【原文】
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
001不仁
不仁有两种含义：一是残暴；二是麻木不仁，不关心。
天地在形态上和功用上都是客观的、自然而然的。在形态上，天地是物理性的客观存在，它只是按照自然的法则自然而然地存在着和运行着；在功用上，天地对于万物也是任其自然、无所造作的，它不会因为偏爱某物而特别赐福予它们，也不会因厌恶某物而特别地降祸给它们。万物在天地间也是遵循着自然的法则自然地生长、自然地消亡。
天地间万事万物都有其发展规律，是客观存在的。圣人对万事万物都是平等的，没有偏私。
很多事物不以人的主观意志而转移，皆有其存在的归属和意义。所以我们要保有一种客观、平等的态度去看待事物、处理问题。
在一个家庭中，特别是多个子女的家庭，父母通常会对能力或者家庭条件相对较弱的子女家庭有所偏袒。父母的偏袒是因为父母觉得理所当然，而这个子女会更加有恃无恐，而其他子女则哀声怨道。
这其实极其不利于家庭和睦，虽然一大家子热热闹闹，更多的是海平面上风平浪静，海底下已经暗流汹涌了。长期情感的压抑，更容易导致关系的扭曲，造成最后情感的爆发。
而在一个商业组织中，对维护组织内部积极向上的组织氛围也实现相当的重要。制定相关规则，组织内部人人都要遵守，领导对下属要平等对待。
002顺应自然之道
天地真正的惠泽，就是顺应自然之道，让万物自然生长。万物在天地间也是遵循着自然的法则自然地生长、自然地消亡。
真正的仁爱，就是实施无为而治，让百姓安居乐业，天下太平，国家才能长治久安。
003多言数穷，不如守中
颁布过多的法令，会让人左右摇摆不定，无法彻底地执行。不如采取适当的方法，保持少言虚静，才能一派祥和。
在做人方面，人说太多的话，往往容易让人陷于困境，正所谓“言多必失”。我们要提高个人修养，做人要真诚、恭敬和谦卑。在为人处世上，敏于事而慎于言，要与人为善、和谐相处。
有人如果过于个人张扬、恃才傲物、不懂谨言慎行，常常出言不逊、口无遮拦，即使再有才华，也会惹人生厌。
作为个人，如果想保持不竭的生命激情和力量，就要效法天地。保持心中虚静，充实内心，少说多做，拥有智慧和源源不尽的生命力量。
