弘丹参考的是傅佩荣老师的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。
小编会每天推送一则论语，与大家一起学习《论语》。欢迎大家关注，并一起学习《论语》。大家如果对每日的论语学习有任何感悟，可以留言讨论。
今天学习《论语》里仁篇第二十六则，里仁篇的最后一则。
1、原文
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
2、傅佩荣译文
子游说：“服事君主若是过于烦琐，就会招致侮辱；对待朋友若是过于烦琐，就会受到疏远。”
“数”即烦琐。服侍君主，对待朋友，如果不能适可而止，就会好意反而造成不良后果。原则上，君与友都是自己选择的，所以相处特别需要智慧。
朋友相处要有分寸，对待朋友若是过于烦琐，就会被疏远。孔子后来谈到“友直、友谅、友多闻”。我们每个人都会有一些畏友，这种朋友一见面就会指出自己的过错，所以一看到他就觉得紧张。
人一定要有畏友，若是只有一些比较亲密的朋友，大家在一起群居终日，言不及义。吃喝玩乐，固然很愉快，但是对自己却丝毫没有帮助。
3、绿窗幽梦学习心得
这则说的是一个人际交往亲密度的问题。“数”是一种过于频繁、琐碎的交往状态。如果不和君主保持一定的距离，往往会招来祸患而不自知，比如三国的杨修，曹操的任何不想为人知的小心思，他都加以揣测并告诉别人，当然不为君主所容。引申到现在，也可以说是和上级之间要保持距离。
和上级、和朋友之间，再亲密还是要有限度，不能无休止地掺和到别人的私人事务中去指手画脚；或者是消耗关系、一点自己的可以独立完成的事情都要别人帮忙。人和人的感情有时候很脆弱，经不起折腾。所以儒家一直都提倡“君子之交淡若水”。因为，只有水，才能长流不竭。
4、弘丹学习心得
傅佩荣注解的“数”即烦琐。百度百科对于“烦琐”的释义：(1)形容文章杂乱、说话啰嗦；(2)烦扰。烦”有使人烦躁、厌烦义，“琐”有细碎义，“烦琐”融合了这两个字的字义。
服侍君主，对待朋友，如果到了令别人烦躁，厌烦的情况，说明这个人的情商不高够。做什么事情都应该把握度，应该适可而止。对待君主/领导，或者朋友，太过于关注，有时候反而过犹不及。即使你的出发点是好的，怀着真诚的心意，做得太过，有时候也会让别人厌烦。
高品质的社交关系应该是能给彼此都带来成长的，如果太专注于琐碎的生活细节，反而容易引起对方的厌烦，更何况有些时候，对方并不想让你知道那么多生活的细节。
女性尤其要学习这句话，女性相比于男性，更容易陷入琐碎的事情当中，不容易跳出来。其实，不管是交朋友还是教育小孩，都可以遵循二八原则，抓住最关键的20%，剩下的80%可以有的放矢。一些孩子总是会抱怨父母管得太多，我想家长们有时候也可以学习适当放手，抓住重要的20%，剩下的80%可以适当让孩子自己做主，这样既节省自己的时间和精力，也可以让孩子有更广阔的空间自由成长。
