做一个和黎明及早晨一起行走的人，
和太阳早晨一起行走的人，
我们不怕黑夜，
不怕忧郁的日子，
不怕黑暗——
做一个和太阳及早晨一起行走的人。
早课抄了美国诗人兰斯顿·休斯的诗歌《和黎明一起行走的人》。我非常喜欢这首诗歌，没有理由。让我想起三十多年前看过的一部电影《逆光》，逆光就是迎着阳光的意思，当时不懂，后来懂得了。电影里面有一首诗，当时非常喜欢（现在也喜欢），喜欢到能背下来并且能记到现在的程度：“朋友啊，你可不要忧愁/你说地上有阴影/是因为你总低着头/抬起头迎着太阳走/把阴影抛在身后头//朋友啊，你可不要忧愁/你说生活像沙漠/是因为你心中没有绿洲/先做一个绿色的梦吧/然后才会有一个金色的秋。”
我很排斥心灵鸡汤一类的东西，被灌得多了就会腻歪，就会恶心，甚至呕吐。然而心灵鸡汤、智慧背囊这些东西还是有一定的市场的。有那么一段时间我也挺喜欢“鸡汤”“背囊”这些东西的，读起来不费力气，感觉也挺舒适，很容易让人飘起来，暂时满足或享受于文字里传递出来的信息。别想，别比，别有欲望；不要回忆过去，也不要去设计未来，就要活在此时此刻……反正就是别有思想，别做无谓的思考就是幸福的，就是快乐的，就是有智慧的人生。轻飘飘的东西读起来很轻松，读得多了很容易中毒甚至被洗脑的。现在，我本能地排斥这类文字，宁可把自己弄得苦巴巴的，也不愿看微信上转载疯传的那些甜腻腻轻轻飘飘的文字。
这一段时间读了一些书，有些是跟孩子们一起读的，比如《瓦尔登湖》《一九八四》《美的历程》《黄金时代》《活着》……有些是自己无事闲读的，比如《耶路撒冷三千年》《柳如是别传》《而已集》《南腔北调集》《三闲集》……我一点也不讳言我对张爱玲的一无所知，尽管我也知道她有一句什么华丽的袍子什么虱子的。我读冰心的文字，读杨绛的作品，甚至愿意读琼瑶和当代一些不那么有名的女作者的文字，也不喜欢读张爱玲。一种天然的排斥吧，不喜欢就是不喜欢，没有理由。
每个人的生活轨道不尽相同，因此也就没有什么道不同不相谋之说了。按照自己喜欢的生活方式去过日子，尽可能让日子过得阳光、健康、灿烂一些。
端午假期第二天，早上跟轩帅一起去南山早市逛了一圈。去时时间早，人很少，回来时人便多了起来。明天端午人会更多的。
晚课刚刚抄完《诗经·小雅·斯干》：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相猶矣。似續妣祖，築室百堵，西南其户，爰居爰處，爰笑爰语。约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翬斯飞。君子攸跻。殖殖其庭，有觉其楹。噲噲其正，噦噦其冥。君子攸寧。下莞下簟，乃安斯寢。乃寢乃興，乃占我梦。吉夢维何？维熊维羆，维虺维蛇。大人占之，维熊维羆，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。乃生男子，载寢之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寢之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
抄了《论语·述而第七7·35》：子疾，子路请祷。子曰：“有諸？”子路对曰：“有之；诔曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”
抄了《易·鼎卦》：鼎，巽下离上。鼎，元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨，以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明。柔进而上行，得中而应乎制，是以元亨。象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。初六，鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从貴也。九二，鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，亏悔，终吉。象曰：鼎耳革，失其义也。九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。象曰：覆公餗，信如何也。六五，鼎黄耳，金铉，利贞。象曰：鼎黄耳，中以为实也。上九，鼎玉铉，大吉，无不利。象曰：玉铉在上，刚柔节也。
读书《柳如是别传》十页。
