以天下讓,民無得^而稱焉。」


8.2 子曰^:「恭而無禮則^勞,愼而無禮則^葸,勇而無禮則^亂,直^而無禮則^絞。君子篤於親,則^民興於仁。故舊不^遺,則^民不^偷。」


8.3 曾子有疾^,召門弟子曰^:「啟予足^!啟予手!詩云:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄^冰。』而今而後,吾知免夫!小子!」


8.4 曾子有疾^,孟敬子問之。曾子言曰^:「鳥之將死,其鳴也哀,人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴^慢矣;正顏色^,斯近信矣;出^辭氣,斯遠鄙倍矣;籩豆之事,則^有司存。」


8.5 曾子曰^:「以能問於不^能,以多問於寡,有若^無,實^若^虛,犯而不^校。昔^者吾友,嘗從事於斯矣。」


8.6 曾子曰^:「可以託六^尺^之孤,可以寄百^里之命,臨大節^而不^可奪^也。君子人與?君子人也!」


8.7 曾子曰^:「士不^可以不^弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不^亦^重乎;死而後已,不^亦^遠乎。」


8.8 子曰^:「興於詩,立^於禮,成於樂^。」


8.9 子曰^:「民可使由之,不^可使知之。」


8.10 子曰^:「好勇疾^貧,亂也。人而不^仁,疾^之已甚,亂也。」

8.11 子曰^:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不^足^觀也已!」


8.12 子曰^:「三年學^,不^至於穀,不^易^得^也。」


8.13 子曰^:「篤信好學^,守死善道。危邦不^入^,亂邦不^居。天下有道則^見,無道則^隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」


8.14 子曰^:「不^在其位,不^謀其政。」


8.15 子曰^:「師摯之始,關雎之亂,洋洋乎,盈耳哉!」


8.16 子曰^:「狂而不^直^,侗而不^愿,悾悾而不^信,吾不^知之矣!」


8.17 子曰^:「學^如不^及^,猶恐失^之。」


8.18 子曰^:「巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不^與焉。」


8.19 子曰^:「大哉,堯之爲君也!巍巍乎,唯天爲大,唯堯則^之!蕩蕩乎,民無能名焉!巍巍乎,其有成功也!煥乎,其有文章!」


8.20 舜有臣五人,而天下治。武王曰^:「予有亂臣十^人。」孔子曰^:「『才難』,不^其然乎?唐虞之際,於斯爲盛,有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服^事殷、周之德^,其可謂至德^也已矣!」


8.21 子曰^:「禹,吾無間然矣!菲飮食^,而致孝乎鬼神;惡^衣服^,而致美乎黻冕;卑宮室^,而盡力^乎溝洫。禹,吾無間然矣!」



子罕第九


9.1子罕言利與命與仁。


9.2 達^巷黨人曰^:「大哉孔子!博^學^而無所成名。」子聞之,謂門弟子曰^:「吾何執^?執^御乎?執^射^乎?吾執^御矣!」


9.3 子曰^:「麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾。拜下,禮也;今拜乎上,泰也。雖違眾,吾從下。」


9.4 子絕^四:「毋意,毋必^,毋固,毋我。」


9.5 子畏於匡。曰^:「文王既沒^,文不^在茲乎?天之將喪斯文也,後死者,不^得^與於斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何?」


9.6 大宰問於子貢曰^:「夫子聖者與?何其多能也?」子貢曰^:「固天縱之將聖,又多能也。」子聞之曰^:「大宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不^多也!」


9.7 牢曰^:「子云:『吾不^試,故藝。』」


9.8 子曰^:「吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也,我扣其兩端而竭^焉。」


9.9 子曰^:「鳳鳥不^至,河不^出^圖,吾已矣夫!」


9.10 子見齊衰者,冕衣裳者,與瞽者,見之,雖少必^作^,過之必^趨。


9.11 顏淵喟然歎曰^:「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽^焉在後!夫子循循然善誘人:博^我以文,約^我以禮。欲^罷不^能,既竭^吾才,如有所立^卓^爾,雖欲^從之,末^由也已!」


9.12 子疾^病,子路使門人爲臣。病間,曰^:「久矣哉,由之行詐也!無臣而爲有臣,吾誰欺?欺天乎?且予與其死於臣之手也,無寧死於二三子之手乎!且予縱不^得^大葬,予死於道路乎?」


9.13 子貢曰^:「有美玉^於斯,韞櫝^而藏諸?求善賈而沽諸?」子曰^:「沽之哉!沽之哉!我待賈者也!」


9.14 子欲^居九夷。或^曰^:「陋,如之何?」子曰^:「君子居之,何陋之有?」


9.15 子曰^:「吾自衞反魯,然後樂^正,雅頌各^得^其所。」


9.16 子曰^:「出^則^事公卿,入^則^事父兄,喪事不^敢不^勉,不^爲酒困,何有於我哉?」


9.17 子在川上曰^:「逝者如斯夫!不^舍晝夜。」


9.18 子曰^:「吾未見好德^如好色^者也。」


9.19 子曰^:「譬如爲山,未成一^簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆^一^簣,進,吾往也!」


9.20 子曰^:「語之而不^惰者,其回也與!」


9.21 子謂顏淵,曰^:「惜^乎!吾見其進也,未見其止也!」


9.22 子曰^:「苗而不^秀者,有矣夫!秀而不^實^者,有矣夫!」


9.23 子曰^:「後生可畏,焉知來者之不^如今也?四十^、五十^而無聞焉,斯亦^不^足^畏也已!」


9.24 子曰^:「法^語之言,能無從乎?改之爲貴。巽與之言,能無說^乎?繹^之爲貴。說^而不^繹^,從而不^改,吾末^如之何也已矣!」


9.25 子曰^:「主忠信,毋友不^如己者,過則^勿^憚改。」


9.26 子曰^:「三軍可奪^帥^也,匹^夫不^可奪^志也。」


9.27 子曰^:「衣敝縕袍,與衣狐貉(hé)^者立^,而不^恥者,其由也與!『不^忮(zhì)不^求,何用不^臧?』子路終身誦之。子曰^:「是道也,何足^以臧?」


9.28 子曰^:「歲寒,然後知松柏^之後凋也。」


9.29 子曰^:「知者不^惑^,仁者不^憂,勇者不^懼。」


9.30 子曰^:「可與共學^,未可與適^道;可與適^道,未可與立^;可與立^,未可與權。」


9.31 「唐棣之華,偏其反而;豈不^爾思?室^是遠而」。子曰^:「未之思也,夫何遠之有?」



鄉黨第十^


10.1 孔子於鄉黨,恂恂如也,似不^能言者。其在宗廟朝廷,便便言,唯謹爾。


10.2 朝與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也,與與如也。


10.3 君召使擯,色^勃^如也,足^躩如也。揖^所與立^,左右手,衣前後,襜如也。趨進,翼^如也。賓退,必^復命,曰^:「賓不^顧矣。」


10.4 入^公門,鞠躬如也,如不^容。立^不^中門,行不^履閾。過位,色^勃^如也,足^躩如也,其言似不^足^者。攝^齊升堂,鞠躬如也,屛氣似不^息^者。出^,降一^等,逞顏色^,怡怡如也。沒^階趨進,翼^如也。復其位,踧踖如也。


