本篇依据约瑟夫·布尔戈《超越羞耻感：培养心理弹性，重塑自信》整理合成。
健康的自尊并不意味着没有羞耻感，而是意味着拥有从不可避免的羞耻感中复原的能力，在必要时能从中学到经验教训，并不断地为目标而努力。
为了避免体验更多的羞耻感，放弃自己的目标会让自己失去任何成功的可能性。
羞耻感
羞耻感是一个情绪家族，包括从轻度的尴尬和深深的羞辱。家族中的情绪存在两种差异：
1.从轻微到强烈；2.从具体到一般。
对于羞耻感家族中的情绪，其共性在于痛苦的自我觉知。
流行概念
1.有害的羞耻感：父母或其他成年人施加在孩子身上的精神虐待与身体虐待的后遗症。这种羞耻感给孩子留下了一种自身受损的感觉，让他们觉得自己不配得到爱。
2.社会羞耻感：由完美主义和难以企及的理想化目标带来的。
本书的羞耻感范式：
“无回应的爱” “排斥” “非自愿的暴露” “落空的期待”
关键概念：核心羞耻
part1.核心羞耻是自我内化的父母
在为孩子培养真正的自尊时，父母大致需要先后面对两个任务。
任务一：在孩子一岁前的时期，让孩子感到自己对于父母的情绪来说是最为重要的，也就是说让孩子充分体会到全能自恋的满足感，也在这一时期让孩子建立起充足的安全感。
任务二：在孩子生命的第二年里，父母巧妙地运用可控的羞耻感体验促进孩子的社会化，向孩子传达自己对于可接受行为的期待，并教他如何生活在一个充满他人的世界里，在这个世界里，他人的需要和感受也是重要的。
通过满足父母合理的期待，孩子会感到自豪，赢得父母的赞许，再度与父母恢复情感联结，并感到由衷的快乐。在后来的生活中建立真正的自尊也遵循同样的模式。
而有时出于诸多原因，如药物成瘾、极度贫困的压力、严重的精神疾病、冲突严重的离婚——这些责任都可能导致父母难以履行照料者的职责，或者无法与孩子进行快乐的互动。如果坏的体验多过好的体验（婴儿遭遇的痛苦、沮丧或失望显著地超过了快乐的亲子联结，在情感的不调谐之后，没有可靠的互动性修复），那么婴儿的大脑就会缺乏正常发育所需的条件。
一旦大脑发育出现了问题，婴儿就会在内心深处，在有关自身存在的方面体验到严重的问题——这些问题既是关于这个世界的，也是关于自己的。正如精神分析师詹姆斯·葛洛斯坦所说：“这些有缺陷的孩子感觉到，自己的神经发育似乎出了问题，他们因此会为自己感到一种深深的羞耻感。”
本书中，这种羞耻感被作者称为“核心羞耻”。
从羞耻感范式角度来讲，核心羞耻感体现了“无回应的爱”和“落空的期待”。如果我们从降生之日起就期待着与父母建立共享快乐的关系，如果我们最深的需求就是爱别人和被人爱，而我们的照料者让我们深感失望，那么核心羞耻感就会生根发芽。
part2.羞耻感的自我防御
“社交焦虑”，应该被称作“羞耻感焦虑”，也就是害怕或畏惧“非自愿的暴露”带来的羞耻感。
不论何时，只要我们尝试与他人互动、在集体中主动发言、设置目标、表达自己的欲求，我们都在冒着体验到羞耻感的风险。
有诸多原因导致你难以执行自己的计划，而对羞耻感的回避通常是重要原因。所谓的害怕失败，反映了对于可能从“落空的期待”以及“非自愿的暴露”中产生的羞耻感的恐惧。
当我们全身心地投入一项工作，并竭尽全力地去完成它时，遭受羞耻感的风险是最大的。但是，当我们这样做时，我们也掌握了赢得自我尊重地最好的机会。
part3.恢复心理弹性——建立健康自尊
培养羞耻感弹性，始于发现支持系统，找到在你讲述自己的经历时，能给予你共情回应的人，这些人能够理解你的经历，因为他们也知道被羞耻感击垮时怎样的感受。
在生命中的某个时刻，我们可能会遇到“无回应的爱”带来的羞耻感。只要我们感到被冷落、被遗忘，我们就会感到受人“排斥”的羞耻感。“非自愿的暴露”总会引起羞耻感。如果我们没能达成目标，或违背了我们自己的价值观系统，我们就会感到“落空的期待”带来的羞耻感。
尽管这些经历很痛苦，但培养羞耻感弹性意味着学会忍受这样的经历，而不强行用防御方式应对它们。一旦我们用孤立自我的方式回避、否认或控制羞耻感，我们就无法形成“关键联结”。
幽默感是一种防御策略，但自嘲的能力也能让我们与他人建立联结，摆脱羞耻感的禁锢。“喜剧与暴露有关，这种暴露会引发尴尬，而尴尬可以被加工为笑料。” “笑声本身可能在生理上对羞耻感有拮抗作用。”
弗朗西斯·布鲁切克将最早的自豪称为“效能感”或“胜任愉悦感”。胜任愉悦感为我们建立了一生自豪的发展模式。唐纳德·内桑森认为，胜任愉悦感涉及三个要素：目的性的、目标导向的活动；目标的成功达成；取得成就的喜悦。
自豪是羞耻感的解药，尽管不能完全治愈羞耻感，但它是将羞耻感转化为真正自尊的基本情绪要素。
自尊必须是靠努力赢得的。自尊是一种成就，而不是一种权利，终生都需要我们细心的关注。
为了赢得自尊，我们必须明确自己的目标，为自己的行为负起责任，而不是通过指责或扮演受害者来逃避责任；我们必须有意识地选择自己赖以生存的价值观。当然，我们选择的目标和价值观可能大相径庭。有的人想要在自己选择的职业上获得成功，赢得同事的尊敬；其他倾向于社群主义价值观的人会投身于帮助更为不幸的人。很明显，你的选择取决于你是谁，而培养自豪感就始于更好地了解自己。
