2016/04/24 晴 星期天
今天我翻开历史书，一句话映入眼帘:使人佩服的古印度学者的态度与精神。
古印度学者的态度是怎样的？精神又是怎样的？于是我带着这两个问题开始今天历史之旅。
书上说古印度学说的派别将近百种，他们互相的争辩非常激烈。所以，我认为他们争辩的态度，应该是要注意的，当未辨认前，那辩论者往往宣告“若辩论败了，就自杀为报，或归依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立即自杀，就是立刻归依做弟子，决不作强辩，决不做遁词，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象。
所以，古印度学者的态度是:绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。这种态度，你看可佩服不佩服？
而他们的精神是:宁愿牺牲生命，不愿牺牲真理。
印度的学者，因发现真理，拥护真理，以致焚身入狱的，很不鲜见。他们那为着真理，牺牲生命时所受的痛苦，是我们中国人所不能接受的，那学者一时的痛苦与生命，让人类进化了！那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得生命的价值。这才真是“学者的精神”。
所以，我认为学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小己的成见与外界的势力都是真理的大敌，抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理牺牲成见的态度；莫过于他们拥护真理牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国新学者应具有的态度，应抱有的精神。
于是我也开始佩服古印度学者……
