这天学校组织全校师生参观平顶山惨案纪念馆。早晨，全校师生全部来到了学校，各班排着队集体走到老虎台电车站，坐电车到刘山下车，又站队徒步走到平顶山惨案纪念馆，来到了殉难者遗骨坑旁。
一长条椭圆形大坑内重重叠叠堆满了乌黑的尸骨。密密麻麻的骷髅、一根根肋条骨、四肢、椎骨，相互交错叠加裸露着，让人恐惧，很明显有焚烧过的痕迹。有的尸骨互相搂抱着躺在坑里，有的孩子的尸骨被大人的尸骨压在身下，还有一具婴儿的尸骨裸露在母亲尸骨腹部的位子上。无数具尸骨横七竖八堆放着，惨不忍睹。参观的学生中，有的女同学捂着眼睛不敢看，有的失声哭泣，有的显露出怨恨的神色。而宋之成，攥起两个拳头，瞪着两只大眼睛，愤怒地说：“这累累尸骨揭示了日本鬼子侵略中国的滔天罪行！”邓亚茜气氛地说：“日本鬼子也太残忍了，怎么能杀害手无寸铁的老百姓呢？惨无人道！”苏永君情不自禁地举起了拳头，说：“我们一定要记住日本鬼子在中国犯下的滔天罪行！”邓亚生皱起眉头，说：“这些同胞们也太可怜了，莫名其妙的就死去了，真冤啊！”徐老师说：“不忘国耻！振兴中华！”同学们异口同声的说：“不忘国耻！振兴中华！” 日本鬼子在中国制造的惨绝人寰的大屠杀，激起了全校师生们的无比愤慨！
同学们边参观边听讲解员在讲述日本鬼子，在平顶山村犯下滔天罪行的经过：
1932年9月15日（农历八月十五中秋节）夜，“杨柏堡采炭所”等地被途经平顶山村的辽东民众抗日自卫军袭击。
日军以平顶山村民没有报告即“通匪”为名，于9月16 日上午，他们出动了190 多人，全副武装、荷枪实弹将平顶山村团团地包围起来，然后由汉奸翻译带领日本兵端着刺刀挨门逐户的往村外驱赶着村民，他们谎称要为全体村民集体照相，把全村的男女老少都赶到平顶山下预先选好的一块空旷的草地上。此时，在草地周围他们早已设伏，重兵把守。蒙在鼓里的三千多同胞一家一户地被迫圈在这里，心惊肉跳、莫名其妙地注视着眼前被黑布蒙着的所谓“照相机”。突然，刽子手掀开蒙在所谓“照相机”上的黑布，顿时，机枪、步枪、连同手枪一齐向我手无寸铁的同胞们进行疯狂的扫射，枪声似暴风雨般吼叫，刹那间哭声、喊声、骂声、绝命者的惨叫声连成一片、混作一团，随着密集的枪声，人群一排排地倒在血泊之中。那白色的脑浆，鲜红的血，染红草丛，浸透了大地。进行了一个多小时野蛮、凶残的屠杀后，枪声停止了，放眼望去，屠杀现场尸横遍野、血流成河，俨然人间地狱一般。刽子手们唯恐有人不死留下活口，又进行了第二次更为残忍的屠杀。他们将倒在血泊中的人群逐个地用刺刀扎、战刀砍、手枪打，就连妇女和儿童也不放过，甚至用刺刀残忍地把孕妇腹中的婴儿挑出。
最后为了掩盖罪行，用汽油焚尸，放炮崩山，将殉难者的尸骨掩埋于山下，并纵火烧毁了全村八百多间房屋，将平顶山村夷为平地，制造了震惊中外的“平顶山惨案”。
同学们怀着极其沉痛愤怒的心情，听完了日本鬼子残忍杀害平顶山同胞的经过后，各个都义愤填庸，纷纷控诉、声讨日本帝国主义在中国犯下的不可饶恕的滔天罪行。
曲曲悲歌祭奠、悼念遇难的同胞！篇篇悼文慰藉、告慰不散的冤魂！
在平顶山惨案中冤死的孕妇，还在喜悦欢欣地为即将出世的婴儿筹划着未来，不料天降横祸，无辜的母女莫名其妙的惨死在日本鬼子的屠刀之下。刽子手还残忍地用刺刀将小小的生灵挑出母亲的肚皮，多么揪心、血腥、恐怖的场面啊！小宝宝还没有出世就遭此横祸，冤似海、怨冲天！母女即使化为厉鬼也不能饶恕那些惨无人道的刽子手们。把日本鬼子碎尸万段，然后剁成肉泥也不解恨！和平是人类的希望，平安幸福是人类的理想，天伦之爱，更是不可或缺的人类真挚的感情。而你小鬼子没有父母儿女吗？你那人类的良心哪去了？难道是被狗吃了吗？你们的祖宗是这么教导你们这样做人的吗？是祖传的吗？你们的民族都是狼心狗肺吗？没有人道的民族，是没有希望的民族。
对于手无寸铁的贫民百姓怎么能下得去手呢？婴儿的灵魂也不会饶恕你们那些丧尽天良的刽子手们。婴儿说我冤啊，我还没有出世就遭此灭顶之灾，还没有看见世界，还没有接触到人类，和任何人没有瓜葛，怎么就惹得你小鬼子对我有如此大的仇恨！你们到底是为了什么？是为了嘻嘻吗？是为了好玩吗？是为了发泄兽性吗？动物伤害人类，是为了填饱肚子，或者是为了自卫，而你小鬼子是为了什么呢？真是连畜生都不如，叫人鄙视厌恶，不是人！还没有出世的婴儿招谁惹谁了，无辜的小生命，就这样惨死在你日本鬼子的屠刀之下。而你们日本鬼子是侵略中国，在中国的土地上，用武力掠夺中国人的财富，原本就是理屈词穷，丧尽天良，反而不知耻辱变本加厉的竟做出如此丧心病狂之事，必将遗臭万年。