10.5 執^圭,鞠躬如也,如不^勝。上如揖^,下如授,勃^如戰色^,足^蹜蹜如有循。享禮,有容色^。私覿,愉愉如也。


10.6 君子不^以紺(gàn)緅(zōu)飾^,紅紫不^以爲褻^服^;當暑,袗(zhěn)絺(chī)綌(xì),必^表而出^之。緇衣羔裘,素衣麑(ní)裘,黃衣狐裘。褻^裘長,短右袂(mèi)。(必^有寢衣,長一^身有半。)狐貉^之厚以居。去喪,無所不^佩。非帷裳,必^殺^之。羔裘玄冠,不^以弔。吉^月^,必^朝服^而朝。


10.7 齊,必^有明衣,布。齊必^變食^,居必^遷坐。


10.8 食^不^厭精,膾(kuài)不^厭細。食^饐(yì)而餲(ài),魚餒(něi)而肉^敗,不^食^。色^惡^不^食^,臭惡^不^食^。失^飪(rèn)不^食^,不^時不^食^。割^不^正不^食^,不^得^其醬不^食^。肉^雖多,不^使勝食^氣(同“餼”xì)。唯酒無量,不^及^亂。沽酒市脯(fǔ)不^食^。不^撤^薑食^,不^多食^。


10.9 祭于公,不^宿^肉^。祭肉^不^出^三日^,出^三日^,不^食^之矣。


10.10 食^不^語,寢不^言。


10.11 雖疏食^菜羹瓜祭,必^齊如也。


10.12 席^不^正不^坐。


10.13 鄉人飮酒,杖者出^,斯出^矣。


10.14 鄉人儺,朝服^而立^於阼階。


10.15 問人於他邦,再拜而送之。


10.16 康子饋藥^,拜而受之,曰^:「丘未達^,不^敢嘗。」


10.17 廄焚,子退朝,曰^:「傷人乎?」不^問馬。


10.18 君賜食^,必^正席^先嘗之。君賜腥,必^熟而薦之。君賜生,必^畜^之。侍食^於君,君祭,先飯。


10.19 疾^,君視之,東首,加朝服^拖紳。


10.20 君命召,不^俟駕行矣。


10.21 入^太廟,每事問。


10.22 朋友死,無所歸,曰^:「於我殯。」


10.23 朋友之饋,雖車馬,非祭肉^,不^拜。


10.24 寢不^尸,居不^容。


10.25 見齊(zī)衰(cuī)者,雖狎^必^變。見冕者與瞽(gǔ)者,雖褻^必^以貌。凶服^者式^之。式^負版者。有盛饌(zhuàn),必^變色^而作^。迅雷,風烈^,必^變。


10.26 升車,必^正立^,執^綏。車中不^內顧,不^疾^言,不^親指。


10.27 色^斯擧矣,翔而後集^。曰^:「山梁雌雉,時哉時哉!」子路共之,三嗅而作^。



先進第十^一^ 


11.1 子曰^:「先進於禮樂^,野人也;後進於禮樂^,君子也。如用之,則^吾從先進。」


11.2 子曰^:「從我於陳蔡者,皆不^及^門也。」德^行:顏淵、閔子騫、冉伯^牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學^:子游、子夏。


11.3 德^行:顏淵,閔子騫,冉伯^牛,仲弓。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學^:子游,子夏。


11.4 子曰^:「回也,非助我者也!於吾言,無所不^說^。」


11.5 子曰^:「孝哉,閔子騫!人不^間於其父母昆弟之言。」


11.6 南容三復《白^圭》,孔子以其兄之子妻之。


11.7 季康子問:「弟子孰^爲好學^?」孔子對曰^:「有顏回者好學^,不^幸短命死矣。今也則^亡。」


11.8 顏淵死,顏路請子之車以爲之槨。子曰^:「才不^才,亦^各^言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不^徒行以爲之槨,以吾從大夫之後,不^可徒行也。」


11.9 顏淵死,子曰^:「噫!天喪予!天喪予!」


11.10 顏淵死,子哭^之慟。從者曰^:「子慟矣!」曰^:「有慟乎?非夫人之爲慟而誰爲?」


11.11 顏淵死,門人欲^厚葬之。子曰^:「不^可。」門人厚葬之。子曰^:「回也,視予猶父也,予不^得^視猶子也;非我也,夫二三子也。」


11.12 季路問事鬼神。子曰^:「未能事人,焉能事鬼?」「敢問死?」曰^:「未知生,焉知死?」


11.13 閔子侍側^,誾(yín)誾如也;子路,行(hàng)行如也;冉有、子貢,侃侃如也。子樂^。「若^由也,不^得^其死然!」


11.14 魯人爲長府。閔子騫曰^:「仍舊貫,如之何?何必^改作^?」子曰^:「夫人不^言,言必^有中。」


11.15 子曰^:「由之瑟^,奚爲於丘之門?」門人不^敬子路。子曰^:「由也升堂矣,未入^於室^也!」


11.16 子貢問:「師與商也孰^賢?」子曰^:「師也過,商也不^及^。」曰^:「然則^師愈與?」子曰^:「過猶不^及^。」


11.17 季氏富於周公,而求也爲之聚斂而附益^之。子曰^:「非吾徒也!小子鳴鼓而攻之,可也。」


11.18 柴也愚,參也魯,師也辟^,由也喭。


11.19我子曰^:「回也其庶乎,屢空。賜不^受命,而貨殖^焉;億^則^屢中。」


11.20 子張問「善人」之道。子曰^:「不^踐跡^,亦^不^入^於室^。」


11.21 子曰^:「論篤是與,君子者乎?色^莊者乎?」


11.22 子路問:「聞斯行諸?」子曰^:「有父兄在,如之何其聞斯行之?」冉有問:「聞斯行諸?」子曰^:「聞斯行之。」公西華曰^:「由也問:『聞斯行諸?』子曰^:『有父兄在。』求也問:『聞斯行諸?』子曰^:『聞斯行之。』赤^也惑^,敢問。」子曰^:「求也退,故進之;由也兼人,故退之。」


11.23 子畏於匡,顏淵後。子曰^:「吾以女爲死矣!」曰^:「子在,回何敢死?」


11.24 季子然問:「仲由、冉求可謂大臣與?」子曰^:「吾以子爲異之問,曾由與求之問?所謂大臣者,以道事君,不^可則^止。今由與求也,可謂具臣矣。」曰^:「然則^從之者與?」子曰^:「弒父與君,亦^不^從也。」


