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吾以为《黑骏马》是张承志最好的小说，《北方的河》大男子主义太明显。用《钢嘎·哈拉》这首古老的草原牧歌来结构整篇小说，也是巧妙，像起兴手法般将歌词放在每一小节前，情绪铺陈的非常天然。开篇那一句“也许应当归咎于那些流传太广的牧歌吧……”便把人带入情景，毫无防备。
以第一人称来叙述，在现实与回忆间来回切换，带有浓厚自我感情色彩的笔触，倾吐着那些关于往事、关于错过、关于理想的美好生活、关于美梦破碎幸福丢失的种种。各样复杂的情感，在广袤的大草原上翻涌，有伤感、有遗憾、有悲怆、有忏悔……只是最终并不快乐，表达的是那么的强烈、坦诚，让你与叙述者感同身受。
会被遗忘的是那些从未被说起的故事，人们的交谈常常以提醒各自经历的故事进行着。草原上的故事，有它的古朴悲凉，深沉苦涩，张承志一贯坚守的是构筑“纯洁的精神世界”。
关于《黑骏马》的故事，不同的人有不同的解读，而我想表达的有三点：
玻璃心
主人公白音宝力格是一位理想主义者，或者说是一位玻璃心患者。
17岁的他曾憧憬，待到18岁归来，自己将是有力量、有能力的成年小伙，索米亚将是更加美丽、善良、勤劳的大姑娘，那时他会向索米亚提出彼此生活的建议，组建幸福的家庭。
等到他满怀期望的回来时，却发现一切都变了，纯洁的理想生活却被泼上污迹，他感到那么不可思议，也是那么不能接受。
从童年开始，整个青少年，他与额吉、索米亚在草原上无忧无虑的度过，没有变数的生活，让他心中始终充满美好的感受。面对丑陋的现实，破碎的理想，他反应过度，或者说处理的方式过激，带着失望痛苦，赌气似的一走了之。而离开了，很多事情就变了，无法回头了。一念起，千山万水。
理想主义是孤独的，一个孤独的理想主义者，注定要伤痕累累。
隔阂
一些后现代的学派认为，人与人之间本质上是无法相互理解的。
白音宝力格在草原上成长，然而他并不是正真的草原人，受过教育的他，不能认同大草原上古老的观念，冲突必然发生。当知道索米亚被希拉玷污，他深恶痛绝，誓要希拉付出代价。而奶奶只是骂了句：这个混蛋，并不觉得罪恶，而说：知道索米亚能生养，也是件好事。奶奶不能理解白音宝力格心里的波澜，白音宝力格也不能接受这传统的愚昧，以至于白音宝力格突然发现，自己并不是这个老人的亲生孩子。无法理解以及不被理解的苦楚折磨着白音宝力格。
受到伤害的索米亚对白音宝力格，没有多说没有多问；同样受到伤害的白音宝力格，也只是激动的抓着索米亚，质问为什么。他认为她不信任自己，她认为他嫌弃自己；他在等待她倾诉，她在等着他表明态度。如果他们能拿出一分主动，认真对待此事，两个人的痛苦也许会减轻些吧。
前一阵子听《奇葩说》辩题：感情中门当户对重不重要。其实是重要的。这个门当户对不仅是指家庭背景，还有彼此的教育、学识、观念等。白音宝力格的父亲是公职人员，自己也学习汉字，受过教育；而索米亚一心操持家务。差距一直都在，隔阂不可避免。
母性
借书的Sir说过其妻的一句话：女子本弱，为母则强。
成为母亲的索米亚，本能的要去保护自己的孩子，拥有的母性力量令白音宝力格惊讶。在小说的人物关系网中，索米亚是弱者，在白音宝力格面前也是。但是放到现代社会，索米亚会成为辣妈！心灵美、品德好的索米亚会聚集起好人缘，好人缘会给她带来好运！
现代社会女性自立自强的渠道，不一而足，宝妈们可以一手抱着孩子，一手打拼自己的生活，“怨妇”这个词已经被淡化，感情也已变成“不是没有你不行，只是有你更好”。
故事已经读完，而你我的生活都还要继续，每个人都有每个人的生活格局。诚如白音宝力格对他父亲所言：“父亲，难道你认为，只有你们才对草原怀有诚挚的爱么？别忘了，经历不能替代，人人都在生活。”
