道光二十四年三月初十日 禀祖父母
孙所以汲汲馈赠者，盖有二故：一则我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。旧债尽清，则好处太全，恐盈极生亏。留债不清，则好中不足，亦处乐之法也。二则各亲戚家皆贫而年老者，今不略为佽（cì，帮助）助，则他日不知何如。自孙入都后，如彭满舅曾祖、彭王姑母、欧阳岳祖母、江通十舅，已死数人矣。再过数年，则意中所欲馈赠之人，正不保何若矣。家中之债，今虽不还，后尚可还。赠人之举，今若不为，后必悔之。此二者，孙之愚见如此。
道光二十三年（1843年），曾国藩任乡试（四川）正考官，发了一个小财。在道光二十四年（1844年）正月二十五的家信中，曾国藩这样写道：
男前次信回，言付银千两至家，以六百为家中完债及零用之费，以四百为馈赠戚族之用。昨由受恬处寄归四百，即分送各戚族可也……
曾氏要家里从中拿出四百两银子分给各亲戚族人。在这封信里解释了一些原因。咱们重点看第一条原因。
曾国藩这里谈到了“盈极生亏”。目前自己仕途上比较顺利还发了财，这个时候整个家族目前处于“盈”的状态，家运比较好。但这个时候，整个家族要格外小心些。因为福祸相依。现在如果不惜福，那么家族后面的日子就不好受了。
这种盈极生亏、满则招损、盛则人衰的人生哲学其实贯穿着曾国藩为人事处的里里外外。在一些事情上做到不过分圆满，不能好处都得了，让别人没拿到一点的好处。曾氏希望通过平衡自己和家族的盈亏来让整个家族保持兴盛。
曾国藩这种心态，如果放在当时来看，其实是非常了不起的。当时家族因为他进京读书欠了一屁股债，家里急缺钱用。得了一笔钱了，还能想到接济族人。作为从农家走出来的人，曾国藩的心态真的是升级了很多。
面对好处能控制住自己全部独占的诱惑，学会去分享，让跟着自己一起奋斗的人共享成果。这是做大事情的人必须要有的素质。那种好事是自己的，坏事是别人的的领导注定是无法获得大成功，甚至路会越走越窄。