母亲更是不忍，看着自己女儿的惨状更是撕心裂肺的痛，为什么要剥夺我们生的权利？人生是老天给的，你小鬼子有什么理由剥夺我们生的权利？我们犯了什么错？我们妨碍你什么了？暂不说天理不容，就是人类自古以来的各种法律规章也不允许乱杀无辜，何况还是孕妇、婴儿。天地昭昭，日月可鉴。你们做的这桩桩滔天罪行必将要遭到报应。怙恶不悛,人神共愤,必遭天谴！
孕妇和婴儿尸体随被焚烧而灵魂仍怨愤不化，母女揣着仇恨和思念到处流浪。这天孕妇抱着自己尚未出世的婴儿流浪到南诏的鲁史古镇。
鲁史古镇，古时原本是由于人们经常在这里做茶的贸易，逐渐形成了一个集镇。鲁史古镇位于澜沧江和黑惠江之间，历史上素有“夹江”之称。因其所处地理位置特殊的缘故，后来成为滇西茶马古道的咽喉重镇，被誉为“茶马古道第一镇”。鲁史古镇有百余片连片的古茶树野生群落。在山野上，生长着漫无边际的野生茶树，鲁史人几百年来就以茶为生。由于古镇是茶马古道的交通要道，四方商贾云集这里，开钱庄商铺。房屋街铺建成了各种古色古香的建筑风格，有效仿北方的四合院，有江浙一带风格的三合院，一楼一底三格三厦屋面，泥瓦封火墙。四合院有花园，三合院有花台，并绘有壁画、诗句、对联，求其家宅兴旺，藏风聚气，暖和舒适。同时，民居建筑模式受到大理白族文化的影响，也兼具南诏风格的建筑群落。
这是一片漫无边际的茶林，从大海吹来温暖的季风，带来那清新又包含生命力的气息，吹开了漫山遍野雪白的山茶花；在那茶山的尽头，长长的马帮商队，马背上驮着各种货物从亘古走来，逐渐在视野里变得越来越清晰。在茶山上，在那古老的、盘根错节的、枝叶繁茂的、叶子油亮的茶林中缓缓而行，宛然一条长龙般行进在云端。小镇那古老而别致的街巷，熟悉的店主奉上久违的笑容与问候，好比甘美的雕梅酒温柔拂过干燥的咽喉。杂货店主满意的接过那沉甸甸的木箱和口袋——那是丝绸和百货，带来了无尽的希望与遐想。又将那香茶和药材装上马背，在阳光的照射下，香茶与小镇丛生的野花一同散发出温暖芬芳的气息，清爽的秋风裹挟着浓郁的茶香，掠过一望无际的田野，掠过即将封冻的河流，掠过那千年的尘埃，掠过那亘古叹息的大海，直向辽远天际的血色残阳而去，那茶的芳香犹如对远方情人的思念般，不可抑制、历久弥新。
大海的气息，异域的风情，阳光的味道，茶的芬芳，仿佛都回荡着那孕妇淡淡的惆怅和忧伤，带上了那沉郁的思念和发自灵魂的仇恨。秋天昏黄萧瑟的天空之下，曾经的奋斗、苦难和艰辛都变的模糊起来，恰似疏黄落叶的缤纷，又如晨间清醒的迷茫，只有那不变的爱人宛如风般吹进脑海、萦绕心头。
南来北往的商贾们，风尘仆仆地来到了鲁史古镇，投入客栈，泡上一碗“凤山春尖”清茶，洗掉一路奔波的疲劳，打尖住宿。国际救援的物资源源不断的经过这里运入中国，熙熙攘攘的人群，明亮光滑的青石古道。孕妇逢人便讲：“你要去东北千金寨吗？能给我捎个口信给一位居住在那里的人吗？他是我最真爱的爱人，请您告诉他，我和我们尚未出世的女儿已经被日本鬼子无辜杀害了，再也见不到我那朝夕相伴的心上人了，‘映山红、狗尾草、丁香花、蒲公英’我们的村子也被日本鬼子烧光了，我的丈夫现在还被蒙在鼓里，请您告诉我的丈夫，叫他为我和我们尚未出世的女儿报仇，‘映山红、狗尾草、丁香花、蒲公英’”说完忽然看见有一伙抗日救亡宣传队，打着旗，在古道上，正在演唱《松花江上》
我的家在东北松花江上
那里有森林煤矿
还有那满山遍野的大豆高粱
我的家在东北松花江上
那里有我的同胞
还有那衰老的爹娘
九一八 九一八从那个悲惨的时候
九一八 九一八 从那个悲惨的时候
脱离了我的家乡
抛弃了那无尽的宝藏
流浪 流浪
整日价在关内流浪
哪年 哪月
才能够回到我那可爱的故乡
哪年 哪月
才能够收回我那无尽的宝藏
爹娘啊 爹娘啊
什么时候才能欢聚在一堂
闲嫌咸贤
2022年9月18日
