各位亲爱的空中读书会学友群的小伙伴们,大家晚上好，我是姚林利姚老师，欢迎大家来到每周三晚的互动交流会时间，我会跟大家一起来回答一些学友们提出的问题，我会选择一些对我们的人生对实践金刚智慧有重要的启发性的问题，来做一些解答。

      在解答问题之前，请学友们思考，第1点，当你在提问的时候，你要去想到自己的动机，我要去解决这个问题，我要去解决这个痛苦，我的动机是什么？格西老师也提醒我们说：我们是否能够像《金刚经》里的须菩提向他的老师提问一样，正是因为有了他的好问题，才成就了这部2500年的经典，一直到现在都能够为我们现代人所用，深刻的影响和改变着我们的人生，让我们更加圆满幸福。

所以当我们在提问的时候，如果我们能够放大我们的动机，我贡献我自己的案例，我贡献我的提问，不仅是让我在学习金刚智慧的道路上探索得到答案，而且我也帮助更多和我类似的朋友，可以有所启发。如果是这样的动机，那提出来的问题就会更加棒。

第2点，我要提醒大家的就是：如果你想要从根本上，从根上去根治自己的问题，最有效的方法不是在某个星期三的晚上，听姚老师给你点播一分钟两分钟，真正的更有效的方法是要系统的学习金刚智慧，至少你可以从空友群能断金刚空中读书会，这个60期节目，一期一期的去听，每个星期只需要一次，每次只需要一个半小时的时间，认认真真去听，去完成作业，如果还能够去进行实践，而且把自己的心得分享出来，你才能够真正的种下种子在这个智慧里头系统学习和成长。

否则，姚老师在这里回答你的答案，就像姚老师在过去，也是急于求成，囫囵吞枣一样拿起《能断金刚》这本书，直接翻到第7章46个商业问题，找到了老师给到的那个问题和解药之后看完了，然后说：是这样吗？真的吗？然后就放下了，是一个道理，所以姚老师就算解答了你的问题，如果你不能够去系统的学习，你会发现左耳朵进、右耳朵出，水过鸭背，是不可能从系统上根本上去解决你的问题的。

所以深入的学习才是根本解决问题的方案。要有一个发心：我现在向老师提出问题，老师给我的解答，我希望要把它认认真真落实到我的生活和问题当中去。在这个过程中，我要去实践、要去系统的学习，我希望藉由我的成功，可以带动和影响更多的人来学习智慧。

老师就是一根拐杖，这拐杖一定要扔掉，只有腿脚不健康的人才会需要拐杖，只有自己无法自理的人才会需要拐杖，要自己学习和成长，成为一个独立自强的有智慧的好人，才能够把老师这根拐杖扔掉，不是把问题抛给老师，而是自己成为解决问题的高手。

    好了，在建立完所有这些前提之后，姚老师来回答一些问题，今天我想特别的给我们的家长们，做一些问题的回答，因为在收集的问题里很多来自于家长的提问，针对我们如何和孩子相处，我们如何解决孩子们在学习当中遇到的问题，等等。

先从一个普遍意义的角度给我们所有的家长们都有用的提醒。

第1点：你必须不断反复的去思维空性和思维笔以及思维种子原理。所说的空性、笔的故事就是你要看到，在我们家里的这个孩子，可爱的孩子，或者现在让你讨厌和头痛的孩子，其实就像手里那只笔，它是笔还是磨牙玩具？

就像你看他是可爱，还是讨厌还是头痛，其实都不来自于他，他是你创造的，是你的种子创造的，所以这是第1个最重要的要点。

所以当你在反应孩子的问题，比如说不爱学习，学习没有激情，学习不稳定，这个学习有时候好、有时候不好，比较拖延、情绪波动、不听话、学习不集中注意力等等等等，所有的这些问题，都是我们的种子开花结果投射出来的。

