圣经记载，以色列人出埃及地后，第二年二月初一日到了西柰山。耶和华上帝在那里对以色列军队颁布了律例典章，包括人对神敬拜及人与人关系的各项原则及道德规范，确定了团队和个人的责任，并在那里守第二个逾越节，经历上帝的拯救，他们也经历了上帝以云柱火柱的看顾。
到了二月十日，他们离开那里到了巴兰，走了三天的路程到他备拉，他们却在那里开始发怨言。圣经没有记载他们是因什么发怨言。可以想象他们的难处——近二百万人走在旷野，不好行，水不好找，食物缺乏，刮见下雨实在艰难。他们以前在埃及的时候，不花钱就吃鱼，又有黄瓜、西瓜、韭菜、等，现在却只有吗哪，这种差距和变化也太大了，他们要发怨言说恶语或哭号按说都是人之常情，甚至说出怨恨恶毒的话来也是可以理解。但圣经记载“耶和华听见了就怒气发作，甚至“大发作”，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。”依人看，上帝真的不讲理。
以色列人喜欢要吃肉，上帝就兴起风把鹌鹑从海面刮来，飞散在以色列人营四边，让他们吃个够。他们也想多积存一些，所以“终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑，至少也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。”上帝却在他们满嘴咀嚼鹌鹑肉的时候，用最重的灾殃击杀了他们。他们在旷野四十年，不断重复着同样的故事，就是因报怨被上帝管教。
这让我思想人在艰难处境中，什么样的心态是上帝不喜欢的。以色列人的故事让我感受最深的是，他们在患难中缺乏感恩之心，缺乏盼望、远见和信心，这是上帝不喜欢的。
他们虽然丧失了一些过去拥有的东西，但却得到了一些过去没有得到的东西。但他们不看自己拥有的，不看自己得到的，只想着自己没有得到的，缺乏的，而这个缺乏是按照自己的想法，自己认为的需要而来，也就是自己的私欲而来的。出了埃及的以色列人拥有了什么？他们拥有了自由。他们本来在埃及是没有自由的，是丧失尊严任人宰割的奴隶，是为埃及人建造法老墓地的苦力。但现在上帝把他们带出来了，从奴仆的轭下被拯救了出来，但他们看不到这一点，也好像不需要这一点，因为他们一直想要回去，为了去吃肉吃葱吃韭菜，他们宁愿回去。他们还拥有了上帝和他的法度，但好像他们并不希罕似的。这些是上帝给他们的，都是为他们的益处的，但他们不要，他们只要自己想要的。他们也是贪心的人，他们的想要也是由贪心支配的，就是我现在得到的是不足够的，我还要占有更多。而上帝却希望他们有“以自己所有为足”的心。
艰难中，他们也缺乏盼望、远见和信心。这是一种无论自己处于何种境遇之下，仍相信这个处境于自己将来有益，盼望并看见将来是美好的，这是一种现在是好的，将来无论如何也是好的。如果不离开埃及为奴之地，就永远没有机会进入迦南美地，离开是为了到更好的地方，所以离开是好的，在旷野是好的。远见是对将来的信心。按人的眼睛看，在旷野如何看到迦南流奶与蜜之地，但人在患难之中就需要上帝给的这双眼睛，这是对环境的一种特别的穿透力，这样的穿透力不会让人对当下处境落入抑郁绝望的心境，而是翻转人的消极与负面，而看到任何事情的积极与正面的意义。
在我的生命中有一些缺乏，这些缺乏长期影响着我的生活。上帝已帮助我渐渐懂得感恩我现在所拥有的，也赐我对现实处境更多的穿透力，对未来更多的盼望和信心。我的拥有很多，数也数不完，这些都是上帝给我的，于我有益的。我的缺乏也是上帝允许的，也是他所赐的，也是于我有益的。求主常常提醒我，让我更加懂得感恩，珍惜所拥有的一切，并赐的更大的盼望和信心，让我知道经历的一切至终都是美好的，以盼望和信心来经历自己短暂的人生。
