连续三年，每年阳历新年，都要重读一本书，这本书是《中国哲学简史》。今年是第三年，这次看得慢，用了半个月的时间。看完之后，又颇为困惑，不知为什么越看反而越不懂了。
今天利用中午的时间又把印象笔记中的《中国哲学简史》的存档看了一遍，这一看，仍觉得是新书，像是之前没有看过一样。又细细想了一下，也不能说完全没看过。这本书的大纲算是熟记于心，对中国哲学发展的脉络有了一个大致清晰的认识，这都是前两遍读书打下的基础，这次又读，中国哲学发展的脉络不用再费力气理顺，只需要按章节读下去即可。
不懂的部分是书中细节的阐述，这些细节涉及到众多文史知识，每次看，就像读新的文字一样，未留下任何深刻印象。把一本书读通读透是谈何容易。自开始每年读《中国哲学简史》以来，越发觉得一本好书里面蕴含的是一座宝藏，每次探究，都会发现新的宝贝。
这次同样如此，每次读都有新的感悟。“哲学不仅仅是知识，更重要的，它是生命的体验”。哲学带给我们的不仅仅是日常生活的智慧所得，更是一种生命的积累。年龄渐长，越发觉得哲学和空气、水一样，离开它根本无法生存。但是有人可能说，我从来没关注过哲学，我照样可以很好的生活。其实，哲学未必是一种主动的思考，有可能在不知不觉中我们就运用了哲学的思考。比如，我们处理事情时，许多人信奉中庸的处理策略，这就是受了儒家思想的影响。
冯友兰先生说，“中国人不那么关切宗教，是因为他们太关切哲学了；他们的宗教意识不浓，是因为他们的哲学意识太浓了。”可见，哲学与我们如影随形。
读了几遍，虽未弄通细节与所表达的意思，但那些看过的原以为会忘记的内容，经常会闪现出现，在某一刻进行碰撞。
2015年底，中央电视台进行成语大赛，有一个队叫“白马非马”，我立即想到这个词在《中国哲学简史》看到过，像是公孙龙提出的一个逻辑问题。为了验证，特意找出这本书，找到相关章节，果真得到了验证，冯友兰先生还拿出一部分篇幅重点论述了白马非马的逻辑问题，这次又细细读了一遍，对“白马非马”印象更为深刻。
看到这儿，有读者可能会想到，这篇文章至今仍未对中国哲学的发展史提出自己的见解与论断，不是不想写，是因为在未完全读通的情况下，要想写得出彩谈何容易。
所以只得这样草草结束。
冯友兰先生说，“人往往要说很多话，然后才能归入潜默”——没话可说时，也只能归入潜默。
