儿童是自己心理的主人。
对儿童来说，他对世界、对自己的接纳，首先要经历感觉和心理，然后才能流向认知的程序。这个过程才是对的，而不是直接跳跃到认知的层面。
人的本质是语言的存在体，这种把具象的、实体的转化为情景的、影像的、记忆的，然后在逐渐转化为意识的散乱的活动，叫心理活动。
例如说当一个婴儿在哭，妈妈并没有及时过来，他感觉到非常痛苦，因为无法接受妈妈没有来，于是他越哭越大声。这是在表达孩子的心理。
那如果妈妈始终没有来，他可能就会产生一种下意识的认知：妈妈不爱我，我不值得被爱。
从感觉上升到概念，这就完成了认知的过程。
所以，我们平时要做的事，只是观察孩子的感觉，帮孩子的感觉命名，感觉到了，在合适的时机，把感觉背后的概念名称告诉孩子，概念就清晰显现，这样使孩子把感觉提升到意识的前面。
我们的说蒙特梭利教育法里有一个三段式教学法，大概是认知到概念阶段最有效的方法了：
第1阶段，把感觉和名称联系起来，对孩子也有感觉的食物命名，例如这是热的，这是红的，这是西瓜。
第2个阶段，认识相应名称的物品，对孩子说哪个是热的？请给我红的，给我西瓜。
第3阶段，由孩子指出相应物品的名称，即：这是什么？
大量的实验证明：命名——指称——名称，这样的教学模式确实是认知阶段的一个清晰准确而有效的方法。
认知是从感觉开始，经过心理到建立概念，到概念的应用，就是用简单的逻辑组织语言，这就是儿童的认知途径。
感觉在童年时期是从根本上帮助孩子学习内在环境的，但儿童首先是借助它创造一个自己，还不是学习，我们要清楚创造自我的价值与学习知识的价值，这两者有着根本的不同。然后感觉是用来学习的，用感觉学习才是学习。
兴趣是儿童认知的内驱力。对某些东西产生巨大的兴趣，并且因为兴趣而长久的投入其中，这有极大的偶然性，所以儿童必须拥有自由，因为这样的状态是成人无法把握的。
看上去好像是某一些事情长久的吸引了儿童，实际上这种被长久吸引的过程，使儿童的内在产生了一种深入到自己认知深处的体验，就像是他突然走进了一个蕴藏财宝的山洞，只走了一半，但还有一种未知的预感的喜悦，在她内在悄悄的产生，所以她会有一种重新再进去的期待，这是人天然的一种能力。
这种事件一旦发生，儿童就会被自己内在的新的感觉和体验吸引着，会不断重复这个过程。通过这样反复的专注，儿童会进入事物的内在，深入事物的深处，开始触摸事物内在的法则，这是一个新的历程。它在自由中必然发生。所以我们需要给儿童创造一个自由的环境，并且持续保护这种专注力。
一个优秀的教师，首要做的是及时观察到这种专注力并保护儿童不受打扰。
假如你观察到哪个孩子突然间有一天发生这样的专注，如果是在上幼儿园就告诉家长，第2天不要迟到，一定要保持这种专注力的持续性。
我们没有办法知道儿童哪一刻要做什么，也没办法规范儿童，如果你试图规范，就意味着损害和压抑，所以我们只能为给儿童提供一个我们认为的较理想的环境，通过观察儿童的发现。