我们可以探索一下我们过去的学习时代，那个时代我们是怎么做学生的，我们可以完全不偏科吗？文理科都非常均匀吗？我们没有学习的波动吗？我们一直非常积极努力刻苦的每天都在学习吗？我们没有一点怨言，我们就一直如此热爱学习吗？

当你把这些问题抛给自己的时候，你就会再回到自己的学习时代，看到那个时候的自己同时也可以看到自己那个时候种子的种下，同时大家也要记住就是种子很小，果实很大，所以现在我们看到的孩子实际上是我们过去所有种子无数倍、无数倍的开花结果。大大的西瓜只需要小小的西瓜籽，你现在看到的孩子大大的结果就来自于我过去，小小的在自己学生时代的那些种子。

可能你会说老师那怎么办？我确实学生时代也有这些问题，我现在要怎么样去对峙？

我可以非常自信的告诉大家，在我服务金刚智慧的这8年时间里，服务了很多的家长，我发现只要家长们能够在学习智慧之后，非常热情、非常稳定、有节奏的自己去重温这个美好的学习时光，在金刚智慧里去学习、去成长、去感悟，去保持一种稳定性和节奏感，然后你就可以做咖啡冥想，把所有的这些好种子回向给孩子，你就可以看到孩子的改变。

同时在学习智慧的这条道路上，如果你感受到自己情绪的波动，感受到自己学习的拖延，感受到自己在学习智慧的时候升起的畏难情绪，感受到生活中好像有很多的事情都会让你无法集中注意力去学习，就会更容易去理解孩子。

如果我们三四十岁的成年人，我们都无法做到这么好，我们凭什么去要求我们10多岁的孩子做到很好呢？我们没有种子我们也看不到呀。

问题1：家长们普遍提到的孩子不听话，跟父母交流不耐烦，有逆反心理，情绪不稳定等等。

其实从心理学的领域来说，这也是孩子在青春期的正常反应，孩子从十三四岁开始，就已经进入到对自己的独立人格的探索期，在这个时间之前可能他会是父母亲的跟屁虫，总是跟在父母的后边也容易对父母言听计从。

但他到了一定期间，是会开始探索自我，探索自己的独立定位，这个时候他也不会再像小的时候那么盲目，他也会有自己的社交圈，不太愿意跟着父母，这个年龄段的孩子不愿意太多的跟父母待在一起，想有自己的独立空间，也开始建立自己的社交群体啊，跟同学们有更多的交集和交流，回到家里跟父母亲就没有太多沟通，从青春期和心理成长，都有这方面的这个数据和科学的研究，所以父母亲也不用太担心。

如果你想从种子的角度去解决，希望通过改变自己的种子，投射出一个孩子没有这样的叛逆期，一直和我们可以很好的交流也很容易，就是改善你自己和公公婆婆和自己的亲生父母之间的关系。

有没有发现孩子就像一面镜子，就是照出了我们是怎样跟我们自己的长辈交流的，甚至你还可以追溯到自己的青春期，也存在过这样的问题，或者是在现在你在面对年迈的父母的时候，我们会有不耐烦，我们会不愿意跟父母交流，我们也会觉得我们在工作中遇到的事情，我们现在情感上，情绪上的问题，我们也没有办法跟父母亲去说，他们的观点都是老观点，我们完全谈不到一起，你也会在心里下这样的定义，于是你给自己的父母亲贴的标签、所设置的沟通的障碍，就会在你和孩子的关系里呈现出来，所以如果你想要改善这一点，就去改善自己跟父母的关系吧。

问题2：父母提到孩子喜欢找借口。

你不要说孩子喜欢找借口，我们成年人难道不喜欢找借口吗？我们在工作中没有完成任务的时候，我们是不是也想推卸责任？当我们在家庭里或是社会关系圈里发生一些什么事情的时候，我们不都希望可以把他推得一干二净，最好不要有任何人来找自己的麻烦吗？

