我们每个人的生命都是存在、活动于父母、环境、自我耕耘所形成的土壤或温床——体质上。多样化的土壤生长出异彩纷呈的树木花草；不同的温床养育着强弱不同的幼苗；不同的体质带给我们不同的生命体验。呵护生命、关注健康、保健养生，就要先了解、关注自己的体质。

什么是体质？

让我们先看看生活中的一些常见现象：

从形态上来看，有的人高大威猛，有的人短小精悍，有的人五大三粗，有的人娇小玲珑，女性更是环肥燕瘦，体态各有不同。

从皮肤上来看，有的人皮肤非常好，肤如凝脂，不用花很多的钱去买化妆品，一年四季皮肤都非常有光泽；有的人皮肤干燥，尤其到了秋冬季，天天离不开油腻的、滋润的护肤品；而有一些人是油性皮肤，终年毛孔粗大，油光满面，时不时地脸上还长痤疮，令人烦恼。

从头发上来看，有的人的头发浓黑茂密；有的人的头发则稀疏黄软。

从性格心理方面来看，有的人心胸宽，有的人心眼小；有的人比较敏感，有的人比较迟钝；有的人外向开朗，有的人内秀沉静。

从疾病方面来看，高血压、糖尿病、精神病、癌症，或者支气管哮喘等疾病，通常都有比较明显的家族史，在一个家族里面，可以有多个患者。这些病本身不遗传，但是因为这个家族的先天禀赋有共性，体质遗传，使得他们对这些疾病具有非常高的易感性。

从治疗效果来看，同样药物治疗同样疾病时会得出迥异的效果：多数病人体现了很好的药物疗效；有些人就会过敏或不适；而个别病人只反映了药物的毒副作用，毫无疗效可言。所以医生会感叹“人之所病病疾多，医之所病病方少”。这也是体质使然。

冬天来了，大家都非常喜欢吃火锅。有的人一吃火锅就浑身发热，面色红扑扑的，非常舒服；而有的人一吃火锅，第二天早上就会牙痛或者扁桃体发炎，或者脸上生很多痤疮，或者小便很黄，或者大便干结。我认识一个人，他晚上吃了狗肉火锅，第二天早上，嘴里起了七个溃疡面，舌头上有，颊黏膜上也有，非常疼，疼得连着几个晚上都睡不好觉。

夏天很热，人们在外工作一天回到家里，通常都喜欢吃冰镇的西瓜或者喝冰镇的饮料，有的人吃喝以后会觉得非常舒服，有的人却马上会拉肚子，非常敏感。为什么会有这些反应？因为这两种人是不同的体质。

还有的人喝凉水都增膘，而有的人“浸油缸都不肥”。

不同的体质对于季节的感受也不一样，热性体质的人通常怕热不怕冷，寒性体质的人通常怕冷不怕热，这些现象在《黄帝内经》中叫做“能冬不能夏”、“能夏不能冬”。

……

以上这些生活中的常见现象，实际上都是体质现象。可以看出，体质和健康的关系非常密切。我们的健康出现问题，通常就是体质出现了问题，是体质出现了明显的偏颇。

一、体质释义

“体质”就是人体的质量。

体质的定义是：指在人的生命过程中，在先天禀赋和后天获得的基础上，逐渐形成的在形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面，综合的、固有的一些特质。主要是说明生命活动的差异性或者特殊性。

二、体质包括形和神

体质由四个方面组成：形态结构、生理功能、物质代谢、性格心理。

这四个方面可以高度概括为：形和神。

形主要是形态结构，比如肌肉、骨骼、五脏、五官、皮肤、毛发、血脉等，也就是人体看得见、摸得着的有形态结构的物质部分。

神包括功能活动、物质代谢过程、性格心理精神，比如心跳、呼吸、吸收、消化、排泄、水谷营养在体内吸收利用转化排泄、性格特点、精神活动、情绪反应、睡眠等。

形神结合就是生命，形神和谐就是健康，形神不和就是疾病，形神相离就是死亡。因此凡是说到体质，一定是包含形神两个方面，试想只有形，没有神，那是一具尸体；只有神，没有形，拿我们现有常识和认知，是不可能存在的，当然宗教的认识是另外一回事。

