《说文解字》中对“忠”的解释为“尽心为忠”，这既要不失气节，也要能够做到“尽己之心”。历史长河中的尽忠之人，可以说是不胜枚举。中国四大刺客之一的豫让，虽至死都没有为主复仇，但却用生命诠释了尽忠的信念。
春秋末年，晋国国土被韩、赵、魏三家瓜分。晋国正卿的智伯被赵襄子所杀，并把他的头骨做成了酒器，以报年轻之时所受的侮辱。智伯的门客豫让所幸逃脱，藏匿到了深山之中。士为知己者死，女为悦己者容”，豫让在山中长叹道，智伯对我有知遇之恩，只有为他报仇，我的内心才无所愧疚。于是，豫让改名换姓，假装成犯人潜入到赵襄子的宫中，做些打扫厕所的杂务。
一天，赵襄子如厕方便，见到打扫卫生的豫让神色异常，目光凶恶，甚是可疑。于是，他便派人把他抓起来拷问。豫让不露惧色，直率地承认就是为智伯报仇而来。赵襄子的侍卫一听，动手就要把豫让拉出去杀掉。赵襄子却拦住说：“此天下之贤人也”，说着就亲手释放了豫让。
豫让被放走之后，仍然不甘心。为了行刺成功，豫让“漆身为厉”，将有毒的漆涂满身体来改变自己的样貌；“吞炭为哑”，吞食火炭来改变自己的声音，甚至于他的妻子都难以辨认的出来。豫让以此状在大街上乞讨，等待机会再次刺杀赵襄子。
不久，赵襄子出行，豫让便埋伏在行进途中经过的桥底下。赵襄子过桥的时候，突然，马惊嘶鸣。赵襄子见状道：“豫让肯定躲在此处行刺。”他手下的士兵搜查一番，果然抓到了豫让。赵襄子虽为豫让舍生取义的行为所感动，但他也是仁义至尽，放过他一马，这次不能再放他走了。于是，便命令士兵包围了豫让。豫让深知难逃一死，便对赵襄子说：“明主不掩人之美，而忠臣有死名之义”，恳求能在赵襄子衣服刺几剑，以了却报仇心愿。赵襄子对他的行为赞赏有加，便脱下衣服递给豫让。豫让拔剑三跃而击衣，喊道：“吾可以下报智伯矣”，接着伏剑而自刎。
“一死谁言无所为，主知深处自难忘”，豫让“尽己之心”的忠义，而今也仍为我们所赞颂。“夫子之道，忠恕而已矣”，所谓的“忠”是处理人与人之间关系的准则，它不止是在君臣之间，更在我们社会生活的方方面面。