11.25 子路使子羔爲費宰。子曰^:「賊^夫人之子。」子路曰^:「有民人焉,有社稷^焉;何必^讀^書,然後爲學^?」子曰^:「是故惡夫佞(nìng)者。」


11.26 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰^:「以吾一^日^長乎爾,毋吾以也。居則^曰^:『不^吾知也。』如或^知爾,則^何以哉?」


子路率^爾而對,曰^:「千乘之國^,攝^乎大國^之閒,加之以師旅,因之以饑饉,由也爲之,比及^三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂(shěn)之。


「求,爾何如?」對曰^:「方六^七^十^,如五六^十^,求也爲之,比及^三年,可使足^民;如其禮樂^,以俟君子。」


「赤^,爾何如?」對曰^:「非曰^能之,願學^焉!宗廟之事,如會同,端章甫,願爲小相焉。」


「點,爾何如?」鼓瑟^希,鏗爾,舍瑟^而作^;對曰^:「異乎三子者之撰。」子曰^:「何傷乎?亦^各^言其志也。」曰^:「莫^春者,春服^既成。冠者五六^人,童子六^七^人。浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰^:「吾與點也!」


三子者出^,曾皙後。曾皙曰^:「夫三子者之言何如?」子曰^:「亦^各^言其志也已矣。」曰^:「夫子何哂由也?」曰^:「爲國^以禮,其言不^讓,是故哂之。」「唯求則^非邦也與?」「安見方六^七^十^,如五六^十^,而非邦也者?」「唯赤^則^非邦也與?」「宗廟會同,非諸侯而何?赤^也爲之小,孰^能爲之大?」



顏淵第十^二


12.1 顏淵問「仁」。子曰^:「克己復禮爲仁。一^日^克己復禮,天下歸仁焉,爲仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰^:「請問其目。」子曰^:「非禮勿^視,非禮勿^聽,非禮勿^言,非禮勿^動。」顏淵曰^:「回雖不^敏,請事斯語矣!」


12.2 仲弓問「仁」。子曰^:「出^門如見大賓,使民如承大祭,己所不^欲^,勿^施於人。在邦無怨,在家無怨。」仲弓曰^:「雍雖不^敏,請事斯語矣!」


12.3 司馬牛問「仁」。子曰^:「仁者,其言也訒。」曰^:「其言也訒,斯謂之『仁』已夫?」子曰^:「爲之難,言之得^無訒乎!」


12.4 司馬牛問「君子」。子曰^:「君子不^憂不^懼。」曰^:「不^憂不^懼,斯謂之『君子』矣夫?」子曰^:「內省不^疚,夫何憂何懼!」


12.5 司馬牛憂曰^:「人皆有兄弟,我獨^亡!」子夏曰^:「商聞之矣:『死生有命,富貴在天』君子敬而無失^,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也!」


12.6 子張問「明」。子曰^:「浸潤之譖,膚受之愬,不^行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不^行焉,可謂遠也已矣。」


12.7 子貢問「政」。子曰^:「足^食^,足^兵,民信之矣。」子貢曰^:「必^不^得^已而去,於斯三者何先?」曰^:「去兵。」子貢曰^:「必^不^得^已而去,於斯二者何先?」曰^:「去食^。自古皆有死,民無信不^立^。」


12.8 棘^子成曰^:「君子質^而已矣,何以文爲?」子貢曰^:「惜^乎,夫子之說^,君子也,駟不^及^舌^!文猶質^也,質^猶文也;虎豹之鞹,猶犬羊之鞹。」


12.9 哀公問於有若^曰^:「年饑,用不^足^,如之何?」有若^對曰^:「盍^徹乎?」曰^:「二,吾猶不^足^,如之何其徹也?」對曰^:「百^姓足^,君孰^與不^足^?百^姓不^足^,君孰^與足^!」


12.10 子張問「崇德^,辨惑^。」子曰^:「主忠信,徙義:崇德^也。愛之欲^其生,惡之欲^其死;既欲^其生,又欲^其死:是惑^也。」(誠不^以富,亦^祇以異。)


12.11 齊景公問「政」於孔子。孔子對曰^:「君君,臣臣,父父,子子。」公曰^:「善哉!信如君不^君,臣不^臣,父不^父,子不^子,雖有粟^,吾得^而食^諸?」


12.12 子曰^:「片言可以折^獄^者,其由也與!」子路無宿^諾^。


12.13 子曰^:「聽訟,吾猶人也;必^也使無訟乎!」


12.14 子張問「政」。子曰^:「居之無倦,行之以忠。」


12.15 子曰^:「博^學^以文,約^之以禮;亦^可以弗^畔矣夫!」


12.16 子曰^:「君子成人之美,不^成人之惡^。小人反是。」


12.17 季康子問「政」於孔子。孔子對曰^:「『政』者,正也。子帥^以正,孰^敢不^正?」


12.18 季康子患盜,問於孔子。孔子對曰^:「苟子之不^欲^,雖賞之不^竊^。」


12.19 季康子問政於孔子曰^:「如殺^無道,以就有道,何如?」孔子對曰^:「子爲政,焉用殺^?子欲^善,而民善矣。君子之德^,風;小人之德^,草;草上之風,必^偃。」


12.20 子張問:「士何如斯可謂之『達^』矣?」子曰^:「何哉,爾所謂『達^』者?」子張對曰^:「在邦必^聞,在家必^聞。」子曰^:「是『聞』也,非『達^』也。夫『達^』也者,質^直^而好義,察言而觀色^,慮以下人,在邦必^達^,在家必^達^。夫『聞』也者:色^取仁而行違,居之不^疑。在邦必^聞,在家必^聞。」


12.21 樊遲從遊於舞雩之下曰^:「敢問崇德^,脩慝,辨惑^?」子曰^:「善哉問!先事後得^,非『崇德^』與?攻其惡^,無攻人之惡^,非『脩慝』與?一^朝之忿,忘其身以及^其親,非『惑^』與?」


12.22 樊遲問「仁」。子曰^:「愛人。」問「知」。子曰^:「知人。」樊遲未達^,子曰^:「擧直^錯^諸枉,能使枉者直^。」樊遲退,見子夏曰^:「鄉也吾見於夫子而問『知』,子曰^:『擧直^錯^諸枉,能使枉者直^』,何謂也?」子夏曰^:「富哉言乎!舜有天下,選於眾,擧皋陶,不^仁者遠矣。湯有天下,選於眾,擧伊尹,不^仁者遠矣。」


