《赌经》第7章奇巧第8章邪术9成事10简易诗解

题文诗：

赌者机密,何谓机密，曰藏九地，之下虽深，

间不能窥。机若不密,谋事不成，反生凶患；

故善赌者,潜谋于无，形焉无形，则无象无，

象则无泄，无泄则万,事易成也。赌者周全。

何谓周全,曰无疏无，漏也赌莫，难于周博，

莫难于全；即欲赌之,贵周即欲，博之贵全。

故曰天地,大化在高，在深焉赌，之至道在，

周在全焉，故善赌者,周以防患，全以求成，

能周全二,用者赌未，之有败也。赌者分寸。

文章极处，是恰好焉;人品高处，分寸故善。

赌者必因,事物之会，地利之便，天时之宜，

趋利而赌，崩前而止.赌者变通。所谓变通：

变于地势,通于天象，化于四时。其能识时，

识局而变，之于心者,赌之十而，胜之九焉；

不察势情,而变通者，此赌家之，绝焉驭世，

时之无常，守规破矩,通权达变，而胜之者，

谓之神也.赌者诡道。何谓诡道，曰不守常，

善为无辙，迹故善赌,者喜怒不，形诸言色，

假痴不颠,守拙若愚；此赌家之，胜不可先，

传焉能善，诡道者犹,张网取兽，焉有不逮。

赌者善媚.人之大失，好谀焉故，善赌者必，

观其好恶，而媚也媚,之善一焉，口蜜腹剑，

者危也媚,而有形者，弊焉故能，媚而无形，

者善之善。赌者善迂.直者易折，迂者常存；

凡赌道以,迂回为首。善迂者不，败故善赌，

者不争一，时之直必,以善迂为，宝能用此，

道如操钩,而临深渊，饵而投之，必得鱼也。

赌者凶狠。狠劲狠腕,世事艰焉，非狠劲无，

以成大事,世势危焉，非狠腕无，以自保焉。

凶狠者绝，也凶狠而,不绝者必，反灭已也。

赌者善决,何谓善决，曰定犹豫，去嫌疑也。

心犹豫而，狐疑狐疑,而事多败。决多于疑、

多于险多,于未成故，善赌者必，心有自主，

如冶化金，如汤消雪,决如断金。赌者善攻。

善攻者敌,不知其所，攻亦不知，其所防焉，

故善赌者，必知攻防,之所宜故，以攻则克，

以防则固.当攻而防，当防而攻，均败之道。

赌者制人。何谓制人,制已重人，曰夺人心。

制人者必,先制已也，能制已方，能制人也。

重人者生，已也夺人,心者握权，夺心者制，

命故善者,必善先声，先机先手，夺人心焉，

能后而制，人者必奇.赌者简易。道至于此，

宇宙在手,万物在握，世之万化，皆不逃吾，

之术焉烂，熟吾道而,僵者死若，能活用于，

心者万赌,可以全胜！赌者为人，处世之道，

克己奉公，修身齐家,情怀天下，情真自胜。

第七章 奇巧

【原文】赌者，机密也。何谓机密，曰：藏于九地之下，虽深间不能窥也。机若不密，则谋事不成，反生凶患焉；故善赌者潜谋于无形焉，无形则无象，无象则无泄，无泄则万事易成也。【译文】赌，是机密。所谓机密，就是把智谋藏得很深，就算很高明的间谍也不能窥视。如果不能保守秘密，谋划的事就不能成功，反而会惹出很多祸患；所以，善赌之人，总是把自己的谋略藏得很深，就像根本就没那么回事一样，这样就不会泄密，不泄密则啥事都容易做成。

【原文】赌者，周全也。何谓周全，曰：无疏无漏也。赌莫难于周，博莫难于全；即欲赌之，贵周；即欲博之，贵全。故曰：天地大化，在高在深焉；赌之至道，在周在全焉，故善赌者周以防患，全以求成，能周全二用者，赌未之有败也。【译文】

赌，是周全。所谓周全，就是考虑问题没有疏漏。行赌，最难的就是周到，博弈，最难的就是全面；也就是说，行赌的关键是考虑问题要周密；博弈的关键是考虑问题要全面。所以说，形容天地之大，在于高深；行赌的至高大道，就是周密全面，所以，善赌之人，谋事周密以防隐患，考虑全面以求成功，如果能做到既周密又全面，行赌就不会失败。

【原文】赌者，分寸也。文章极处恰好焉，人品高处分寸也。故善赌者，必因事物之会，地利之便，天时之宜，趋利而赌焉，崩前而止也。【译文】

赌，是分寸。文章作到极处是恰好，人品修到高处是对分寸的把握。所以，善赌之人，必定会因应事物发展变化规律，乘地利之便，选择适当时机，形势对自己有利的时候开始行动，在形势逆转之前果断收手。

【原文】赌者，变通也。何谓变通也？曰：变于地势，通于天象，化于四时焉。能识时识局而变之于心者，赌之十而胜之九焉；不察势察情而变通者，此赌家之绝焉，驭世时之无常，守规破矩，通权达变而胜者，谓之神也。【译文】

