失去的功课

人生若是一所学校,失去就是最重要的一课。

我认识一个正在攻读心理学博士的孩子,最近因抚养他长大的祖父病得很重而心烦。他烦的是只剩一年就毕业了,不知道是否要请假去照顾祖父。另一方面他很想赶快完成学业,因爲过去一年里他自觉从学习中获得宝贵的人生啓示。他说:「我现在在学校所学的眞的对我的个人成长很有帮助。」

我告诉他:「如果你眞的希望个人能从学习中成长,你应该领悟到你的学校是整个世界,你修的课叫做人生,科目叫做失去。」

我们终将失去一切,但眞正重要的东西却永不会失去。房子、车子、工作、 金钱、青春,甚至是所爱的人都只是暂借的。任何东西都不能永远保有,至亲至爱也是一样。然而,这并不可悲,反而应爲短暂的人生中能拥有如许美好的事物而心怀感谢。

如果说人生是一所学校,失去就是最重要的一课。我们会经历失去,但也会在困顿中体验到亲人乃至陌生人的爱。失去的经验就像在心中凿一个洞,但你能从这个洞流出爱,也能留住别人的爱。

人生在世就是不断的失去。婴儿一落地便失去母亲的子宫―――那个创造我们的完美世界。然后婴儿被送到一个陌生的床上,饿的时候不一定有人喂,母亲也不知何时会出现在床边。正当感受到母亲怀抱的温暖,却突然被放了下来。稍长,我们开始失去朋友(因自己或对方搬家),失去玩具(损坏或遗失),失去球赛冠军。不久我们遇到了初恋情人,然后又失去对方。一连串的失去才刚开始,其后的岁月我们失去了老师、朋友和童年的梦想。

所有无形的东西―――梦想、青春、独立―――终将褪色或破灭,我们拥有的一切都只是暂借。我们何尝眞正拥有什么?想要抓住永恒是不可能的,你终究会发现,想要「留住」什么或努力避免失去都无法带给你安全感。

但我们总喜欢假装生命是恒久的,更不愿意面对最终的失去―――死亡。看到那些临终病患家属的僞装会让你大吃一惊,他们避口不谈即将发生的事,更不可能在病患面前提起。医护人员往往也不对病患坦白。人们短视地以爲病患不知道自己的情况,愚蠢地以爲欺骗是善意的。我就看过不少病患严厉地对家属说: 「我知道自己要死了,别想要隐瞒我。你们怎么能避口不谈?你难道不知道,所有活着的东西都在提醒我我将死去?」

临终的人知道他将失去什么,也因此分外知道珍惜,是活着的人习于自欺欺人。

尝过痛苦的人终将变得更坚强更成熟。

多数人一生中总是不断地对抗失去,却不了解生命即是失去,失去即是生命;人生无法重来,没有失去也就没有成长。犹太古谚说,如果你在许多的婚礼中跳舞,也将在许多丧礼中哭泣。换句话说,如果你常有机会见证生命的开始, 无可避免将时常见证生命的结束。如果你有很多朋友,必然会有很多失去的经验。

如果你感受到失去的痛苦太沉重,那是因爲你已尝受生命的丰富。人一生中有各种失去的经验,大自父母之丧,小至变换电话号码。有时是永久的失去,例如生命;有时是暂时的失去,例如在出差时想念你的子女。不管大小久暂,人们几乎总会经历五种阶段。假设你的孩子出生即失明,面对这沉重的打击你可能会有如下的反应:

#否定―――医生说他的眼睛不会跟着东西移动,但也许长大一点就好了。

#愤怒―――这些医生是做什么的,爲什么没有早点告诉我们!上帝爲什么要这样对待我们!

#讨价还价―――等他大一点有学习能力,也会照顾自己,我一定能面对这个问题。

#泣丧―――太悲惨了,他的未来会大受限制。

#接受―――反正问题来了就尽力解决,他还是可以享有充满爱的美丽人生。

再举比较小的例子,假设你丢了隐型眼镜,你的反应可能是:

#否定―――怎么可能会掉了!

#愤怒―――该死,我怎么这么不小心。

#讨价还价―――只要让我找到,我以后一定加倍小心。

#沮丧―――眞倒霉,又得花钱买副新的。

#接受―――算了,迟早也是要换新的,明天早上就去买吧。

并不是每个人都会经历这五个阶段或一定按这个顺序,有时候某个阶段也可能重复出现。但可以肯定的是我们一生中都会失去很多东西,而每一次的失去都会让我们更懂得如何面对人生。

