摘抄
【原文】
14.31 子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
【题解】
孔子这里谈的是贤人在人际交往中不去凭空怀疑和臆测，又有知人之明。多疑往往是因为自身不明，明白人事的人自然心中无所疑，能如明镜一般体察万物，不会为人所蒙蔽。
【注释】
①逆诈：逆，事先预料。
逆诈，据颜师古：“谓以诈意逆猜人也。”
②亿：通“臆”，主观臆测。
【译文】
孔子说：“不预先怀疑别人欺诈，不凭空臆想别人不诚信，却能先行察觉，这样的人才是贤者啊。”
//我的感想//
看今天的论语，想到了“气场”两个字。
一方面自己怀疑臆测的本心对方有感知，
另一方面对方谎言欺诈的本心你自己也可以感知到。
掉来掉去，本着“仁”心去为人做事，努力朝向中间的合适，
那感知不到是怎么回事呢？《华杉讲透论语》中联系到《中庸》里讲的“至诚无息，无息则久”，“悠远则博厚，博厚则高明”。
我现在能想到的是这个“诚“，不仅仅是对对方，更是对自己诚不诚。
甚至于有时候就仅仅是忠诚于常识性问题。
比如传销、高利中不合常理的超低投入超高回报，
如果看得清本质，你也不用去怀疑对方是不是骗，更何况有时候对方真的不是骗，只是“无知自信”而已，那接下来怎么做是你自己的事了。
子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