赌，是变通。所谓变通，就是根据自己的实际情况因地制宜，空间上与天象相通，时间上与四季相宜。能够识别时机、通观全局而又灵活运用的人，十赌九胜不成问题；不观察情势而随意变通的赌家，早晚都会灭绝，能驾驭世事的无常，遵守常规而又不受规矩束缚，通权达变而取胜的人，可谓赌神。第八章 邪术

【原文】赌者，诡道也。何谓诡道也，曰不守常，善为无辙迹焉；故善赌者必喜怒不形诸言色，假痴不颠，守拙若愚焉；此赌家之胜，不可先传焉；能善诡道者犹张网而取兽，焉有不逮也。【译文】

赌，是诡道。所谓诡道，就是不按常理出牌，又做得非常圆满不留痕迹；所以，善赌之人，你观察他的脸色，听他讲话，必定看不出喜怒表情，他经常装聋作傻，看起来就像一个愚昧的人；诡道是行赌取胜之法宝，不可能事先让你知道。擅长诡道之人，就像支起大网抓捕野兽一样，哪能逮不着它。

【原文】

赌者，善媚也。人之大失好谀焉，故善赌者，必观其好恶而媚也。媚之善一焉，口蜜腹剑者危也；媚而有形者，弊焉；故能媚而无形者，善之善也。【译文】

赌，是善媚。人最大的毛病就是喜欢别人奉承自己，所以，善赌之人，必定会观察对手的喜好而投其所好。溜须拍马、阿谀奉承做得一级棒，嘴上抹蜜腰里藏剑的人最危险；马屁拍得太露骨，适得其反；所以，马屁拍得恰到好处又不露破绽，那是高手中的高人。

【原文】赌者，善迂也。直者易折，迂者常存；凡赌之道，以迂回为首。善迂者不败，故善赌者不争一时之直必以善迂为宝焉；能用此道者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼也。【译文】

赌，是善于“曲线救国”。直梗的东西容易折断，曲曲弯弯的东西反而长存；行赌之道，第一条就是要懂得迂回曲折向前。善于走迂回曲折路线的人不会失败，所以，善赌之人，不会介意一城一池的得失，善于迂回周旋才是制胜法宝；善于迂回周旋的人，就像在深谭边用诱饵钓鱼一样，投下诱饵，鱼必上钩。

【原文】赌者，凶狠也。狠者狠劲狠腕也，世事艰焉，非狠劲无以成大事焉，世势危焉，非狠腕无以自保焉。凶狠者绝也，凶狠而不绝者，必反灭已也。【译文】

赌，是凶狠。所谓狠，就是有一股子狠劲，能用非常的手腕。为人处世是很艰难的，没有一种狠劲成就不了大事，世间的局势是很危险的，不用非常的雷霆手腕很难自保，凶狠就要做绝，斩草除根，不留后患，否则，自己必定反被对手消灭。

第九章 成事

【原文】赌者，善决也，何谓善决，曰：定犹豫，去嫌疑也。心犹豫而狐疑，狐疑而事多败也。决多于疑、多于险、多于未成，故善赌者必心有自主， 如冶化金，如汤消雪，善决如断金也。【译文】赌，是善决。所谓善决，就是不犹豫，不怀疑，善于决断。心生犹豫会使自己狐疑，狐疑往往导致做事失败。决断大多是在有疑问、有危险、事情还没有成功的时候，所以，善赌之人，心中必定要有自己的主张，好比冶金化水，好比热汤化雪，善于决断，就像折断金属那样干脆利落。

【原文】赌者，善攻也。善攻者，敌不知其所攻，亦不知其所防焉，故善赌者必知攻防之所宜，故以攻则克，以防则固焉。当攻而防，当防而攻，均败之道也。【译文】赌，是善攻。善攻的人，对手不知道他要进攻哪里，也不知道他怎样防守，所以，善赌之人，必定知道应当怎样攻防，所以能做到攻必拿下，防必稳固。应该进攻的时候去防守，应该防守的时候去进攻，这都会导致失败。

【原文】赌者，制人也。何谓制人，曰制已曰重人曰夺人心也。制人者制已也，能制已方能制人也。重人者生已也，夺人心者握权，夺心者制命，故善者必善先声先机先手夺人心焉，能后而制人者必奇也。【译文】赌，是制人。所谓制人，包括三重境界：控制自己、尊重他人、夺取人心。要控制别人必先控制自己，能控制自己才能控制别人。尊重别人就是给自己留一条生路，能夺取人心者，那才叫掌权，夺取人心就等于控制了别人的命运。所以，善赌之人，必定善于先声夺人，抢得先机，赢得先手，能后发制人的人，那一定是个奇才。第十章 简易

【原文】赌者，简易也。道至于此，则宇宙在手，万物在握，世之万化皆不逃吾之术焉；烂熟吾道而僵者死，能活用于心者，万赌可以全胜也！【译文】赌，是简易。大道至简，依道而行，那么，宇宙万物都在自己的掌握之中，世间万物无论怎样千变万化，都逃不出我的法术之外。把我的至道背得滚瓜烂熟而死搬硬套者，必死无疑，能灵活运用者，逢赌必赢！