失去时的感受就是你应该有的感受。谁也没有资格对另外一个人说:「你的否定期太久了,现在应该进入愤怒期。」因爲每个人的治疗过程都不相同。失去的感受因人而异,你可能会感到空虚、无助、瘫痪、无用、愤怒、悲伤、恐惧。你可能不想睡,也可能整天都在睡;你可能毫无食欲,也可能看到什么都吃。你可能从一个极端跳到另一个极端,也可能停留在两个极端之间的任何一点。以上皆是或以上皆非都可能是治疗的一部分。

或许唯一能确定的是时间可以治疗一切。然而治疗的过程未必都是直线前进的,而是比较像坐云霄飞车,你才觉得将爬到幸福的顶端,突然跌落绝望的深渊;你以爲自己一直在退步,却发现其实是迂回前进,而下一刻似乎又回到原点。这就是治疗的过程。你终将治愈,你终将找到你的幸福。也许失去的再也找不回来,但你会复原的。在人生的某一个时点你会恍然醒悟,你曾深深痛惜失去的人或物其实不曾眞正爲你所有,但你将以另一种形式永远保有他们。

我们都渴望完满,都希望拥有的东西永远不变,但这是不可能的。失去是人生最困难的课题,我们希望把它变得容易,甚至赋上浪漫的色彩,但失去所爱的痛苦终究是人生最难承受的。失去不只是让心变得更柔软,有时候是让人变得悲伤、孤单、空虚。

正如善需要恶来对比,光明需要黑暗的衬托,没有失去就没有成长。反之,没有成长也就没有失去,听起来似乎很矛盾,或许就是因爲难以理解,眞正体会到的人总会感到震撼。

最典型的例子是孩子因癌症逝去的父母。多数父母都会觉得是世界末日,这 种心理很容易理解。但经过几年之后,有些人会说他们从悲伤里获得成长。当然,他们宁可没有失去孩子,但另一方面,丧亲之痛却带给他们意想不到的帮助,让他们体会到「爱过而后失去总比从未爱过好」。我想多数人都愿意爱过而后失去,也不愿从未爱过。

回顾你的一生和失去的一切,你或许很难一下子看到自己的成长。但你必然会有所成长,尝过痛苦的人终将变得更坚强更成熟。

#人到中年可能头发渐稀,但也了解了头皮下的东西更重要。

#退休后可能收入减少了,却得到更多自由。

#老年时可能失去独立自主的能力,却发现过去付出的爱有了反馈。

#失去身外之物或许让人不舍,但你会变得更自由,也会发现人生在世无所垩碍才能潇洒自在。

#有时候一段情感的结束会让人认清自己―――看清自己的本质,而不是别人眼中的自己。

#你可能在失去之后才领悟到失去的东西是如此可贵。

倾听临终的人谈话,你对失去会有不同的体会。

谈到失去我们想到的多是较重大的事物,如失去爱人、生命、家庭、财富等,但有时候微小的事物也会变得重要起来。例如我现在的生活范围只剩下摆在客厅的一张病床和床边的椅子,我便很庆幸自己没有失去一些微不足道的事物。 现在靠着床边的便器,至少我可以自己上厕所。对我而言,最不愿失去的就是自己如厕洗浴的能力。现在光是能做到这些事就让我满怀感激了。

丧亲是最让人心痛的,有趣的是(我的意思绝无对任何人不敬之意)。经历过离婚或离别的人常说,他们终于明白死别不是最悲惨的,生离才让人难以忍受。知道一个人还活着却不能与他共享生命,恐怕比永远的死别更痛苦,也更难解脱。对于死去的人我们总能找到新的方法分享他的生命,让他永远活在我们心底。

倾听临终的人谈话,你对失去会有不同的体会,尤其是那些曾被判定死亡的人常会说出共同的经验。第一,他们不再惧怕死亡。第二,他们知道死亡不过是脱去肉体的躯壳,就像脱去一件不再需要的外衣。第三,他们死时会有深刻的圆满的感觉,觉得和万事万物合而爲一,完全不觉得失去什么。最后一点,他们完全不感到孤单,而是觉得有人与他们同在。

失去将人与人结合起来,让人更懂得彼此关怀。

一个三十几岁的男人告诉我他的妻子突然离开了他,令他痛不欲生。他细数他的痛苦,然后抬头看着我说:「失去挚爱就是这样的感觉吗?我的很多朋友有分手、离婚甚至丧偶的遭遇。听他们说得悲伤万分,我却不太能体会。现在我自己尝到那种滋味,很想回头爲当时的不知体恤向朋友致歉。」

