这是一本国民级心理咨询入门书。书的作者是英国资深心理咨询师罗伯特•戴博德。

书的情节非常简单，但是非常吸引人。在收到书的那一刻起，我基本上只要有空闲的时间就一定要看，所以不到三天的时间，我看完的第一遍，然后我又看了第二遍，若不是“悦读漂流”时间（收到书后两周内看完）的限制，我一定还想看第三遍。

这本书有很多看似平淡、朴实，却很直入人心的道理和语言，我简单分享一下。

1.河鼠比鼹鼠能干，而且确实不断地照顾到鼹鼠，但是“他宁愿河鼠不要总这么能干，能允许他用自己的方式去尝试，哪怕做错了也没关系。”

2.穿着打扮，代表着一个人的精神状态。“鼹鼠意识到，蛤蟆现在脏兮兮的样子，背后是精神和内心经历的重要变化。以前的他穿着时髦、偶尔打扮夸张，看上去神采奕奕，充满活力和生趣。”

3.学会承担责任，勇于、敢于承担责任，不要把责任推卸给别人。蛤蟆不常做三思后的决定，他倒是挺愿意去问明智的河鼠，“鼠儿，你觉得我该怎么做？”因为这么一问，责任就从他的肩头卸下了。

4.委曲求全，有时并不能让他人满意，也不能让自己高兴。“可我就是什么都说的出口，只要能让别人不再对我生气，别再痛骂我就行。”“那么在这之后你感觉好一点了吗？”唉，也就一分钟吧。”

5.觉察自己的想法、感受和情绪，是一种深刻探索和审视自己的方式。“苍鹭倾听并不断向蛤蟆发问的方式，使得蛤蟆觉察到了自己的种种想法和感受。渐渐地，他开始在很多方面探索和审视自己，以前他根本想不到要这样做。换句话说，蛤蟆开启了学习模式。”

6.孩子们很容易感到害怕，要保护孩子们，不要恐惧和吓唬。苍鹭：“在我的记忆里，孩子们很容易感到害怕，你很容易吓唬一个孩子。难以置信的是，有些成年人很喜欢那样干。”

7.儿童自我状态分为自然型儿童和适应型儿童。“所以父母若是严厉挑剔，这个孩子就必须学习如何应对他们，他会将自然行为调整为最能适应现状的行为”。

8.“如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认他们不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如同身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。”“要充分理解自我，唯有通过和自己的情绪做联结，当你对情绪的感受越来越清晰时，就能明白它们并非可有可无，也不会对它们不闻不问，因为情绪正是自我的核心。”

9.“也许这就是我变得爱炫耀的原因，他们对我的所作所为从没有满意过或被打动过，所以我就放任自己用浮夸和愚蠢的行为来博得他们的关注。”

10.“孩子是成年人的父亲。”成年后有多少行为是从童年学来的？你只要想一想，就会发现这其实非常明显。

11.打破依赖关系，成为一个独立自主的人。苍鹭答道：“可对于大多数人而言，成长的本质就是要减少并最终打破这样的依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人。很少有人能完全达成这点，有些人能部分达成，而很多人则会依赖一辈子。”

12.不是发自内心的东西，就不能带来真正的改变。“蛤蟆意识到那时在獾面前的忏悔只是表象，其实他只是在防御獾对他的攻击。”

13.“适应型儿童的所有行为里，怄气最能说明怎样用时间来稀释愤怒。通常这是孩子在权威之下，无法随心所欲才做出的反应。成年人或许会因为输掉一场权力斗争生闷气，也是同样道理。说白了，怄气是输家在对强大的赢家作出反应。”

14.儿童如何释放愤怒？从弱到强，依次是退缩，厌烦，拖延，郁闷，任性，怄气，撒泼，叛逆。

15.“为什么你总是遇到类似的事情，这些事情最后都让你显得如此很蠢，让对方占了上风，让你感觉又变回小的时候那个可怜弱小的自己，到底是纯属倒霉，还是因为你用某种方式和对方共谋了这件倒霉事儿？”“共谋是什么意思？”“意思是达成一种秘密协议，我用过共谋是想说，你偷偷地或无意识的配合对方来给自己制造不快，这就是在玩心理游戏，而且在游戏里输的人才算赢家。”

