“躺平”和“躺尸”看似一字之差，实则是有千差万别的。前者是最近流行起来的一种生活方式，后者是瑜伽之后的一种大休息术。当“躺平”上了热搜后，我考量了一下，发现自己根本没资格“躺平”。
从葛优瘫到躺平，看似心放得越来越平了，两手一摊，接受并放弃外在的影响。实则是一种对世界的无声抗议，是一种不作为的最好叫嚣。
真要无欲无求的“躺平”，其实也是很难办到的，也不是每个人都有那个资格得，比如我就没有这个资格，生活不允许我“躺平”，但我却想“一躺忘忧”。这也算是我喜欢瑜伽的一个理由吧！
“躺尸”是瑜伽练习后的大休息术，外在呈现很简单：就是仰卧躺在地板上双臂摊开，掌心朝上，闭眼，深呼吸，全身心放松。
“躺尸”在瑜伽中又叫摊尸式，也叫大休息术，被公认为是瑜伽中最重要的体式。所有瑜伽练习形式，都是让我们专注当下，觉知自己身体的变化。就是说，瑜伽的练习从根本上改变“我们是谁”的结构。躺尸式，让身体得到休息，在投入紧张的生活之前，准备融合并接受这些变化。
“躺尸”也是一个仪式。它让老师有机会指导学员放松，自我祝福，祈祷，肯定，奖励或完全的平和。是练习者献给自己练习的郑重仪式，在我们为练习付出努力后，感受甜蜜的片刻。
这个时代，给了我们太多的压力和无奈，我们生活在一个竞争的文化环境中，每天都要全身心地投入到打拼中，神经系统随时处于应对外部挑战的模式让大脑一刻不得闲：算计着得失成败、家长里短、是非荣辱；演出着昨日的懊恼和明天的期盼。
如果瑜伽练习者能认真对待躺尸式，久而久之，收益还是很多的。
短暂的“躺尸”，可以让我们有机会审视自己的身体和内心。觉知瑜伽练习带给人身体上的不适或轻松，也可以让我们有机会走近自己的内心，接纳心中的疾苦和快乐。
生活中，总有很多事你不能改变，也总有很多事与你无关。当你融化在躺尸式中，你放下了这些，就放下了一切。
“躺尸”为我们创造了一个及其难得的空间，与其用内容来填充这个空间，我们停下来，完全清空，静静地倾听。创造这样的空间给我们的身心成长带来非常有益的回报，但是听起来容易，身体的完全放松和头脑的完全平静做起来却非常挑战。
练习之后的“躺尸式”，对瑜伽练习很重要，但是这个看似简单的休息对于大多数瑜伽练习者都非常难，经常被说成是“最难的体式”。很多童鞋潜意识中“痛恨”这个体式，以至于练习完成后她们就会迫不及待地离开教室，逃离摊尸式。
一场瑜伽练习，如果缺少躺尸式的休整，不仅让体式练习的汗水和努力被挥霍浪费，而且错过了瑜伽能够给人灵魂带来的安抚和平定。
“躺尸”在身体层面的益处有很多：在练习后放松神经系统；缓和身体的紧张和疲劳；让大脑从急频率脑波逐渐过渡到慢频率的脑波；缓解头痛；帮助治愈失眠；帮助缓解抑郁症状等。
当“躺平”红遍网络的时候，我曾由衷的仰慕过这种放松状态，迫切的希望将自己从所有的压力和烦恼中剥离出来，只安静的诗意生活。可经过反复的考量后，我发现我根本没资格“躺平”，于是我只能重振旗鼓，重新打起精神，放弃对“躺平”的渴慕，而继续我的自律和努力。我不能“躺平”，但我可以“躺尸”。坚持自律，坚持瑜伽是我对自己未来所有的奢望，但愿生活能给我机会，不要残忍的剥夺我的奢望。