12.23 子貢問「友」。子曰^:「忠吿而善道之,不^可則^止,毋自辱^焉。」


12.24 曾子曰^:「君子以文會友,以友輔仁。」



子路第十^三


13.1 子路問政。子曰^:「先之,勞之。」請益^,曰^:「無倦。」


13.2 仲弓爲季氏宰,問政。子曰^:「先有司。赦小過。擧賢才。」曰^:「焉知賢才而擧之?」曰^:「擧爾所知。爾所不^知,人其舍諸?」


13.3 子路曰^:「衞君待子而爲政,子將奚先?」子曰^:「必^也正名乎!」子路曰^:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰^:「野哉,由也!君子於其所不^知,蓋闕

^(quē.)如也。名不^正,則^言不^順;言不^順,則^事不^成;事不^成,則^禮樂^不^興;禮樂^不^興,則^刑罰^不^中;刑罰^不^中,則^民無所措手足^。故君子名之必^可言也,言之必^可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」


13.4 樊遲請學^稼,子曰^:「吾不^如老農。」請學^爲圃,曰^:「吾不^如老圃。」樊遲出^,子曰^:「小人哉,樊須也!上好禮,則^民莫^敢不^敬;上好義,則^民莫^敢不^服^;上好信,則^民莫^敢不^用情,夫如是,則^四方之民,襁(qiǎng)負其子而至矣,焉用稼?」


13.5 子曰^:「誦詩三百^,授之以政,不^達^。使於四方,不^能專對;雖多,亦^奚以爲?」


13.6 子曰^:「其身正,不^令而行;其身不^正,雖令不^從。」


13.7子曰^:「魯衞之政,兄弟也。」


13.8 子謂衞公子荊,「善居室^:始有,曰^:『苟合^矣;』少有,曰^:『苟完矣。』富有,曰^:『苟美矣。』」


13.9 子適^衞,冉有僕^。子曰^:「庶矣哉!」冉有曰^:「既庶矣,又何加焉?」曰^:「富之。」曰^:「既富矣,又何加焉?」曰^:「教之。」


13.10 子曰^:「苟有用我者,期月^而已可也,三年有成。」


13.11 子曰^:「『善人爲邦百^年,亦^可以勝殘去殺^矣。』誠哉是言也。」


13.12 子曰^:「如有王者,必^世而後仁。」


13.13 子曰^:「苟正其身矣,於從政乎何有?不^能正其身,如正人何?」


13.14 冉子退朝,子曰^:「何晏也?」對曰^:「有政。」子曰^:「其事也!如有政,雖不^吾以,吾其與聞之!」


13.15 定公問:「一^言而可以興邦,有諸?」孔子對曰^:「言不^可以若^是其幾也!人之言曰^:『爲君難,爲臣不^易^』。如知爲君之難也,不^幾乎一^言而興邦乎?」曰^:「一^言而喪邦,有諸?」孔子對曰^:「言不^可以若^是其幾也!人之言曰^:『予無樂^乎爲君,唯其言而莫^予違也。』如其善而莫^之違也,不^亦^善乎?如不^善而莫^之違也,不^幾乎一^言而喪邦乎?」


13.16 葉^公問政。子曰^:「近者說^,遠者來。」


13.17 子夏爲莒(jǔ)父宰,問政。子曰^:「無欲^速^,無見小利。欲^速^,則^不^達^;見小利,則^大事不^成。」


13.18 葉^公語孔子曰^:「吾黨有直^躬者,其父攘羊,而子證之。」孔子曰^:「吾黨之直^者異於是,父爲子隱,子爲父隱,直^在其中矣。」


13.19 樊遲問仁。子曰^:「居處恭,執^事敬,與人忠。雖之夷狄^,不^可棄也。」


13.20 子貢問曰^:「何如斯可謂之『士』矣?」子曰^:「行己有恥,使於四方,不^辱^君命;可謂『士』矣。」曰^:「敢問其次。」曰^:「宗族稱孝焉,鄉黨稱弟焉。」曰^:「敢問其次。」曰^:「言必^信,行必^果,硜(kēng)硜然,小人哉,抑^亦^可以爲次矣。」曰^:「今之從政者何如?」子曰^:「噫!斗筲(shāo)之人,何足^算也!」


13.21 子曰^:「不^得^中行而與之,必^也狂狷(juàn)乎:狂者進取,狷者有所不^爲也。」


13.22 子曰^:「南人有言曰^:『人而無恆,不^可以作^巫醫』。「善夫!『不^恆其德^,或^承之羞』」子曰^:「不^占而已矣。」


13.23 子曰^:「君子和而不^同,小人同而不^和。」


13.24 子貢問曰^:「鄉人皆好之,何如?」子曰^:「未可也。」「鄉人皆惡之,何如?」子曰^:「未可也。不^如鄉人之善者好之,其不^善者惡之。」


13.25 子曰^:「君子易^事而難說^也;說^之不^以道,不^說^也;及^其使人也,器之。小人難事而易^說^也。說^之雖不^以道,說^也;及^其使人也,求備焉。」


13.26 子曰^:「君子泰而不^驕;小人驕而不^泰。」


13.27 子曰^:「剛毅木^訥^,近仁。」


13.28 子路問曰^:「何如斯可謂之『士』矣?」子曰^:「切^切^偲(sī)偲、怡怡如也,可謂『士』矣。朋友切^切^偲偲,兄弟怡怡。」


13.29 子曰^:「善人教民七^年,亦^可以卽戎矣。」


13.30 子曰^:「以不^教民戰,是謂棄之。」



憲問第十^四


14.1 憲問「恥」。子曰^:「邦有道,穀;邦無道,穀,恥也。」


「克^、伐^、怨、欲^,不^行焉,可以爲仁矣?」子曰^:「可以爲難矣,仁則^吾不^知也。」


14.2 子曰^:「士而懷居,不^足^以爲士矣!」


14.3 子曰^:「邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。」


14.4 子曰^:「有德^者必^有言,有言者不^必^有德^。仁者必^有勇,勇者不^必^有仁。」


14.5 南宮适^(kuò.)問於孔子曰^:「羿善射^,奡(ào)盪舟,俱不^得^其死然。禹稷^躬稼而有天下。」夫子不^答^。南宮适^出^,子曰^:「君子哉若^人!尙德^哉若^人!」


14.6 子曰^:「君子而不^仁者有矣夫!未有小人而仁者也!」


14.7 子曰^:「愛之,能勿^勞乎?忠焉,能勿^誨乎?」


14.8 子曰^:「爲命,裨(bì)諶(chén)草創之,世叔^討論之,行人子羽脩飾^之,東里子產潤色^之。」


14.9 或^問子產,子曰^:「惠人也。」問子西。曰^:「彼哉彼哉!」問管仲。曰^:「人也,奪^伯^氏騈邑^三百^,飯疏食^,沒^齒,無怨言。」


14.10 子曰^:「貧而無怨,難;富而無驕,易^。」


14.11 子曰^:「孟公綽^,爲趙、魏老則^優,不^可以爲滕、薛大夫。」


14.12 子路問成人。子曰^:「若^臧武仲之知,公綽^之不^欲^,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂^,亦^可以爲成人矣!」曰^:「今之成人者,何必^然?見利思義,見危授命,久要不^忘平生之言,亦^可以爲成人矣!」