「我觉得自己成长了不少,也比较能同情别人。将来若朋友有失亲的遭遇,我的反应会完全不同。我会以过去不曾想过的方法扶持朋友,也能完全体会他们的感受。」

这就是失去的正面意义,失去将人与人结合起来,彼此产生更深的了解,让人更懂得彼此关怀,这是其他生命经验所办不到的。

和失去同样痛苦的是患得患失的心理折磨,很多病人会说「如果不能早点好起来,眞希望快点死掉也好」,或说「等待检验结果才是最痛苦的」。

一对暂时分居努力复合的夫妻痛苦地说:「这样下去眞让人受不了,如果不能破镜重圆,眞希望赶快结束算了。」

人生有时不免要忍受这虚悬的痛苦,例如你可能要等待几个小时才能知道手术是否成功,等待几天才知道结果是否爲恶性,或者不知道最爱的人那一天才会甦醒。当孩子走失时,你的煎熬可能是几个小时、几天、几个星期,甚至更久。 失踪战士的家属也是饱受煎熬的一群,有些甚至在几十年后还找不到出路,除非等到确知亲人是生是死,而这一天可能永远不会到来。当小肯尼迪的飞机失踪的那几天,全美国人都陷入这虚悬的煎熬,从地方到中央投入无数的人力寻找他的下落,唯有找到答案所有的人才能平静。

患得患失本身就是一种失去,不管结果如何,这种痛苦也是不容轻忽的。

我们拥有的一切都是暂借的。

我们所有的一切都是短暂的。当我们一一向每一样东西告别时,会发现内在有些东西是不会失去的。

多数东西对我们的意义不在于东西本身,而是它所代表的意义,而这些意义是永远拿不走的。

失去的经验总有它复杂的时空背景,每个人的反应也都不尽相同。悲伤是很个人的事,可以是五味杂陈,暂时麻木,悲痛欲绝,什么情况都有可能。

一个生命的失落或可能失落总会影响到很多人:家人、朋友、同事,甚至是医护人员。每个人都会感受到伤痛,甚至包括宠物。失去可能让人愈离愈远,也可能因此紧紧相连。

只要生命持续流动,时间就会治疗一切。

八十年代初期,当艾滋病刚开始蔓延时,德华失去了二十几个亲友。然而当时他只有轻微的失落感,他一次又一次地问自己:「我明明深爱他们,爲什么感觉如此淡漠?」

十五年来他爲自己的淡漠深感困扰。然后有一天晚上他突然惊醒,疯狂地翻箱倒柜找寻那些逝去亲友的照片。一霎间莫名的悲伤排山倒海而来。现在的他已变得坚强而有足够的准备来迎接悲伤,彷彿所有的感觉都在等待这一刻才爆发出来。

每个人有他经历失去的时序与方法,造物主慈悲地给我们否定的宽限,时间到了感觉就会浮现。在此之前所有的感觉牢牢锁住等待我们做好准备。例如幼年丧亲的人便是如此:他们可能要到长大成人能够处理时才会感到悲伤。

我们无法逃脱过去,过去的悲伤常要等到我们做好准备才浮现。有时候新的伤痛会触动旧的伤口,有时候你面对打击时似乎反应很平淡,要等到遭受新的打撃时,所有的感觉才会一起潮涌而出。

失去所爱的感觉有时是很复杂的,尤其是面对让你爱恨纠葛的父母。最大的心结是无法理解对自己不喜欢的人爲何也会有悲伤。「我母亲对我很坏,根本就是一个女暴君,她死了我干嘛伤心?丨」

根据玛丽雪莱的著名小说改编的电影《科学怪人》里,法兰根斯坦博士创造出恐怖的怪人,他丝毫没有顾及怪人是否快乐或一生将如何,也就注定了怪人悲惨痛苦的命运。故事结束时法兰根斯坦终于被杀,而科学怪人却哭了。有人问他爲何爲一个带给他巨大痛苦的人哭泣,他的回答很简单:「他是我的父亲。」 我们不只会爲爱护我们的人流泪,也会爲错待我们的人悲伤。我常看到严重受虐的孩童在医院想念他的母亲,而他的母亲则因虐待他进了监狱。你可能因爲失去一个苛待你的人而万分悲伤,如果你觉得悲伤,就没有必要压抑自己。哀悼与体验失落都有它的时序,即使你认爲那个人并不値得你爲他悲伤,你也不能否定自己的感觉。

不管多么复杂纠结的失落感,我们总会用自己的方法慢慢复原的。没有人能告诉你何时应该走出来,或者你是否走得太快太慢了。因爲悲伤是极度个人的,只要生命持续流动而未停滞,时间就会治疗一切。

我们常不自觉地重塑失去的经验,希望以更成熟的方式走过来,达到心理治疗的目的。如果你曾经受过伤,你会设法保护自己:变得疏离、冷漠,或者变成一个救赎者,藉着帮助别人来遗忘自己的伤痛,或者自主独立到不需要任何人。

失去是成长的标记,证明你有能力浴火重生。

小莲五岁时被父母抛弃在孤儿院门口,当时她并不了解是怎么回事。今天的她是个聪慧的中年女子,情感上健康而独立。早年的经历对她造成极大的影响, 她耗费大半生弥补那个创伤,但现在她警觉有一个更严重的问题。「小时候的创伤当然很严重,但那已是四十多年前的事了。我发现过去几十年来我一直过着自暴自弃的生活,这才是严重的问题。」

