今天的故事里有5个人物啮缺、王倪、蒲衣子、有虞氏、泰氏。
啮缺 ，和王倪是好朋友，和蒲衣子也是好朋友。
有虞氏、泰氏是上古时期的国家统治者。
有一天，啮缺向比自己博学多才的王倪提问了四个问题：
1- 万物有相同的标准吗？
2- 你知道你也有不懂的东西吗？
3- 世界是不可知的吗？
4- “至人”是无视利害关系的吗？
面对这四个问题，王倪明确表示，自己一个也回答不了。
啮缺心中窃喜，为自己提出的高明问题而高兴。
于是，啮缺去找另一个好朋友蒲衣子分享喜悦。
蒲衣子听完之后说：你知道“有虞氏”比不上“泰氏”自在是为什么吗？
因为，有虞氏治理国家时，心怀仁义，用仁义来笼络人心，获得了百姓的拥戴。但是，他陷入了“物我两分”的境地，是他没有超脱外物的牵绊。
而泰氏对国家的治理就不一样了，以无为而治为宗旨，他自然安适的
睡觉，睡醒了之后悠游自得。
任凭别人把自己看作马，或者看作牛，无所谓，他完全不在意别人的评价。
他的才思真实无伪，他的德行也纯真可信，而且不曾陷入“物我两分”的困境。
所以，泰氏反而高出有虞氏一筹。
这个故事，揭示出了泰氏纯任自然，其民不失朴素之性。而有虞氏“藏仁以要人”，其民遂有欺诈之心的现实状况。
用这一正一反两个事例，向我们传达了君王应该无为无心，去仁去智，才能真正把国家治理妥当。
