《宪问篇》
14.4：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
译文：孔子说：“有德的人一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。”
仁者必有勇：爱就是你的铠甲
如果一个人有仁爱之心，爱家人，爱朋友，爱他人，那么在他关心的这些人陷入困局之时，他一定能够为他们挺身而出，为他们做那些可以称之为“勇敢”的事。当你的心中有爱、有想要守护的人时，就像是穿上了一副铠甲，从绵延生发的爱中汲取能量，再到某一日喷涌而出，赋予自己无尽的勇气。所谓“仁者无敌”，也就是如此了。
14.5：南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
译文：南宫适向孔子问道：“羿擅长射箭，奡善于水战，都没有得到善终。禹和稷亲自耕作庄稼，却得到了天下。”孔子没有回答。南宫适退出去后，孔子说：“这个人是君子啊！这个人崇尚道德啊！”
为什么南宫适会获得孔子这么高的评价？羿和奡代表着人们普遍的目标，即对有权、有势、有能力、有钱的追求，但实际上，这些人未必是真正的善于生活，未必就是们的楷模。相反，那些老老实实种地、努力的进行“君子务本，本立而道生”的人才，是值得我们真正效法的，比如禹和稷。年轻人很容易被外在的力量所吸引，但南容没有被外在的力量吸引，而是看到了事情的本质：踏实本分才是君子应该追求的。所以孔子如此赞叹。
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