2019年7月5日 DAY16

在今天的这堂课中，我学到了以下几个知识点，也解开了一些曾经有但不知道的疑惑：

1、《金刚经》的译本及流传。

2、《金刚经》对宗教的影响。

3、宗教为什么会带有迷信化、灵异化的历史缘由。

4、为什么古代皇宫剧里，动不动就就抄经，他们抄的又都是什么经呢？

昨天大致了解了一下《金刚经》，学习了《心经》和《金刚经》的关系和差异。知道了《金刚经》只是一个简称。

那么其实，从东晋到唐朝，大致这样的时间段一共有六个译本，

早在1600年以前，弘始四年，也就是十六国时期，鸠摩罗什就把它翻译了出来。

北魏时，菩提流支翻译了叫《金刚般若波罗蜜经》，

南朝时，宋齐梁陈的陈朝，真谛翻译的，经名也叫《金刚般若波罗蜜经》，

隋朝时，达摩笈多翻译的，经名叫《金刚能断般若波罗蜜经》，

唐朝出现了两个译本，

一个是玄奘大师译的叫《能断金刚般若波罗蜜多经》。

另一位是著名的悉心求法僧，也是重要的翻译家义净翻译经名叫《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。

其中以鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》最为流行。玄奘法师翻译的《能断金刚般若波罗蜜经》次之。

当然，除此之外，还有藏文、满文等等译本，大概知道下就好了。

《金刚经》是一部流行时间非常长，影响面非常广、非常深的一部重要的般若类经典。传到西方以后，被翻译过多种文字，在世界上是19世纪以后非常流行。所以《金刚经》在某种意义上，它的影响是超越了佛学界，超越了汉字文化圈的。

当然，这些留下来的汉文著述当中，甚至还包括日本的古代的僧人用汉文留下的注释，因为他们到中国来留学，或者他回到日本进修，也用汉语也写下过注释。

《金刚经》在后来禅宗的五祖弘忍、六祖慧能以后，更是具有至高无上的地位。禅宗，是佛教中国化的重要的标志和象征。禅宗今天在全世界都有广泛的影响。

而大家公认的是，禅宗的六祖慧能大师，就是因《金刚经》而开悟的。在他的弟子所整理而成的《六祖坛经》中，处处闪耀着《金刚经》的智慧和《金刚经》的思想的光芒。

因此，有很多人甚至把《坛经》这一部禅宗的顶级重要的经典，也视作是解释、讲解、阐发演绎《金刚经》的一部经典，它的重要性也在这方面也得到了一个体现。

《金刚经》传入中国以后，很多宗派都对它高度重视，比如三论宗、天台宗、贤首宗、唯识宗等等，对它都有著述。

由于在中国佛教史上，在比较早的时候，就出现了三教合流，也就是儒道释三教合流的这种趋势。明清以来特别严重，所以明清以来三教九流都来注解《金刚经》，同时又受到密教的影响，《金刚经》被附加上了密咒，形成了一套诵读的仪轨。

此外，中国民间还出现了各种各样光怪陆离的灵验感应录。所以这部般若类的重要经典《金刚经》，在中国也就是被翻译成汉文以后，还出现了儒道化，也就是它和儒家道家开始混合，迷信化、或者叫灵验化的一种趋势。因此这部经它在中国特别特别地流行。

历朝历代都有很多文人，都有很多信众，甚至有很多帝王，手抄佛经，作为自己的功德。大概排名第一的抄的最多的，应该是《心经》。抄的第二多的，差不多就是这部《金刚经》。

因为除了这部经重要，大家认为它非常有功德以外，还有一个要点，就这部经的篇幅，《心经》是200多个字，《金刚经》的译本也就在5000字出头一点，所以如果抄写《心经》，作为一个小功课，那么抄写《金刚经》，大家很多人把它当做一个中等规模的一个功课，所以抄写的就非常多。

很久以前，我买了一本经集，包含《心经》《金刚经》《坛经》。原谅我的浅薄，今天我才知道为什么要把《坛经》和这两部经编在一起。

在还没有学佛经之前，以为佛就是讲禅，现在想想真是羞愧。于是我刚刚专门去了解了一下“禅宗”。

度娘是这样说的：

禅宗又名佛心宗，教外别传。禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国化后的佛教——即禅宗。 慧能传承的禅宗，让中国人知道佛教不从外来，如众生的佛性本具。得佛心者知佛不从外得，信佛教不从外来。印度达摩西来传的就是这个心印。慧能指出佛性人人皆有，创顿悟成佛之学，一方面使繁琐的佛教简易化，一方面也使从印度传入的佛教中国化。因此，他被视为禅宗的真正传承人。