所以去想一想，我们都没有办法做到100%去承担责任，而每一颗种子都不会白费，所以我们就会看到孩子也是会不愿意承担责任，给自己各种各样的事情找各种理由和借口，所以其实孩子真的就是我们父母的镜子，孩子是帮助我们成长，帮助我们净化，帮助我们成为更好的人的。

孩子就是那个能够帮助我们成为更好的人的天使，如果你能够这样去换位思考，你可以从孩子身上所有的毛病里都看到自己的种子，你就会特别感恩孩子，你也就不用那么着急了，因为你不需要去改变孩子，也不需要为孩子忧心忡忡，你只需要去改变你自己就好了。

问题3：父母提到孩子说话怕别人听见似的，也说不明白事情了？

其实，这是孩子缺乏自信心的表现，我们怎么去帮助孩子树立自信心？

总是去赞美你周围的人，总是去欣赏别人身上的长处，而不是老是看到别人的缺点，这也是我们人性当中的常态，哪怕我们嘴里不说出口，但是我们的心里，我们的意识当中，无时无刻都在对我们的环境以及我们接触到的人在进行各种各样的评判。

比如说这个人长得很美，我喜欢哦，那个人长得不好看，我不喜欢他讲话的方式，我喜欢他穿着那件衣服，看他的这个牙齿怎么长那个样子哦，他的发型怎么梳的那么难看，你看她的这个妆化的不好等等等等，我们的意识当中那些念头无时不刻不在巴拉巴拉的讲话，如果你能够捕捉到，你会发现大部分都是负面的念头。

于是所有的这些对他人的负面评判，会让我们失去自信心。让我们失去自信心的同时，也会让我们总是看到我们周围的人对我们很挑剔，很少有人对我们鼓励和赞美，也会让我们更加不自信，而所有的这一切也会投射到我们的孩子的身上，那孩子可能会表现为骄傲自大，烦躁或者总是低着头不愿意跟人交流，说话不清楚，不愿意让人听到等等等等。

去改变自己，如果你对孩子还能够有一定的影响力，去鼓励孩子，去多赞美自己身边的小伙伴，多帮助自己身边的小伙伴，孩子会重新树立起信心。

     问题4：有一位正在做四步骤，希望能够帮孩子提升成绩的家长，他说：我感觉我的业力伙伴，我帮的都是他生活方面的，但是学习方面有些少，这么帮助有用吗？

因为这个问题问的比较笼统，我想提醒你：

首先要找对业力伙伴，这个业力伙伴一定也是他的孩子想要提升成绩，他也在为孩子的成绩担心的家长，跟他结成业力伙伴，目标要一致或相似很重要。在种这些种子的时候，始终带着觉知是很重要的。

然后你在帮助他的过程当中，可能你会帮助他，比如在生活上，他下班时间晚，你就帮他一起买菜或者帮她一起接孩子，帮助他解决这些生活困难，这个时候，你要带着觉知：你这样做，你帮助他生活上的这些问题，是为了让他能够腾出精力，可以去照顾好她的孩子，可以去帮助孩子的学业成绩的提升，如果做的是这样的事情，那么就还是跟你的目标是相对应的。

问题5：这位母亲的儿子真的已经很大了，已经29岁了，已经是非常非常的成年人了，但是这位母亲呢，还是把他当孩子一样来看，来照顾，是因为两岁的时候就是父母就离异了，是母亲一个人带着孩子，7岁的时候孩子患了肾病，三四年后痊愈了，17岁的时候单恋了一个同学，备受打击，停学半年之后转学，19岁高中毕业，没有参加高考不再读书，闲下来了之后上网，生活饮食不规律，20岁旧病复发，反反复复到现在，现在的情况是强迫症，反反复复的洗衣服，床单，而且收集女孩子的鞋子和女孩子脚的照片，上网玩游戏，怕失败不敢工作或创业，自律性比较差，拖延不会与他人相处，没有朋友，因为没有自信不敢恋爱。

