22点16分。
小武合上书，打了个哈欠，“看完啦，我睡了！”
我的《臣服实验》只剩下最后两章，于是打开床前台灯，关掉大灯，“睡吧…”
他躺了下来，开始嘟囔，“太亮了，怎么睡……”
我不理他，把台灯压低一些，无济于事，嘟囔变成了碎碎念变成了哼哼变成了大声生气变成了躁狂…
我放下书，终于暴起，在他屁股上狠狠敲了两下，他沉默了，我再次拿起书，撑着看完最后两页，终于发现，整本书都白看了，本该我学会放开个人好恶，臣服于“睡觉”这件事的时候，我又开始抗拒，本该完全接纳小武的状态的时候，我选择了漠视和责备，亏我手里还拿着《臣服实验》，确实是看了本假书……
阅读这本书其实不是愉快的旅程，多少次放下又舍不得，看到第十章，我依然发现，除了看出作者的人生轨迹，我依旧无法理解他想要表达什么，我努力去看懂每一个文字，每一个字我都认识，但连贯起来，我不认识！
我把这段话摘录出来，努力辨认：
“臣服-多么神奇有力的字眼。它常常会催生出软弱和怯懦的想法。而在我的情况下，臣服需要我有足够勇敢的力量去追随无形进人未知，而那也是我正在做的。
臣服并不能让我清楚自己行走的方向，我也不知它将领我去向何方，但它确实让我认清了一件最基本的事，那就是我的个人好恶并不会引导我的生命。
通过放弃那些强大力量对我的控制，我让一个更加强大的力量来指引我的生命，那就是生命本身。”
“通过这个阶段的成长，我明白了臣服是通过两个非常不同的步骤来完成的：
首先，你必须放开那些来自内心和大脑的个人好恶；
然后，借由第一步产生的清晰思路，你只需要看看当前的情况需要你做些什么。
如果不再被个人好恶左右的话，那你又会如何行动呢？跟随更深层次的指引将会让你的生命去到另一个方向，那与你的好恶所指引的方向完全不同。
这就是我对臣服实验能做出的最清楚的解释了，它已经成为我精神生活和世俗生活的根基。”
自以为在书海里摸爬滚打这么多年，阅读理解能力还算不错了，提炼个概念应该是差不离的：所谓“臣服”，不是消极的态度，不是懦弱和委曲求全，书中指出，臣服，是放开个人的好恶，让生命做主。“真正的臣服是勇敢地放开自我，全然拥抱当下的变化，然后，我们会看见生命所安排好的、种种超乎意料的惊喜。”
这个概念读了好几遍，我终于知道问题在哪了？很多时候，我们阅读、思考，都是走脑走思维，但要理解“臣服”学会“臣服”，是要走心的……
当人在“净心”的境界下，照见了事物的本相，内在的力量也变得强大。当内心不再和环境交战，凡事不强求时，那么无论事情顺逆，也会欣然接受。
如果走思维，那么，臣服就是我们常说的，“顺其自然”、“改变能改变的，接受不能改变的”、“付出全部的努力，但是接受最坏的结果”……诸如此类，那么，这本书不可避免沦为心灵鸡汤文，成为吸引无数人效仿的达到某种目的的效能或手段。我们常常习惯于这样的思维模式中，“我怎么才能快速获得我想到的东西？这位成功人士这么做了，我也学来试试。”当我们和生活围绕着这样的目的展开时，那么，我们就会把生活中的一切人、事、物、观念等全变成手段，于是“臣服”也成了一种手段。
但臣服本身，不是技能，不是手段，而是内心的修炼，是彻底地放下、彻底地接纳，你仅仅只是成为你自己。对于任何外在条件，是增加，还是减少，你都觉得它们多余。在小武强烈要求关灯时，我应该臣服于当时的情景，给他温柔的回应，最多十分钟，他进入梦乡，我继续阅读，但我偏偏执念，导致他委屈我也后悔。臣服于生活，不以物喜，不以已悲。我们只是接受所有的安排，但其实并不放在心上，一如我一点都不喜欢成为班主任，但我接受安排，尽力做到最好，我只是继续和平地生活着，继续和平地成为我自己。
所以，不是看了这本书，我就学会了臣服于生活或生命。就算知道生命本身所能给予的远比我们想象的更多，那又怎样呢？能领悟多少呢？
当然，还是去实践吧，能领悟到自然很好，不能领悟也没关系，我们或许不需要懂任何东西，也可以过得很好。我不知道臣服会带我走向何方，所以我——臣服。