14.13 子問公叔^文子於公明賈,曰^:「信乎?夫子不^言不^笑不^取乎?」公明賈對曰^:「以吿者過也!夫子時然後言,人不^厭其言;樂^然後笑,人不^厭其笑;義然後取,人不^厭其取。」子曰^:「其然!豈其然乎?」


14.14 子曰^:「臧武仲以防,求爲後於魯,雖曰^不^要君,吾不^信也。」


14.15 子曰^:「晉文公譎^而不^正,齊桓公正而不^譎^。」


14.16 子路曰^:「桓公殺^公子糾,召忽^死之,管仲不^死。」曰^:「未仁乎?」子曰^:「桓公九合^諸侯,不^以兵車,管仲之力^也。如其仁!如其仁!」


14.17 子貢曰^:「管仲非仁者與?桓公殺^公子糾,不^能死,又相之。」子曰^:「管仲相桓公,霸^諸侯,一^匡天下,民到于今受其賜;微管仲,吾其被髮左衽矣!豈若^匹^夫匹^婦之爲諒也,自經於溝瀆^,而莫^之知也!」


14.18 公叔^文子之臣大夫僎(xún),與文子同升諸公。子聞之曰^:「可以爲文矣!」


14.19 子言衞靈公之無道也。康子曰^:「夫如是,奚而不^喪?」孔子曰^:「仲叔^圉治賓客^,祝^鮀治宗廟,王孫賈治軍旅。夫如是,奚其喪?」


14.20 子曰^:「其言之不^怍(zuò),則^爲之也難!」


14.21 陳成子弒簡公。孔子沐^浴^而朝,吿於哀公曰^:「陳恆弒其君,請討之。」公曰^:「吿夫三子。」孔子曰^:「以吾從大夫之後,不^敢不^吿也!君曰^:『吿夫三子』者!」之三子吿,不^可。孔子曰^:「以吾從大夫之後,不^敢不^吿也!」


14.22 子路問事君,子曰^:「勿^欺也,而犯之。」


14.23 子曰^:「君子上達^,小人下達^。」


14.24 子曰^:「古之學^者爲己,今之學^者爲人。」


14.25 蘧(qú)伯^玉^使人於孔子,孔子與之坐而問焉。曰^:「夫子何爲?」對曰^:「夫子欲^寡其過而未能也。」使者出^。子曰^:「使乎!使乎!」


14.26 子曰^:「不^在其位,不^謀其政。」


曾子曰^:「君子思不^出^其位。」


14.27 子曰^:「君子恥其言而過其行。」


14.28 子曰^:「君子道者三,我無能焉:仁者不^憂,知者不^惑^,勇者不^懼。」子貢曰^:「夫子自道也!」


14.29 子貢方人。子曰^:「賜也,賢乎哉?夫我則^不^暇!」


14.30 子曰^:「不^患人之不^己知,患其不^能也。」


14.31 子曰^:「不^逆^詐,不^億^不^信,抑^亦^先覺^者,是賢乎!」


14.32 微生畝謂孔子曰^:「丘,何爲是栖(xī)栖者與?無乃爲佞乎?」孔子曰^:「非敢爲佞也,疾^固也。」


14.33 子曰^:「驥不^稱其力^,稱其德^也。」


14.34 或^曰^:「以德^報怨,何如?」子曰^:「何以報德^?以直^報怨,以德^報德^。」


14.35 子曰^:「莫^我知也夫!」子貢曰^:「何爲其莫^知子也?」子曰^:「不^怨天,不^尤人,下學^而上達^,知我者,其天乎!」


14.36 公伯^寮愬子路於季孫,子服^景伯^以吿,曰^:「夫子固有惑^志於公伯^寮,吾力^猶能肆諸市朝。」子曰^:「道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也。公伯^寮其如命何?」


14.37 子曰^:「賢者辟^世,其次辟^地,其次辟^色^,其次辟^言。」

 子曰^:「作^者七^人矣。」


14.38 子路宿^於石^門。晨門曰^:「奚自?」子路曰^:「自孔氏。」曰^:「是知其不^可而爲之者與?」


14.39 子擊^磬於衞。有荷蕢(kuì)者而過孔氏之門者,曰^:「有心哉!擊^磬乎!」既而曰^:「鄙哉,硜硜乎!莫^己知也,斯已而已矣!『深則^厲,淺則^揭^。』」子曰^:「果哉!末^之難矣!」


14.40 子張曰^:「書云:『高宗諒陰,三年不^言。』何謂也?」子曰^:「何必^高宗,古之人皆然。君薨,百^官總己以聽於冢宰,三年。」


14.41 子曰^:「上好禮,則^民易^使也。」


14.42 子路問君子。子曰^:「脩己以敬。」曰^:「如斯而已乎?」曰^:「脩己以安人。」曰^:「如斯而已乎?」曰^:「脩己以安百^姓。脩己以安百^姓,堯舜其猶病諸!」


14.43 原壤夷俟。子曰^:「幼而不^孫弟,長而無述焉,老而不^死,是爲賊^。」以杖叩其脛。


14.44 闕^黨童子將命。或^問之曰^:「益^者與?」子曰^:「吾見其居於位也,見其與先生並行也,非求益^者也,欲^速^成者也。」



衞靈公第十^五 


15.1 衞靈公問陳於孔子。孔子對曰^:「俎豆之事,則^嘗聞之矣;軍旅之事,未之學^也。」明日^遂行。


15.2 在陳絕^糧。從者病,莫^能興。子路慍見曰^:「君子亦^有窮乎?」子曰^:「君子固窮,小人窮斯濫矣。」


15.3 子曰^:「賜也,女以予爲多學^而識^之者與?」對曰^:「然,非與?」曰^:「非也,予一^以貫之。」


15.4 子曰^:「由,知德^者鮮矣!」


15.5 子曰^:「無爲而治者,其舜也與!夫何爲哉?恭己正南面而已矣。」


15.6 子張問行。子曰^:「言忠信,行篤敬,雖蠻貊^之邦行矣。言不^忠信,行不^篤敬,雖州里行乎哉?立^,則^見其參於前也;在輿,則^見其倚於衡也。夫然後行。」子張書諸紳。


15.7 子曰^:「直^哉史魚!邦有道,如矢;邦無道,如矢。君子哉蘧伯^玉^!邦有道,則^仕;邦無道,則^可卷而懷之。」


15.8 子曰^:「可與言,而不^與之言,失^人;不^可與言,而與之言,失^言。知者不^失^人,亦^不^失^言。」


15.9 子曰^:「志士仁人,無求生以害仁,有殺^身以成仁。」


15.10 子貢問爲仁。子曰^:「工欲^善其事,必^先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。」


