“云梦泽” ,多美的名字,孟浩然有诗云:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城” 。
记得第一次看到“云梦泽”这三个字是在一个电视剧中,当时就觉得这个名字怎么这么美,那里一定是人间仙境。
而云梦泽确如仙境一般,云似飘渺,梦如无物,水泽清润。
诗中所说的梦泽,便是古时的楚国之地了,也是现如今的洞庭湖一带。
大中元年春夏之交,李商隐途径洞庭湖,经过云梦泽时,正是当地白茅开得最盛的时候,眼见风动白茅,片片白云飘摇,触景生情,不禁想起楚国旧时的歌舞升平。
那时,美人笑靥如花,君子风流俊雅,言笑晏晏,一派其乐融融。
历史的车轮滚滚向前,曾经的故人故物已消失在历史的长河,但那些流传的故事,却依旧鲜活,历久弥新。
而诗人感叹最深的莫过于“吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。”
上有所好,下必效仿,楚灵王喜欢腰身纤细的人,所以宫中的臣子为了讨好他,都不敢多吃饭,更甚者不吃,活活饿死。
这句同我们今天学习的这首诗中的那句“楚王葬尽满城”亦有异曲同工之效。
那时,楚国宫廷上下弥漫着“细腰”之风,皆因楚王喜爱,那些宫中佳丽,为博君王一人欢颜,不惜将自己饿死。
而原因简单的可笑,无非是希望有柳枝般的纤腰,能为那昏庸的楚灵王献上一曲,最后香消玉殒也在所不惜。
这真是一种讽刺哈,封建社会,位高权重者俯视苍生,那是他们的权利。而作为平民百姓,是否要迎合当权者的口味,那就是你的自由了。
虽然,当权者的意愿不可违背,但也无需迎合他们的口味啊!
古代宫闺女子倾尽一生,只为了能让宫中那唯一的男子能够注视他们,想来真是可怜又可悲。
她们之所以可怜,并非是她们追求的东西为我们所不齿,而是她们为了得到楚王的宠爱,不惜丧失自我却不自知。
她们死了,却不知为何,她们痛苦,却不尝试退出,沉沦其中而不能自拔,这才是真正的可怜。
换做现代的我们会觉得这样的做法是多么愚蠢至极啊,好好吃饭是多么快乐的一件事情。
为了那虚无缥缈的宠爱,为了博得那一人的欢颜 ,宁愿饿死也不肯吃饭,有什么比活着更重要,有什么比健康更重要呢?
其实,诗人讽刺的并非针对宫中的那些被害而又自戕的女子,而是通过这一事实,批评和讽刺那些投其所好、阿谀奉承、争先恐后讨好君王的奸佞小人吧。
晚唐时期,世风日下,统治者荒淫无道使百姓处于水深火热之中。
在诗人眼里,恐怕已看透了这一点 ,为了迎合圣意,多少朝臣罔顾心意,奴颜媚上,而忠言逆耳之辈,却被排斥,被疏远,甚至被罢官。
1000多年前的李商隐,能够如此清晰地参透这种社会本质,实在难能可贵。
《梦泽》
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
——唐•李商隐
赏析
这是唐代诗人李商隐所写的一首咏史诗。
诗歌用辛辣的语调讽刺了楚灵王的昏庸无道,并对渴求宠幸的宫女的愚昧麻木表达了深深的谴责和惋惜。
全诗借古讽今,即借讽刺楚灵王荒淫无道而警策当朝。晚唐时期,世风日下,统治者荒淫无道使百姓处于水深火热之中。
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。
开头两句的意思是,悲风萧瑟吹拂着梦泽地区衰枯的白茅草,楚灵王荒淫无道葬送了如花似玉的娇娆。
梦泽:楚地有云、梦二泽,云泽在江北,梦泽在江南,现今为洞庭湖一带。
悲风:一说为秋季。一说为春夏之交,白茅花开之季。
白茅:生于湖畔的白色茅草。另有一说是白茅象征着女性。
楚王:楚灵王,是春秋时代著名的荒淫无道之君。
娇:对美女的称谓,这里指楚国宫女。
前两句写出了梦泽的荒凉景象。放眼望去,梦泽此地为一片茫茫的湖泽荒野。
旷野上的秋风,吹动梦泽上连天的白茅,发出萧萧悲声。
这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。
加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。
但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。
触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢。
相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。
作者愤慨之情溢于言表。楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。
但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。
作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
最后两句的意思是,谁也不知道能为楚王献舞的宫女有多少?她们费尽心机忍饥挨饿就为了拥有纤腰!
虚:白白地。 宫厨:宫中的膳食。
后两句,由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。
她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。
她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。
此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。
这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。
因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。
所以这两句中,“未知”“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。
讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。
因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。
人们可以从诗人所揭示的现象中,联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。
由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
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2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。