新冠"封城"，禁足闭户，很快就是一个半月了。从立春开始，过雨水，二十四个节气中又到了第三个节气：惊蛰。
"惊蛰"，一开始惊蛰被称为“启蛰”，“启”有开始之意。“启蛰”意思就是蛰伏的动物逐渐苏醒。
汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为“惊”字，惊蛰便代替了启蛰。
"惊蛰”是继立春、雨水之后天气继续变暖的节点。于天来说，再不是窄寒渐暖，而是温暖更深；于地来说，则表现于大部分的植物都开始发芽抽绿，昆虫也结束冬眠开始出来活动；于人来说，则表现于阳气由冬天的蛰伏，肾水封藏，变为肝木之阳气俱升。
过完了惊蛰，春天我们就过完了一半（二十四节气中，春夏秋冬每个季节都有六个气节）。
肆虐的新冠肺炎，让我们一直处在蛰伏当中，“惊蛰"的到来，已经开了好头，今天天上云朵飘，入眼桃花嫩，青归柳叶新，粲然而花华。
看仲春时节，春和景明，春风更加温暖和煦，桃花红，梨花白，黄鹂鸣，燕飞来，鸟语花香，多么令人赏心悦目。
离开了家乡，丢了扁旦锄头，忘了粪桶犁耙，也忘了农事。
知农事，必须知二十四节气。
"采茶谷雨前，芒种大开镰”
清明忙种麦，谷雨种大田
小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲
我父亲会孵小鸡，会做筵席，农活也疏忽。我知点农事，也全是跟着大叔，我三哥学一点，他们干什么，我也跟着干什么。所以我责任田里，虽然稗子总比谷子高，但因田瘦常也谷满。菜园田里也和三哥一样吃了豌豆荚，照样也出黄瓜。
只要是农人都重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：
"微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”
每到这个时候，村里农事非常热闹。有的翻开灰粪塘，一筐子一筐子，扫到田间地头，扫到菜园子。有了灰粪，开耕的土格外的松软。再有的担塘土，黑黑的塘土先掀上坡，经几个日头后，再担到田间，有塘土的田地，害虫少，青蛙多，谷子饱满。
每次看到大叔挑着担子和着轻盈的脚步是一种享受，而我从左肩换到右肩，都吃不消了索性横着扁担两手托着，扛着背，汗流满面咬着牙。大叔总是眼睛眯成一条缝：
"你看，挑担子要技巧，你没看相，快让我来”。
接了担子，大步流星，扁担吱嘎吱嘎地到了田间。
田野里日渐丰满的池塘边，风姿绰约的垂柳打扮成待嫁的新娘，羞答答地站在那里，心事在初春的枝头优雅生长，每一个绿色的眉眼中，绽开的都是满满的笑意。
忙完了一天，母亲把艾草煮好的水，让你洗一个滚汤的热水澡，拂去一天的疲劳，消杀身上的菌虫，保百毒不侵。
惊蛰之后，春雷惊醒候虫，万物复苏，繁衍生息的蛇呀，毛虫，蚊蚁都蠢蠢欲动。父亲都会吆喝着把家里翻晒一遍，点了艾香，薰薰角角落落。然后在门槛边，在窗台上洒石灰，保一年虫害不敢进屋。
当然，新媳妇也会选一个天朗气清的日子，摆了长板凳，横上梯子，铺上草帘，将新绸缎，新嫁衣，新床被，红红绿绿，太阳底下裹着樟脑驱霉味，驱蚁虫。
“草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春归。儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。"
惊蛰把春天的气息燃得更旺，欢天笑语里，儿童牵着风筝，岗坡上迎着春风，躺在草籽田里晒着太阳，比谁放的高，比谁放的远，都不愿落日，都不想夜归。
今年的惊蛰，我封在了武汉，听说家乡没有一例肺冠，我好开心。
瘟疫：始于大雪、发于冬至、生于小寒、长于大寒、盛于立春、弱于雨水、衰于惊蛰。
千百年来，发生在中国的历次瘟疫都是按这个规律始终的；中国古老的历法一次次证明着这样一个规律。
老祖宗留下规矩：年前储粮，打扫卫生，喝屠苏酒，过年贴春联，放鞭炮辟邪，那都是千百年祖宗们总结的经验。任何传染病，都需要气候的大环境孕育。像新冠病毒，就是寒冬发病，春天溃退，因为病毒复制传播的大环境没有了。
惊蛰这个日子，武汉冠肺得到了遏制，大家安心多了。
我按祖上的规矩，煮了艾叶水，扫了家中尘，燃了三柱香，裁了"小人"画。
用鞋底抽打"小人"纸画：
“打死肺冠头
打歪小人脸，
感恩人，谢贵人，拒病侵，远小人"。
惊蛰过后，紫气东来，艳阳的日子也到了。
