1、金钱是现实的上帝

钱绝不仅止于财富的意义，钱介生死之间，居于生活的中心地位，是事业成功的标志。钱本来就是为应付那些最好不要发生的事情而准备，钱的存在意味着这些事可以避免发生，所以赚钱、攒钱并不是为了满足直接的需要，而是为了满足对安全的需要。

金钱不仅仅可以购买尊严，还可以购买你所能想象得到的很多东西。有了金钱你就拥有了大家仰慕的生活方式，有了大家对你的恭维和羡慕；你还有人发言的权利，“富有的愚人的话人们会洗耳恭听，贫穷的智者的箴言却没有人去听”。在今天，金钱已经是成功的标志和人生价值重要衡量标准，在一些人的眼里甚至是唯一的衡量标准。

2、金钱无贵贱之分

金钱平等，因此人格平等，于是怀有赚大钱的欲望才好。金钱对于任何人来说，都是平等的，它没有高低贵贱的差别。

所有的生意都是由小到大的，钞票不问出处。那些成天只想干一番大事业，对一些小生意提不起兴趣的人，到头来一事无成。犹太人对金钱不问出处，这样保证了他们的思想丝毫不受世俗观念的拘束，在他们的眼里，在法律允许的范围内什么生意都可以做，什么钱都可以赚，即使“卖棺材的也是可以赚钱”。

金钱是没有性质的，所谓的性质是人自己主观强加给金钱的。如果说金钱在恶人手里就是罪恶的，那么善良的人把他赚回来就可以是善的了，所以区分钱的性质，是件荒唐的事，那样做不但浪费时间而且又束缚思想。

3、现金至上

手头没钱就是穷人。

犹太人之所以奉行彻底的现金主义，一方面是因为他们在大流散中可以随身携带现金逃跑，另一方面是因为他们对任何人都不放心，一旦将商品赊出去拿不回钱来，怎么办？如果马上要逃跑，岂不白白损失？所以，唯有现金是安全、可靠和永恒的。动荡的生活环境决定了犹太人在财产选择上与众不同，他们通常是持有现金，或把钱换成黄金和钻石，固定资产几乎是零。

4、赚钱天经地义

金钱既非可诅咒亦非罪恶，而是造福人类的东西。

“有钱未必美满幸福，没钱确是百事悲哀。”

“金钱即非可诅咒亦非罪恶，而是造福人类的东西。”

“金钱虽是缺乏慈悲的主人，但却能成为有用的仆役。”

“金钱提供机会。”

“金钱对人而言，无非就像衣服与人一般。”

对犹太人来说，第一重要的事就是赚钱。他们赚钱的目的是为了生存，赚钱是求得生存的手段。

“《圣经》放射光明，金钱散发温暖。”

“伤害人们的东西有三：烦恼、争吵、空钱包，其中已空钱包为最。”

“一旦钱币叮当响，坏话便停止”、“用钱去敲门，没有不开的”

“身体依心而生存，心则依靠钱包而生存。”

“钱不是罪恶，也不是诅咒，他在祝福着人们。”

“钱会给予我们向神购买礼物的机会。”

赚钱天然合理，赚回钱才算真聪明。

5、赚钱是游戏

金钱不神圣，不是高不可攀的圣物。

9:1法则，即白手起家第一法则。你把十块钱收到钱包里，你只取出九块钱作为费用，这表示你的钱包已经开始膨胀，当你觉得手中钱包重量增加时，你的心中一定要有满足感。

养成积蓄的习惯，能保守而且只花费全部收入的一部分的人就很容易赚的金钱。

6、看紧你的钱包

对钱财必须具有爱惜之情，他才会继续在你身边，你越尊重她，珍惜她，她越心甘情愿的跑进你的口袋。

努力挣钱是开源，设法省钱是节流。巨大的财富需要努力才能追求得到，同时也需要杜绝漏洞才能积聚。

用钱原则：把钱用在该用的地方，不该用的地方一块钱也不要花出去。除了想发财外，还要想办法保护已有的钱财。犹太人普遍遵守的发财原则——不要让自己的支出超过自己的收入，如果支出超过收入便是不正常的现象，更谈不上发财致富了。

金钱容易引发意外，任何人对待金钱都要谨慎，否则就要损失金钱，先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多金钱，这就是最聪明的提防金钱损失的办法。

7、有钱不置半年闲

如果把钱放在银行里面睡觉，靠利息来补贴生活费，养成一种依赖性，而失去了冒险奋斗的精神，不如活用这些钱将其拿出来投资更具利益的项目。要想捕捉金钱，收获财富，使钱生钱，就得学会让死钱变活钱，千万不可把钱闲置起来，当做古董一样收藏，要让死钱变活就得学会用积蓄去投资，使钱像羊群一样，不断的繁殖和增多。

衡量一个人是否具有经商智慧，关键看其能否靠不断滚动周转的有限资金把营业额做大。商业活动是不断增值的过程，所以要让钱不断的滚动起来。犹太人的经营原则是没有的时候就借，等你有钱了就可以还了，不敢借钱是永远不会发财的。攒钱只会让人变得越来越贫穷，因为连他的思维也贫穷了；赚钱会让人富有起来，因为这是一个富人的思维。

人往高处走，水往低处流。花钱确实流动如水，它永远不停的运动，周转流通。在这个过程中，财富就产生了。