16.“处于父母自我状态时，我们表现得正如自己的父母，他们是我们最早接触的人，因此对我们的影响是不可估量的。‘父母状态’包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。这些价值观来自父母，所以父母是最能左右我们行为的人。他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生影响。”“虽然父母对我们影响极大，但每个人自身的独特性确保了我们不是父母或者母亲的复制品，而是独立的个体。”

17.“困惑是学习过程的第一阶段，这说明固有知识局限开始被打破了，你要直面新的信息，这些新的信息会挑战你现有的观念和行为模式，由此产生的焦虑是让你改变的动力，很可能也会开启你的创造力。”

18.“没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更苛刻。”因此，要停止自我批判。

19.“自我状态的三位一体，分别是父母、成人、儿童状态。”“成人自我状态，指我们用理性，而不是情绪化的方式来行事。在这个状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。”只有在成人自我状态里，才能学到关于自我的新知识：在儿童自我状态时，你会体会童年的感受，会再现过去的情形，再次体验过去的情绪，可你学不到任何新的东西；处在父母自我状态时，基本上你不是在挑剔就是在教育别人，不管是哪一种，你都在用言行重复父母那里学来的观念和价值观，你会想证明给别人看，让别人接受你的观念和价值观。

20.“从出生到大约四五岁的时候，发生的一切都对你影响重大，还影响了你后来的成长，牵涉到你怎样看待自己和别人。这种影响是普遍存在的，就这样，你形成了对这个世界特有的看法，对你而言，这就是你看待事情的唯一方式。从那时起，你就生活在自己的世界里。用同一个视角看待一切事物。”

21.童年的经历如此强大、如此鲜活，于是便塑造了每个孩子对世界的独特看法。换句话说，外面的世界变成了在我这里的世界。无论你对生活形成了怎样的态度，从此你的行为和幸福感都会受到影响，往后余生都会如此，除非，你决心改变。

22.一旦我们在童年决定用哪一种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。换一个词来说，我们把自己的人生变成了一个“自证预言”。

23.四种人生坐标：我好，你好；我好，你不好；我不好，你好；我不好，你也不好。①“我不好，你好”代表了一个人的行为态度，这类人认为自己很差劲，别人都比他好。低自尊的人，通常觉得生活对他们不好，却更善待别人。概括地说，处在这个坐标的人，认为自己是生活的受害者，所以他们就玩那些会把他们变成受害者的游戏，比如会随时给你爆出一长串遭遇过的不幸事件。这种人最极端的行为是自杀。②“我好，你不好”描述的是觉得自己比别人好的那类人，对别人经常评头论足。处于这个心理坐标的人，常常会占据权力和权威的制高点。他们经常会说“你为什么总让我失望？”“你怎么敢？”这种人最极端的行为是谋杀。③“我好，你也好”的人生坐标，并非静止的状态，而是动态的过程，你觉得自己是好的你也相信别人是好的，那就得靠行为和态度持续的对自己和别人展示出来，是一种发自内心信念的行为，非常接近于人本主义的信条：信自己，信他人。

24.高情商的人都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作，但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。一个高情商的人能辨别他人的感受，这种技能称为“共情”。但也许情感智力中最大的技能是通过理解和回应对方的情感，与他人建立良好的关系。情感智力，能让你在自我成长和完成的路上走得更远，因为他将带领从独立的个体走向共生的关系，共生性体现出成熟和自我接纳，还包括求同存异的接纳别人。

26.蛤蟆的父亲：他是一个严厉而正直的人，他不允许我哭，他总是在批评我、责备我，慢慢地我也会认为他永远都是对的，而我永远都是错的，似乎这么想的话，他对我的训斥就会变得合理了。父亲希望自己能活成祖父那样，可实际上他并没有，所以才会对我倍加严厉和专制。

27.蛤蟆的母亲：他一直把我当成孩子，对丈夫唯命是从，为了避免惹丈夫不满意，便遵循他严苛的育儿观，常常刻意对我收起慈母的一面。父亲在时，母亲对我就比平时严厉，这让我感到内疚和担忧，我永远不明白自己做错了什么事才导致她对我突然态度大变。