不过这位妈妈，也发现了孩子身上还是有很多长处的，比如说特别的善良，很慷慨，见到要钱的就会给，退房间的时候也会把房间打扫得干干净净才还给房东，冬夜里心疼街边卖东西的老婆婆会帮她买东西，公众场合不许妈妈大声说话，熟人吃饭他会大方买单等等。

这位母亲从孩子两岁和老公离婚后，就一直带着这个孩子，这20多年的时间是怎样度过的！我相信是一言难尽的。这个过程中孩子的教育不是一蹴而就的，它是一个潜移默化、滴水穿石的过程。

所以我们从母亲反应出来的所有的孩子的问题里，我们看到一些巨大的结果，我在前面已经讲解了我们对孩子一些普遍性的问题，所以我觉得母亲可以有针对性的去种，比如孩子怎么能够自信，我前面已经说过了，孩子怎么样能够爱学习，我前面也说过了。

孩子可不可以更有规律的生活，更热爱健康，我们也可以去种的，我们自己的生活是否规律啊？我们有没有去种健康的种子。这都是可以去种的，至于说孩子反反复复的强迫症，我在想，因为这是一个结果，这个结果后边一定是跟我们自己的一些种子相关的，比如说我们在为人处事方面，我们在面对离异这件事情，我们是不是也会有一些反反复复的“强迫症”，这个“强迫症”是打引号的，没有孩子那么严重，因为种子很小果实很大，于是我们看到这样的结果。

我建议这位妈妈找出这个孩子，你最担心的1~2个问题，你希望他改进的问题，去看清楚这个问题后边我自己的种子，找到这个种子之后，坏的种子要拔除，好的种子相对应的去种下。

我希望在你的周围有学过金刚智慧的小伙伴可以给你更多的细节，你找到1~2项自己亲自去种，自己亲自去拔，然后有小伙伴带着你去做，如果没有伙伴，就欢迎你来上课，这个内容要牵涉的就更深了。如果你真的想要从根本上解决孩子的这个问题，根结不在孩子，在我们自己，我们自己必须去改变、去学习、去成长，你才会看到孩子改变。

我们不要妄想用原来的旧有的行为模式，去创造出一个全新的，我期待的美好的孩子，如果你的行为方式，你的思想方式不改变，孩子也不会改变的，所以，我给这个母亲的建议就是要系统的学习智慧，并且认真的反复的聆听我的解决方案，跟你身边的朋友去探讨，找出两项你自己的问题，你看到的孩子的问题，然后找到自己的种子去做相应的对治，这才能够从根本上改变孩子的问题。

问题6：既关系到孩子也关系到家庭关系，夫妻关系，学友提问：我和先生结婚即合二为一，先生负责经济来源，我负责孩子的教育和家人关系的和谐，我的个人目标是跟所有人的关系和谐，我也开始着手在记六时书时刻的觉察自己的动机、身、语、意。在确保关系和谐的情况下，我也希望自己能够种财富的种子，因为我目前怀二胎6个月没有去工作，我想请问我同时记一本财富的六时书目标回向给先生，他的收入能增加吗？也就是说我种的种子会以先生收入增加的方式呈现给我吗？

可以的，因为先生就在我的世界当中，我种下的种子会以各种方式开花结果，如果先生是家里主要的经济来源，我现在又在种财富的种子，那么会有几种呈现，一种就是你自己会找到一些适合你自己现在状态的赚钱的方法，或者一些收入来源。

同时你会看到家里的主要经济来源先生的收入会得到大大的增长，所以种下种子回向给先生、回向给家庭的主要经济来源，收入增长是没有问题的。

有人会问，不是说种子只可以自己种，自己收吗？是的，种子是必须每个人自己种，因为如果我们能够帮别人种种子，佛陀早都帮我们所有人种种子了，因为他有如此多美好的种子，他又如此的慷慨，如此的有力量，但是在种子的世界里，我们每个人必须自己种，但是你种下的种子不但会开花结果，同时会创造你身边的环境，你身边的人、事、物，会改变你的世界，而在你的世界当中，你最重要的人就是父母，先生，孩子，所以他们就是你创造，你能够创造一个经济非常好，财富丰盛，氧气般的金钱的这样一个家庭环境，这样这个家人的收入是来自你的种子的，还有一点很重要的就是，如果你能够有机会启发先生一起去做财富的种子，那么这个种子会更强大，回来的会更快。