从生命体验和体质组成比重看，神是最重要的。我们的常识多是从形态方面感知生存、疾病、死亡，但是对于生命体验、疾病原因、治疗效果来说，很多情况下神才是看不见摸不着的操纵者、控制者。

三、体质养生发展历程

先秦至西汉：《黄帝内经》中蕴含了大量关于中医体质的内容，可以说是中医体质理论形成的源头。

东汉时期：《伤寒杂病论》认为体质决定了发病与否、决定了发病的性质、决定了发病的部位、决定了疾病转变与否、决定了疾病转变的趋向和性质、也决定了疾病的预后，使《内经》时期相关的中医体质思想，开始在临床实践中得到初步应用。

三国至金元：历代医家为中医体质理论的逐步积累、发展、不断创新为后世中医体质理论体系的形成与应用奠定了进一步的基础。

清明时期：医家对体质的认识出现了很大的变化，更加侧重于对体质与辩证、体质与治疗用药等的关系的研究，在体质分类的问题上也转向了临床病理体质的分类法，从而使体质的分类更适合于中医临床的需要。

现代体质养生发展历程

古 代：《黄帝内经》是中医体质学说理论的发源。

1982：《中医体质学说》出版标志学说正式确立。

2009：《中医体质分类与判定》标准被颁布为中华中医药学会标准。

当 今：体质研究成果逐步进入公共卫生服务和中医预防保健体系。

四、体质形成的影响因素

1、先天因素：即“禀赋”指父母先天的遗传及婴儿在母体里的发育营养状况。

2、性别因素：中医认为男子以气为重，女子以血为先，女子由于有经、带、胎、产的特点，所以体质与男子不同。

3、年龄因素：体质可随着年龄的增长而发生变化，因为人体的结构机能和代谢是随着年龄而改变。

4、精神因素：强烈的精神刺激可直接损伤人的机体结构，使健康体质的基础发生动摇。

5、饮食因素：体质不仅与先天禀赋有关，而且依赖于后天水谷的滋养，水谷是人体不断生长发育的物质基础。

6、地理因素：生活在不同地理环境条件下，由于受着不同水土性质、气候类型、生活条件的影响。

7、其他因素：还与社会因素、体育锻炼因素、疾病因素有关。

五、体质的变化决定健康的变化

每个人的体质都具有相对的稳定性，但是也具有一定范围内的动态可变性、可调性。正因为体质的相对可变、可调性，才使体质养生具有很好的实用价值，通过调养，使体质向好的方面转化。

体质养生就是顺应体质的稳定性，优化体质的特点，改善体质不好的变化和明显的偏颇。体质决定了我们的健康，决定了我们对于某些疾病的易感性，也决定了得病之后的反应形式以及治疗效果和预后转归，所以体质对我们每个人来说都非常重要。

不同体质的人，对不同的疾病具有易感性。

比如说痰湿体质的人，就特别容易出现肥胖，尤其是中心性肥胖，或者容易出现高脂血症、高血压、脂肪肝等代谢性疾病。

气虚的人，容易出现低血压、低血糖、内脏下垂、慢性炎症、贫血等，对于环境的适应能力比较低。

阳虚的人，容易感受寒邪，形成各种痛证、痹证、水肿、不孕不育等。

阴虚的人常内热上火，易感受热邪，常见咽喉疼痛、失眠、便秘、烦躁、泛酸等。

瘀血的人容易罹患肿瘤、心脑血管疾病、各种痛证等。

因此养生要因人而异，有的放矢，体现个体差异，绝不能所有的人都按照相同的方法养生保健。养生要看你的生命之树根植于什么土壤，是肥沃滋润还是相对贫瘠，是缺水干燥还是水多潮湿，是偏寒还是偏热等。

了解自身的体质，

就可以和自己的身体对话，

倾听生命的吟唱，

触摸生命的韵律。

关爱生命，呵护体质，

我们就会有一个良好的生命体验，

走过健康和幸福的一生。

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