大柴胡汤解VS大黄芒硝药性
传少阳,脉弦而急,口苦,咽干,头晕,目眩,往来寒热,热多寒少, 宜小柴胡汤。不差,与大柴胡汤。
我们少阳区块像我们有很多医家都说什么,少阳无腑病,因为他觉得少阳是腑,就是三焦腑。那这个少阳流布这个三焦,也是在外面跟少阳经焦贴在一起的,所以好像没有什么里证,所以一般的伤寒学派的学者常常会说,少阳病找不到腑证,不像是太阳病有腑证,太阳病的腑证什么桃核承气汤,抵挡汤证,或者是五苓散证,都有牵涉到膀胱机能这样子。阳明病的腑证就是大便干在肠道里,就是聚集的东西。那少阳好像找不到腑证,但是实际上,大柴胡汤它就在处理这个少阳腑证。因为标准的大柴胡汤证,它如果对应到今天的西医说的病名的话,是对应到的就是胆囊炎、胆管炎,胰腺炎,就是我们通常讲的胰脏,胰腺炎,还有肠梗阻,就这个人的肠因为粘连还怎么样,不通了,然后食物下不去。那这个,胆囊炎,胆管炎,胰腺炎。肠梗阻,这些东西,那肠梗阻不见得但是,那些东西,你不觉得都在,好像靠近这个胃的下面,那个十二指肠的地方就是少阳腑证就是集中在这个地方,这样子发生的。而当你发生这些什么胰腺炎、胆囊炎的时候,这个地方闷痛闷痛绞痛绞痛,然后通常就会有,伴随着剧烈的呕吐,然后或者会拉肚子,或者会便秘。那这些状况你都需要大柴胡汤,一冲下去就好,冲下去把这个地方的热度泻掉,那这个地方的发炎会好起来。
伤寒发热,汗出不解,心下痞硬,呕吐而不利者,大柴胡汤主之。”这个证状,伤寒发热,发烧,然后出大汗都没有好,然后他的胃这个地方是闷闷硬硬的。当然在这一件事情跟心下痞印证一点,会让人觉得跟泻心汤很不好分,所以这是有一点难。因为泻心汤的证它的那个跟柴胡汤的证脉不同种,泻心汤证的脉没有那么弦,泻心汤的脉证是比较浮而细,那就不是弦脉,大柴胡汤的脉证,通常这个脉是很弦很有力的,所以泻心汤证没有办法制造出那个脉象,所以当然还分得出来。
伤寒十三日不解,胸胁满而呕,日晡所发潮热,已而微利,此本柴胡证,下之以不得利,今反利者,知医以丸药下之,非其治也。潮热者,实也,宜先服小柴胡汤以解外,后以柴胡加芒硝汤主之。到这个发潮热这里就是标准的大柴胡汤证,就是阳明病这个大便燥结的特征之一,就是它一个人到了快要黄昏的时候会高烧得特别热,就这个人虽然一直在发烧,可是到了黄昏的时候会烧得特别的猛,那这个东西是阳明病用来定义这个大便已经干掉的一个特征,一个指征。那这个阳明病燥实的指征出来了,然后胸胁又闷又呕,那这就是典型的这个少阳阳明并病了。那少阳阳明的话,那用大柴胡汤是理所当然的,这就是大柴胡汤的第二个让我们容易理解的地方。其实在中医里头,在药物里头哦,大黄也是推陈致新,柴胡也是推陈致新,这两个加到一起的时候泻下力其实还蛮厉害的哦,会有加乘的效果。小柴胡汤好像可以把这个三焦区块的水再转回消化道所以,用大柴胡汤来代替大承气汤有的时候是有意义的。因为,当这个消化道的水不够的时候,大柴胡汤可以从三焦那边借水过来,而大承气汤没有这个力道,所以从这一点来讲,往往在临床拿大柴胡汤来代替大承气汤用的时候,泻下力有的时候会比大承气汤这种真正的泻下药还要有效,所以这种情况是存在的。