问题7：学友说家里的经济收入来源于老公，现在自己是在照顾上幼儿园的孩子，她想要做一个自媒体的工作，可以一边学习科学育儿照顾孩子，但是仅有热情并没有写作的基础，刚开始的时候收入也不会稳定，全家人都希望她还是要去找一个有稳定收入的工作。孩子奶奶甚至说，给她看孩子，要她出去工作，这位宝妈认为奶奶的教育观念落后，不想交给奶奶看孩子，宝妈想种种子，种出可以边照顾孩子边做喜欢的自由工作的想法，对吗？如果做一份正常工作，晚上回家陪孩子，就没有时间业余写作了，这时候该怎么办呢？是否服从于现实家人的意见，还是听从内心的想法做想做的事情。

当我们在一个两难的决定当中很难取舍的时候，其实我们就是忘记了金刚智慧，格西老师说，当我们在为做选择题焦虑的时候，我们还不是真正的金刚人，因为金刚人会拨开选择的迷雾，去看清楚后面要种的种子，当你把种子种下了之后，你就会有第3个选择，是一个两全其美的选择，是一个自己也欢喜，家人也欢喜的选择。

所以不要认为，我到底是在家里自由工作做自己有热情的事情呢，还是满足奶奶的愿望去做她想要我做的事情呢？你已经把这两个问题对立起来了，其实我们应该拨开选择题去看清楚我自己想要什么？

第一，我们当然是想要心想事成，对吗？我想要满足我自己的愿望，就要去种满足他人愿望的种子，什么是满足他人的愿望呢？就是你的先生，你的长辈，他们的愿望。如果你能够满足的话，就会有人来满足你的愿望，比如说有人来教你怎么写作，又能够科学的看好孩子，你又可以做一份工作，工作里又有时间可以去学习和做自己想要做的自媒体，学习成长的过程，所以我们可以历练出来。

我的心想事成是什么呢？1.我应该有独立的收入，2.我可以去做自媒体的工作，3.我有那种可以有好的教育观念的人来协助我一起带孩子。

你可以把你的这个目标写出来，然后去种种子，在刚刚开始种种子的时候，当我们希望要达成这些目标的时候，肯定是要付出一些努力，一定要付出行动的，当你说我想要成为一个特别有热情，我也特别喜欢要成为一个自媒体人，那我就要问一下你的热情有多少分？你的喜欢有多少分？

如果一个人真的有足够的热情和喜欢的话，那么下了班回家，在带了孩子之后，她都会有热情去学习，就好像我们在带了孩子之后，我们都会有热情来刷微信，我们都会有热情逛淘宝一样，所以你要问问我是真的想做自媒体吗？我对自媒体到底有多少热情和多少热爱。

所以，不要说我又很热爱，但是我又这又不能做，那又不能做，这又没有时间，那又怎么样，就是如果你足够的热情和热爱，你是不会给自己找任何借口的。所以认清楚自己的现状，然后放开选择题，去列出种子，去种下它，你会有两全其美的第3个选择呈现在你面前。

问题8：有一个同学问：我有了金刚经种子的智慧，是不是心理咨询和心理疗愈就没有存在的必要了呢？比如说学习的一些心理治疗的方法，可以让人清理自己的伤痛，转向正念，去学习支持自己的成长，这位同学也学习了很多心理学的流派，过去也是用心理学的方式去帮助他人，现在又学习了种子智慧，就在想我过去用的这种心理疗愈的方式，是不是不太好的？是不是这个影响了别人？带别人走了弯路？我要怎么去做啊？因为现在是在做系统排列和心理疗愈工作，我想知道我的这个工作如何去做，才能够种下好种子越做越好？

