寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。突然读到这句诗，瞬间联想其意境，一种凄凉之感由心而发。诗句出自中国四大名著之一《红楼梦》，《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说的巅峰之作。确实读书和观影对人的言行举止会有一定的影响，几年前看过10版电视剧，只是简单的了解一下情节，剧中对女孩子称呼以姑娘居多，例如林姑娘、宝姑娘等，所以后来对我称呼女孩子为姑娘的影响还是挺大的。奈何，《红楼梦》只留存前80回，这难道是残缺之美吗？实在遗憾，按照87版的电视剧描述的人物性格和情感，贾迎春、尤二姐和香菱三人性格有相似之处，其结局都很凄惨，难道艺术的极致就是死灭？
玉带林中挂，金簪雪里埋。这是黛玉和宝钗的判词中的一句，同时预示着他们的结局。其实每个人来到世上都是带着业力来的，为了证明这一观点，曹公给金陵十二钗每个人下的判词暗示其一生的命运。我确实相信这个观点的，我们可以持怀疑的态度去对待它的，当读到命中有时终须有，命中无时莫强求，一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬鬼神，九交贵人十修身，就更加相信命运了，有些东西我们不能刻意的去追求，既然都是命中注定了，那我们努力奋斗也没什么意思了，这样又矛盾了，看了《了凡四训》之后，原来知道人可以知命改命，积善之家必有余庆，出生之前的业力源之于因果。
你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。贾宝玉参禅，黛玉、湘云、宝钗随之引发一场论禅！禅宗与中国传统文化融合，其韵味更加别具一格。禅宗讲求顿悟，教外别传，不言文字，直指人心，见性成佛。宝钗讲起了六祖慧能的故事，禅宗五祖弘忍大师要传衣钵给弟子说道：世人生死事大，汝等跟我学佛终日，只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，佛何可救。回去你们各自写一偈给我，神秀想要得到衣钵悄悄的写了一偈：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。弘忍大师看了之后觉得他还没悟，距离成佛还很遥远。慧能不识字，让身边的人代笔写了一偈：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。弘忍大师看了之后感觉比神秀的境界高了很多，但是依然没悟。给慧能讲《金刚经》中应无所住而生其心，他立刻顿悟，之后便传衣钵给他。宝玉参禅预示他最后的结局，侧面也体现了宝钗的博学与高识。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。宝玉和黛玉的情感总给人一种意难平的感觉。黛玉才华横溢，但执念最深，以致泪尽而逝。湖面本无痕，因风皱面，其实放下便可解脱。你见或者不见，我都在那里，不悲不喜；你念或者不念，情就在那里，不来不去；你爱或者不爱，爱就在那里，不增不减。此心光明，亦复何言。