「你愿意和我谈谈吗?」我问她。

「譬如说,周末时我明明希望有人打电话邀我出去,但眞的有人打来时我会故意使用留言,或者接了电话也会告诉对方我很忙。我大概不希望别人知道我有多寂寞,我从来不让别人有机会邀我。如果朋友和我谈起假期的安排,我也会想办法不做任何承诺,到头来总是一个人,自觉彷彿没有人在乎我。」

她爲什么要这么做?我们常会不自觉地让自己有机会回忆第一次的失落经验,如此也就给自己复原的机会。小莲终于开始复原了,她发现是她不在乎自己。

「我已经是四十八岁的成年人了,不是那个被抛弃在孤儿院门口的小女孩。 小孩子可以怨怪别人错待他,但我已不是小孩子,我应该努力去做我想要做的事。」

如果你不明白自己爲何总是被人抛弃,也许是造物主用这些人和情境来帮助你走出第一次失落。而你终将走出来,事实上,治愈的过程早就开始。

但有时候治疗的关键在于明白人无法避免失去,愈是想要防患,愈会招致失去。如果你害怕受伤而拒人于千里之外,这本身难道不就是一种损失?

一对夫妻最近因生育问题闹得不太愉快。两人都想要小孩,但妻子就是不断找理由拖延。原来她的父母与祖父母都死于癌症,她怕将来她会失去孩子,或者孩子会失去她。我们谈到对失去的恐惧,我提醒她,人不能预知未来。何况无论你怎么努力都不能避免失去,更不可能创造一个没有失去的世界。

她可以领养孩子,如此或可减少孩子罹癌的机率,如果她家人的癌症是遗传性的话。但谁能保证孩子没有其他遗传疾病?谁能保证孩子将来不会发生车祸之类的意外?

至于她自己,她当然可以采取各种防癌措施。注意营养,勤于运动,每年多做几次健康检查。然而她会不会死于地震、意外事故或抢劫?人不可能活在一个没有失去的世界。她也知道她的所有担忧虽有可能发生,但不一定会发生。最后她决定接受这是一个会让人恐惧的不完美的世界,但人可以在里面找到幸福,因此她决定生孩子。

上述例子有的本身就是一种失去,有的是新的失去勾起旧的悲伤。其实这也是治疗的契机,带引出内在的力量帮助你走出失去的阴影,而那力量可能是过去不存在的。回顾旧伤口是重新找回完满的必要历程。

失去常常是成长的开始,让你成爲眞正的男人或女人,眞正的朋友,丈夫或妻子。失去是成长的标记,证明你有能力浴火重生。

走出痛苦的唯一方式就是经历痛苦。

小时候我曾经看过我母亲出院后又跌倒,我吓坏了,要求母亲再回去医院。 母亲凝视我那充满恐惧的脸说:「跌倒不値得大惊小怪,重要的是要能再站起来,这就是人生。」

失去和跌倒很相似,不管是失去人或物,失去平衡或别人的认可,所有的失去都有一些共通点。经过火焰的洗礼,你澈底改变了,变成晶莹的宝石。社会、家庭或个人都会经历失去,一个家庭在失去的开始可能会陷入混乱,四分五裂, 但慢慢地终将重新组合起来。

治疗失去总要经过几个阶段。第一个阶段是承认失去,重要的是不能勉强自己,时机成熟时你自然就能够接受事实。你会发现走出痛苦的唯一方式就是经历痛苦,到时候你将能够再次拥抱世界。但了解眞相是需要时间的,有些人甚至要经过好几年才能领悟。

在临终的人身上常看到很多极具象征意义的表现,起初你看到他们常爲自己拍照,彷彿在说:「我还在这里。」随着病情加剧,他们会进入一个新的阶段,不再常拍照。他们明白照片也无法持久:最好的情况下,照片会传到几代之后, 但再也没有人会翻看。病人发现最重要的是自己的心和亲人的心,有些东西是永远不会失去的,眞正重要的东西永远都会属于你。你曾感受到的爱和你曾付出的爱永远都不会失去。

生命不只有失去

即使当你沉溺在最深沉的失落感,你知道生命会继续下去。即使你看到的尽是悲伤与结束,新生命总不断在周遭萌生。对身陷痛苦的人而言,生命似乎只有不断的失去,然而循环不息的生命随处可见。

今天作业:

回顾你的一生和失去的一切,你看到自己的________________成长。

回顾你的一生和失去的一切,五种阶段你经历了吗?还是过久停留在某一阶段?

否定

愤怒

讨价还价

泣丧

接受

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