这是一个非常好的问题，这位同学他是一位心理疗愈师，如何在心理疗愈和这个金刚种子智慧这个终极智慧中去找到平衡？这个也适用于在商业当中，我学习了金刚智慧，还要不要去学习管理系统？我还要不要在公司里推行一些管理的工具和方法。

或者我做了家长，我学了金刚智慧，还要不要去学习怎么跟青春期的孩子打交道啊？怎么样去做好有效的跟孩子的沟通啊？学习一下孩子的心理学啊，我还要不要去学？

再说一个更极端的例子，就是我生病了，我病的还蛮严重，我要不要去医院？我要不要去看医生？我要不要去接受手术或者是疗法，还是我就学了种子智慧我就种种子，天天去放生就好了？所以这个同学提到的问题是非常具有普遍意义的，

我给到大家的回答就是：永远走在中道上，走在中间不要走极端，两种错误的极端，

一种就是学完了智慧又继续走回自己的老路，原来怎样过生活，原来怎样待人处事，就继续走回老路了，学习的种子智慧就像过眼云烟一样，左耳朵进，右耳朵出，走回原来的老路，又妄想得到自己梦寐以求的生活，但是又不改变自己的行为方式，这是一种极端。

另一种错误的极端就是我学习了种子智慧，好了，我抛开我所有过去的经验，抛开所有的商业也好，该去医院看病也好，或者我工作的方法也好，我全部抛弃掉，然后我就仔细去种种子了，我也会看到有一些同学，陷入到一种有点痴狂一样的迷信的状态，整天就是在放生，在磕头，整天就在吃粥，我有种子就好了，其他都不用管。

讲到这里，就要给大家讲一个故事，这个故事在告诉我们什么叫走在中道，有一个人他非常非常的虔诚的相信上帝，他觉得上帝会帮助他，上帝会照顾好她，有一年他的家乡发了大水，他就一直在祈祷上帝，上帝啊请来帮助我，大水越来越高越来越高，已经淹没了他的家园，他就站在水中，这个时候，他旁边的邻居开着一个小木头船，划着船经过他的家门口，看到他站在水里就说赶快上船，我带你一起离开这里。

这个人说不用不用，我有上帝，上帝会来救我的，接下来水越来越高越来越高，已经漫过了屋顶，他就一步一步爬到自己的房子的屋顶上，坐在房檐上继续向上天祈祷，上帝啊，我如此虔诚的相信你，我祈祷你一定要来帮我，当他在虔诚祈祷时，又有一个直升机飞过来了，飞行员说，赶快上飞机，我们带你离开这个危险的地方。这个人说不用，我有上帝，上帝会来救我的。

水当然越慢越高，就漫过了屋顶，淹没了他的头顶，他就淹死了。他去到了天堂，见到了上帝，他就埋怨上帝说，我这么相信你，你为什么不来救我？上帝说我有派人去救你啊！我派了小船去救你，我派了直升机去救你，是你自己没有去接受我给你的帮助啊。

这个故事在告诉我们什么呢？我们种种子，这些种子也需要有一个管道，一种方式去开花结果呈现在我们面前。

就好像订书机和订书针的故事大家都听过，如果这个订书机没有钉子，它就没有效，反过来也是一样，如果只有订书针没有钉书机也不行，订书本的效率也不高，所以它还是需要有订书机这个工具。

这个订书机的工具指的是什么呢？指的就是在你生病的时候你就应该去看医生，在你做企业管理的时候，你就是应该有一些好的管理工具和方法，在你去学习想要去提升你的成绩的时候，你就应该要去好好学习，好好复习。