15.11 顏淵問爲邦。子曰^:「行夏之時,乘殷之輅(lù),服^周之冕,樂^則^韶舞。放鄭聲,遠佞人。鄭聲淫,佞人殆。」


15.12 子曰^:「人無遠慮,必^有近憂。」


15.13 子曰^:「已矣乎!吾未見好德^如好色^者也!」


15.14 子曰^:「臧文仲,其竊^位者與!知柳下惠之賢,而不^與立^也。」


15.15 子曰^:「躬自厚,而薄^責^於人,則^遠怨矣!」


15.16 子曰^:「不^曰^『如之何,如之何』者,吾末^如之何也已矣!」


15.17 子曰^:「群居終日^,言不^及^義,好行小慧,難矣哉!」


15.18 子曰^:「君子義以爲質^,禮以行之,孫以出^之,信以成之。君子哉!」


15.19 子曰^:「君子病無能焉,不^病人之不^己知也。」


15.20 子曰^:「君子疾^沒^世而名不^稱焉。」


15.21 子曰^:「君子求諸己,小人求諸人。」


15.22 子曰^:「君子矜而不^爭,群而不^黨。」


15.23 子曰^:「君子不^以言擧人,不^以人廢言。」


15.24 子貢問曰^:「有一^言而可以終身行之者乎?」子曰^:「其恕乎!己所不^欲^,勿^施於人。」


15.25 子曰^:「吾之於人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直^道而行也。」


15.26 子曰^:「吾猶及^史之闕^文也,有馬者,借^人乘之。今亡矣夫!」


15.27 子曰^:「巧言亂德^,小不^忍,則^亂大謀。」


15.28 子曰^:「眾惡之,必^察^焉;眾好之,必^察^焉。」


15.29 子曰^:「人能弘道,非道弘人。」


15.30 子曰^:「過而不^改,是謂過矣。」


15.31 子曰^:「吾嘗終日^不^食^,終夜不^寑,以思;無益^,不^如學^也。」


15.32 子曰^:「君子謀道不^謀食^。耕也,餒在其中矣;學^也,祿^在其中矣。君子憂道不^憂貧。」


15.33 子曰^:「知及^之,仁不^能守之,雖得^之,必^失^之。知及^之,仁能守之。不^莊以蒞(lì)之,則^民不^敬。知及^之,仁能守之,莊以蒞之。動之不^以禮,未善也。」


15.34 子曰^:「君子不^可小知,而可大受也。小人不^可大受,而可小知也。」


15.35 子曰^:「民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也。」


15.36 子曰^:「當仁,不^讓於師。」


15.37 子曰^:「君子貞而不^諒。」


15.38 子曰^:「事君,敬其事而後其食^。」


15.39 子曰^:「有教無類。」


15.40 子曰^:「道不^同,不^相爲謀。」


15.41 子曰^:「辭,達^而已矣!」


15.42 師冕見。及^階,子曰^:「階也。」及^席^,子曰^:「席^也。」皆坐,子吿之曰^:「某在斯,某在斯。」師冕出^,子張問曰^:「與師言之道與?」子曰^:「然,固相師之道也。」



季氏第十^六^


16.1 季氏將伐^顓(zhuān)臾(yú)。冉有季路見於孔子曰^:「季氏將有事於顓臾。」孔子曰^:「求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔^者先王以爲東蒙主,且在邦域^之中矣,是社稷^之臣也。何以伐^爲?」冉有曰^:「夫子欲^之,吾二臣者,皆不^欲^也。」孔子曰^:「求!周任有言曰^:『陳力^就列^,不^能者止。』危而不^持,顚而不^扶,則^將焉用彼相矣?且爾言過矣!虎兕出^於柙,龜玉^毀於櫝^中,是誰之過與?」冉有曰^:「今夫顓臾,固而近於費;今不^取,後世必^爲子孫憂。」孔子曰^:「求!君子疾^夫舍曰^欲^之,而必^爲之辭。丘也,聞有國^有家者,不^患寡而患不^均,不^患貧而患不^安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不^服^,則^修文德^以來之。既來之,則^安之。今由與求也,相夫子,遠人不^服^而不^能來也;邦分崩離析^而不^能守也,而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂,不^在顓臾,而在蕭牆之內也!」


16.2 孔子曰^:「天下有道,則^禮樂^征伐^自天子出^;天下無道,則^禮樂^征伐^自諸侯出^。自諸侯出^,蓋十^世希不^失^矣;自大夫出^,五世希不^失^矣;陪臣執^國^命,三世希不^失^矣。天下有道,則^政不^在大夫。天下有道,則^庶人不^議。」


16.3 孔子曰^:「祿^之去公室^,五世矣。政逮於大夫,四世矣。故夫三桓之子孫,微矣。」


16.4 孔子曰^:「益^者三友,損者三友:友直^,友諒,友多聞,益^矣;友便辟^,友善柔,友便佞,損矣。」


16.5 孔子曰^:「益^者三樂^,損者三樂^:樂^節^禮樂^,樂^道人之善,樂^多賢友,益^矣;樂^驕樂^,樂^佚^遊,樂^宴樂^,損矣。」


16.6 孔子曰^:「侍於君子有三愆(qiān):言未及^之而言,謂之躁;言及^之而不^言,謂之隱;未見顏色^而言,謂之瞽。」


16.7 孔子曰^:「君子有三戒:少之時,血^氣未定,戒之在色^;及^其壯也,血^氣方剛,戒之在鬭;及^其老也,血^氣既衰,戒之在得^。」


16.8 孔子曰^:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不^知天命而不^畏也,狎^大人,侮聖人之言。」


16.9 孔子曰^:「生而知之者,上也;學^而知之者,次也;困而學^之,又其次也。困而不^學^,民斯爲下矣!」


16.10 孔子曰^:「君子有九思:視思明,聽思聰,色^思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得^思義。」


16.11 孔子曰^:「『見善如不^及^,見不^善如探湯。』吾見其人矣,吾聞其語矣。『隱居以求其志,行義以達^其道。』吾聞其語矣,未見其人也。」


16.12 (『誠不^以富,亦^祇以異。』)齊景公有馬千駟,死之日^,民無德^而稱焉。伯^夷叔^齊餓於首陽之下,民到于今稱之。其斯之謂與?