禅宗文化，是指以中国佛教禅宗思想为基础所发展起来的一种传统文化。禅宗文化，可以分为经典（禅文）、思想（禅语）、诗歌（禅诗）、书法(禅书)、绘画(禅画)、音乐(禅乐)、武术(禅武)、中医(禅医)、农耕(禅农)、素食(禅食)、茶道 (禅茶)、慈道——慈悲之道和慈善之道(禅慈)、孝道(禅孝)等若干种类。

所以，这也是今天学习收获的第五个知识点。—— 禅宗，的启蒙课。

就在我写作业的时候，以前学习的摄影班的客服小美妞给我发来很霸气的一句话，她说：“亲呐~21天打卡这个你报名了不？” 。

我赶紧看看到底是啥打卡，原来是21天的摄影打卡营，老学员免费。免费这个东西，我能不参加吗？所以赶紧报了名，并很开心得感谢这个小美妞。

这大概是在两个月前，半夜睡不着的我冲动的报名参加了一个摄影学习班，没考虑自己的精力没考虑自己的日程安排。结果就是，实在无法顾及，每天匆匆打卡，算是敷衍过去了。说白了，结果就是花了个深造的钱，掌握了点百度就能普及的知识。

这也赖不了别人，就赖自己。但从此就一直像一只风筝一样被这个不认识的小姑娘从学习群解散再拉到大本营群，每天浏览性完成任务一般消除掉群消息的红点，看着大概是同期的同学从小白逐渐成长为大神，看着老师亲自参与群内大家群聊的作品进行点评，有点超出我地意外，意外老师真“闲”。但我也只能心里一笑而过，内忍含酸。

今天，我才意识到这个客服小姑娘的执着与敬业，因为在我的认知范围内，我知道每期几百个学员，活跃的不活跃的，如果能做到一个不落可能达不到，但我这种2个月前的老学员没有回复信息还被再问一遍，说明了她在工作中是多么地认真负责。

这就让我想起了写作训练营中的风儿小朋友。难道95后的小孩子们都这么优秀吗？与她们比，我们这些80后老阿姨，真的是油腻的老油条了呢。

所以，在此我也意识到，如何不变老？不是往脸上身上花多少钱，也不是往心里装多少知识，而是那份精气神，是否依然饱满，依然年轻，依然对未来充满了希望，依然懂得拼搏！

想到自己为无计划无目标地学习付出地精力和财力也真的是不少了，大都半途而废或者浮于表面不得精髓。

唯独开始读经这半个月，算是有了一些智慧上地启发。也有了一些脚踏实地地定力。

今天和这个客服小姑娘三言两语的聊起来，本来我以为对方只是激活老会员的工作流程，但也诚恳回复。没想到你一句我一句，竟然聊到了一些实质性地话题上去。

于是我当即做决定，在每日读经地学习中，加入摄影的学习，因为摄影的学习结果中，涉及到拍摄一日三餐，侧面也可以监督自己好好吃饭好好生活，没准还可以好好减肥……

嗯，细思之后，这似乎就是一件非常划算的“决定”了。

其实，我也很担心自己顾及不过来，但我又要说回学经的目的到底是啥？不就是为了好好生活嘛，如果为了学经而影响了生活，似乎就有点得不偿失了。

好吧，多么合理的见异思迁的道理，哈哈。

此时，我也是意识到了，你今天所有的得到，其实都是“早有预谋”。

我想买XXX，可是我没钱啊。我想干XXX，但是我没时间啊……

一直在等待，一直在等待。等待的结果就是，一直没钱，一直没时间，愿望一直没实现。

无论什么，你早一点接触，就会早一点关注，早一点关注，就会早一点获得，也许开始的时候只是你随手在自家的院子里洒下的一颗小小的种子，不经意间，他自然发了芽，生了苗，长成了树，而你需要做的，就是把这棵树修正施肥，让他长得更加茁壮。但如果你当初连种子都懒得撒，当你需要的时候，你等得起这颗大树的成长吗？

花钱也是，有些人舍不得花钱，有喜欢的东西，没钱说等到有钱再买，有钱了说等到有闲钱再买，有闲钱了说等有大钱了再买。似乎永远也等不到自己的标准，那么，20岁的时候，还会喜欢10岁的棒棒糖吗？30岁的时候，还会喜欢布林布林的只好看不值钱的首饰吗？40岁的时候，穿30岁的高跟鞋还是当年那种姿色吗？

这个道理很简单，比如我们买房子，到底是攒够了钱再买房子，还是买完房子一边住一边还贷款呢？现在的人可能都很明白这其中的得失，但放到别的事件里，似乎又开始犯迷糊。

所以，早晚都要做的事，早一点做比晚一点做要强。

PS，买东西这件事情，我其实是觉得，可买可不买的东西，还是不要买比较好！毕竟你早晚有一天会认识到《断舍离》的重要性。

所以这几天，我要开始好好做做准备，新生活，新元素，似乎马上又要开始了！