原文
善行，无辙迹。善言，无瑕谪。善计，不用筹策。善闭，无关楗而不可开。善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物，是谓“袭明”。
故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓“要妙”。
网图侵删
译文
善于行进的人，不会留下行走的痕迹。做事不拖泥带水，三思而后行，将事情做的妥善、周全，才不会让别人抓住把柄。
善于言辞的人，不会留下任何瑕疵，更不会落人口实。
善于计算的人，不会使用辅助工具，也能够计算的很精准。
善于看家护院的人，不需要使用门闩，照样别人也不可能打开。
善于捆绑的人，绳子不用打结，别人也很难解开。
所以说，圣人总能够人尽其才，在他们眼里，天下就没有什么不可用的人。圣人也能够物尽其用，在他们眼里，天下也没有什么不可用的废物。能够做到人尽其才，物尽其用，才是包容、承载，深藏不露的智慧。
因此，那些善于做事不留痕迹，而且能够做的尽善尽美的人，是那些做事草率、不会说话，容易得罪人的榜样。反过来，那些说话办事容易让人抓住把柄的人，则是促使前者自我反省的教训。既不重视榜样的力量，又不注重自我反省，尽管智慧超群的人，也难免有一天会变得糊涂。这才是精深微妙的大道所在。