16.13 陳亢問於伯^魚曰^:「子亦^有異聞乎?」對曰^:「未也。嘗獨^立^,鯉趨而過庭。曰^:『學^《詩》乎?』對曰^:『未也。』『不^學^《詩》,無以言。』鯉退而學^《詩》。他日^,又獨^立^,鯉趨而過庭。曰^:『學^禮乎?』對曰^:『未也。』『不^學^禮,無以立^!』鯉退而學^禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰^:「問一^得^三:聞《詩》,聞禮,又聞君子之遠其子也。」


16.14 邦君之妻,君稱之曰^「夫人」,夫人自稱曰^「小童」;邦人稱之曰^「君夫人」,稱諸異邦曰^「寡小君」;異邦人稱之,亦^曰^「君夫人」。



陽貨第十^七^ 


17.1 陽貨欲^見孔子,孔子不^見,歸孔子豚。孔子時其亡也,而往拜之,遇諸塗。謂孔子曰^:「來,予與爾言。」曰^:「懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?」曰^:「不^可。」「好從事而亟^失^時,可謂知乎?」曰^:「不^可。」「日^月^逝矣,歲不^我與。」孔子曰^:「諾^,吾將仕矣。」


17.2 子曰^:「性相近也,習^相遠也。」


17.3 子曰^:「唯上知與下愚不^移也。」


17.4 子之武城,聞弦歌之聲,夫子莞爾而笑,曰^:「割^雞焉用牛刀。」子游對曰^:「昔^者,偃也聞諸夫子曰^:『君子學^道則^愛人,小人學^道則^易^使也。』」子曰^:「二三子!偃之言是也,前言戲之耳!」


17.5 公山弗^擾以費畔,召,子欲^往。子路不^說^,曰^:「末^之也已,何必^公山氏之之也。」子曰^:「夫召我者,而豈徒哉?如有用我者,吾其爲東周乎!」


17.6 子張問「仁」於孔子。孔子曰^:「能行五者於天下,爲仁矣。」「請問之?」曰^:「恭、寬、信、敏、惠。恭則^不^侮,寬則^得^眾,信則^人任焉,敏則^有功,惠則^足^以使人。」


17.7 佛^肸召,子欲^往。子路曰^:「昔^者由也聞諸夫子曰^:『親於其身爲不^善者,君子不^入^也。』佛^肸以中牟畔,子之往也,如之何?」子曰^:「然,有是言也。不^曰^堅乎?磨而不^磷。不^曰^白^乎?涅而不^緇。吾豈匏瓜也哉?焉能繫而不^食^!」


17.8 子曰^:「由也,女聞『六^言六^蔽』矣乎?」對曰^:「未也。」「居!吾語女。好仁不^好學^,其蔽也愚;好知不^好學^,其蔽也蕩;好信不^好學^,其蔽也賊^;好直^不^好學^,其蔽也絞;好勇不^好學^,其蔽也亂;好剛不^好學^,其蔽也狂。」


17.9 子曰^:「小子!何莫^學^夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識^於鳥獸草木^之名。」


17.10 子謂伯^魚曰^:「女爲周南召南矣乎?人而不^爲周南召南,其猶正牆面而立^也與!」


17.11 子曰^:「禮云禮云,玉^帛^云乎哉?樂^云樂^云!鐘鼓云乎哉?」


17.12 子曰^:「色^厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬(yú)之盜也與?」


17.13 子曰^:「鄉原,德^之賊^也。」


17.14 子曰^:「道聽而塗說^,德^之棄也。」


17.15 子曰^:「鄙夫!可與事君也與哉?其未得^之也,患得^之;既得^之,患失^之。苟患失^之,無所不^至矣!」


17.16 子曰^:「古者民有三疾^,今也或^是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直^,今之愚也詐而已矣。」


17.17 子曰^:「巧言令色^,鮮矣仁。」


17.18 子曰^:「惡紫之奪^朱也,惡鄭聲之亂雅樂^也,惡利口之覆^邦家者。」


17.19 子曰^:「予欲^無言!」子貢曰^:「子如不^言,則^小子何述焉?」子曰^:「天何言哉?四時行焉,百^物生焉,天何言哉?」


17.20 孺悲欲^見孔子,孔子辭以疾^。將命者出^戶,取瑟^而歌,使之聞之。


17.21 宰我問:「三年之喪,期已久矣!君子三年不^爲禮,禮必^壞;三年不^爲樂^,樂^必^崩。舊穀既沒^,新穀既升,鑽燧改火,期可已矣。」子曰^:「食^夫稻,衣夫錦,於女安乎?」曰^:「安!」「女安,則^爲之!夫君子之居喪,食^旨不^甘,聞樂^不^樂^,居處不^安,故不^爲也。今女安,則^爲之!」宰我出^。子曰^:「予之不^仁也!子生三年,然後免於父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也,有三年之愛於其父母乎?」


17.22 子曰^:「飽食^終日^,無所用心,難矣哉!不^有博^弈^者乎?爲之,猶賢乎已!」


17.23 子路曰^:「君子尙勇乎?」子曰^:「君子義以爲上。君子有勇而無義爲亂,小人有勇而無義爲盜。」


17.24 子貢曰^:「君子亦^有惡乎?」子曰^:「有惡,惡稱人之惡^者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者。」曰^:「賜也亦^有惡乎?」「惡徼以爲知者,惡不^孫以爲勇者,惡訐^以爲直^者。」


17.25 子曰^:「唯女子與小人爲難養也!近之則^不^孫,遠之則^怨。」


17.26 子曰^:「年四十^而見惡焉,其終也已。」



微子第十^八^


18.1 微子去之,箕子爲之奴,比干諫而死。孔子曰^:「殷有三仁焉。」


18.2 柳下惠爲士師,三黜^。人曰^:「子未可以去乎?」曰^:「直^道而事人,焉往而不^三黜^?枉道而事人,何必^去父母之邦?」


18.3 齊景公待孔子,曰^:「若^季氏則^吾不^能,以季、孟之閒待之。」曰^:「吾老矣,不^能用也。」孔子行。


18.4 齊人歸女樂^,季桓子受之,三日^不^朝。孔子行。


18.5 楚狂接^輿,歌而過孔子,曰^:「鳳兮!鳳兮!何德^之衰?往者不^可諫,來者猶可追。已而!已而!今之從政者殆而!」孔子下,欲^與之言。趨而辟^之,不^得^與之言。


18.6 長沮、桀溺^耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。長沮曰^:「夫執^輿者爲誰?」子路曰^:「爲孔丘。」曰^:「是魯孔丘與?」曰^:「是也。」曰^:「是知津矣!」問於桀溺^,桀溺^曰^:「子爲誰?」曰^:「爲仲由。」曰^:「是魯孔丘之徒與?」對曰^:「然。」曰^:「滔滔者,天下皆是也,而誰以易^之?且而與其從辟^人之士也,豈若^從辟^世之士哉?」耰而不^輟^。子路行以吿,夫子憮然曰^:「鳥獸不^可與同群!吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不^與易^也。」


18.7 子路從而後,遇丈人,以杖荷蓧。子路問曰^:「子見夫子乎?」丈人曰^:「四體不^勤,五穀不^分,孰^爲夫子?」植其杖而芸。子路拱而立^。止子路宿^,殺^雞爲黍而食^之,見其二子焉。明日^,子路行以吿。子曰^:「隱者也。」使子路反見之。至則^行矣。子路曰^:「不^仕無義。長幼之節^,不^可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲^潔^其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不^行,已知之矣。」


18.8 逸^民:伯^夷、叔^齊、虞仲、夷逸^、朱張、柳下惠、少連。子曰^:「不^降其志,不^辱^其身,伯^夷叔^齊與!」謂柳下惠、少連:「降志辱^身矣。言中倫,行中慮,其斯而已矣。」謂虞仲、夷逸^:「隱居放言,身中淸,廢中權。」我則^異於是,無可無不^可。」


18.9 大師摯適^齊,亞飯干適^楚,三飯繚適^蔡,四飯缺適^秦。鼓方叔^入^於河,播鼗(táo)武入^於漢,少師陽、擊^磬襄入^於海。


18.10 周公謂魯公曰^:「君子不^施其親,不^使大臣怨乎不^以。故舊無大故,則^不^棄也,無求備於一^人。」


18.11周有八^士:伯^達^、伯^适^、仲突、仲忽^、叔^夜、叔^夏、季隨、季騧。



子張第十^九


19.1 子張曰^:「士見危致命,見得^思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。」


19.2 子張曰^:「執^德^不^弘,信道不^篤,焉能爲有?焉能爲亡?」


19.3 子夏之門人,問「交」於子張。子張曰^:「子夏云何?」對曰^:「子夏曰^:『可者與之,其不^可者拒之。』」子張曰^:「異乎吾所聞;『君子尊賢而容眾,嘉善而矜不^能。』我之大賢與,於人何所不^容?我之不^賢與,人將拒我,如之何其拒人也?」


19.4 子夏曰^:「雖小道,必^有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子不^爲也。」


19.5 子夏曰^:「日^知其所亡,月^無忘其所能,可謂好學^也已矣。」


19.6 子夏曰^:「博^學^而篤志,切^問而近思,仁在其中矣。」


19.7 子夏曰^:「百^工居肆以成其事,君子學^以致其道。」


19.8 子夏曰^:「小人之過也必^文。」


19.9 子夏曰^:「君子有三變:望之儼然,卽之也溫,聽其言也厲。」


19.10 子夏曰^:「君子信而後勞其民,未信則^以爲厲己也。信而後諫,未信則^以爲謗己也。」


19.11 子夏曰^:「大德^不^踰閑,小德^出^入^可也。」


19.12 子游曰^:「子夏之門人小子,當洒掃應對進退則^可矣,抑^末^也;本之則^無,如之何?」子夏聞之曰^:「噫!言游過矣!君子之道,孰^先傳焉?孰^後倦焉?譬諸草木^,區以別矣。君子之道,焉可誣也?有始有卒^者,其惟聖人乎!」


19.13 子夏曰^:「仕而優則^學^,學^而優則^仕。」


19.14 子游曰^:「喪致乎哀而止。」


19.15 子游曰^:「吾友張也,爲難能也,然而未仁。」


19.16 曾子曰^:「堂堂乎張也,難與並爲仁矣。」


19.17 曾子曰^:「吾聞諸夫子:『人未有自致者也,必^也親喪乎!』」


19.18 曾子曰^:「吾聞諸夫子:『孟莊子之孝也,其他可能也,其不^改父之臣,與父之政,是難能也。』」


19.19 孟氏使陽膚爲士師,問於曾子。曾子曰^:「上失^其道,民散久矣!如得^其情,則^哀矜而勿^喜。」


19.20 子貢曰^:「紂之不^善,不^如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡^皆歸焉。」


19.21 子貢曰^:「君子之過也,如日^月^之食^焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。」


19.22 衞公孫朝問於子貢曰^:「仲尼^焉學^?」子貢曰^:「文、武之道,未墜於地,在人。賢者識^其大者,不^賢者識^其小者,莫^不^有文、武之道焉。夫子焉不^學^?而亦^何常師之有?」


19.23 叔^孫武叔^語大夫於朝,曰^:「子貢賢於仲尼^。」子服^景伯^以吿子貢。子貢曰^:「譬之宮牆,賜之牆也及^肩,闚見室^家之好;夫子之牆數^仞,不^得^其門而入^,不^見宗廟之美、百^官之富。得^其門者或^寡矣。夫子之云,不^亦^宜乎!」


19.24 叔^孫武叔^毀仲尼^。子貢曰^:「無以爲也,仲尼^不^可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可踰也;仲尼^,日^月^也,無得^而踰焉。人雖欲^自絕^,其何傷於日^月^乎?多見其不^知量也!」


19.25 陳子禽謂子貢曰^:「子爲恭也,仲尼^豈賢於子乎?」子貢曰^:「君子一^言以爲知,一^言以爲不^知,言不^可不^愼也!夫子之不^可及^也,猶天之不^可階而升也。夫子之得^邦家者,所謂『立^之斯立^,道之斯行,綏之斯來,動之斯和。其生也榮,其死也哀』。如之何其可及^也?」



堯曰^第二十^ 


20.1 堯曰^:「咨!爾舜!天之曆數^在爾躬,允執^其中!四海困窮,天祿^永終。」舜亦^以命禹。曰^:「予小子履,敢用玄牡,敢昭吿于皇皇后帝:有罪不^敢赦。帝臣不^蔽,簡在帝心!朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。」「周有大賚,善人是富。」「雖有周親,不^如仁人;百^姓有過,在予一^人。」謹權量,審法^度,脩廢官,四方之政行焉。興滅^國^,繼絕^世,擧逸^民,天下之民歸心焉。所重:民、食^、喪、祭。寬則^得^眾,信則^民任焉,敏則^有功,公則^說^。


20.2 子張問於孔子曰^:「何如斯可以從政矣?」子曰^:「尊五美,屛四惡^,斯可以從政矣。」子張曰^:「何謂五美?」子曰^:「君子惠而不^費,勞而不^怨,欲^而不^貪,泰而不^驕,威而不^猛。」子張曰^:「何謂惠而不^費?」子曰^:「因民之所利而利之,斯不^亦^惠而不^費乎!擇^可勞而勞之,又誰怨?欲^仁而得^仁,又焉貪?君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不^亦^泰而不^驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不^亦^威而不^猛乎!」子張曰^:「何謂四惡^?」子曰^:「不^教而殺^謂之虐^;不^戒視成謂之暴^;慢令致期謂之賊^;猶之與人也,出^納^之吝,謂之有司。」


20.3 子曰^:「不^知命,無以爲君子也;不^知禮,無以立^也;不^知言,無以知人也。」

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