你做企业管理的方法，你去见到的医生和接受的病的治疗的方式，你学习到的让你学习成绩能够提升的所有的工具和方法，他们都像订书机，它是能够让你的种子通过它这个工具和渠道，开花结果的载体，它是一个载体，这个载体也很重要，它最终能不能够有效，是要看你的种子。载体也是在你生命需要的时候出现在你面前的那艘船，出现在你面前的那架飞机。

所以继续回到刚才这个同学提到的问题，我可不可以用心理疗愈的工具作为我的工作？

可以的，我怎么样用这个工作去做又能够种下好种子呢？如果你能够把种子智慧融会贯通，在你的这个工作当中，把种子智慧融在你的工作当中，去帮助小伙伴，那么才会真正有效。你也同时用这个工具去种了好种子。

格西老师曾经举过一个例子，他说有一个在美国的高材生一位女士，找到格西老师说，老师你是学佛法的对吧？你们寺院里的僧人应该都会帮我们算命的对吗？你帮我算算命，帮我算一下我的未来的那个另一半他在哪里，他会在哪里出现？老师就在那里故弄玄虚的拿了那个乌龟壳，放了几个色子就在那里一闪闪出来之后，还要故作深沉说，噢在老人院，你要去老人院，你要去种种子，你就会见到你的另一半。

如果你懂得举一反三，你应该从这个故事里就可以得到启发，就是你做心理疗愈的事情，你可不可以把种子法则融汇在里面，比如当你给客户做了疗愈治疗之后，给他开药方的时候，永远记住开一个药方，就是告诉他，你这个病如果想要好的话，你一定要帮助别人，你一定要放下对自己的关注，学会去帮助别人。

问问他在他身边有没有不开心的人呢？肯定有的，比如说父母，父母因为我们生病，他们会不开心，那么我们可以通过让自己放下对自己的执着，去帮助父母，每一天哪怕有一分钟或者5分钟，我们来逗我们的爸爸妈妈开心，让他们为我们放心，我们就会越来越开心。

格西老师说，患抑郁症的很大的一个原因就是他们只关注自己，只关注我不开心，我很不开心，他们会因为对自己的过度关注，让身边的人也非常的担忧，实际上就种下了一些不好的种子，会让他更不开心，所以抑郁症最好的解决方案就是把自己放下去关心身边的人，去帮助其他的抑郁症患者，去帮助那些不开心的人。

你会发现你一定会好起来，现在已经在科学证明上、在临床心理医学证明上也已经得到了成果，就是那些抑郁症好起来的人，他一定是需要放下对自己的关注，去帮助别人，他就会好起来。

所以我们在做这个工作的时候，我们总要记得去给对方开一剂这个药，就是要他去关心别人，要去帮助别人，这个不是口头一句话，我要给你开药方，每天5分钟，去看看身边有什么人不开心，去帮助他，把种子智慧融在你的解决方案当中。

同样的，如果你是在做商业，你要不要做管理制度？要不要去做这个市场运营？要的，但是你要去重新审视你的管理制度，审视你的市场运营的方法，去找到那些自私的、错误的、竞争的、欺骗的、压榨的，不好的那些方法要把它去除掉，留下那些好的利己也利他的、帮助别人的、温暖别人的、关爱别人的、共同进步，共同成长的，就把它留下来。

又有商业又有智慧，这个才是我们既有订书机又有订书针，这个才能够让我们取得更快的更好的效果，我觉得这是一个非常非常棒的问题，所以我把他特意拿来做一个回答，就是提醒我们所有学习种子智慧的朋友，当你学了种子智慧之后走在中道上，你既需要用回原来我们学习的方法和工具，同时去检查所有这些方法和工具中那些糟泊的东西，把它去除掉，然后把种子智慧加进来，你就会在订书机和订书针，同样使用的前提下，大大的加快种子成熟的速度。

各位亲爱的朋友，我们今天的分享就要到这里结束了，下周我们来听一听跟我们一样的，这些行动起来的小伙伴，他们的真情实感，他们的真实案例，我相信会给你带来更多的惊喜，更多的鼓舞，祝福所有的小伙伴，也期待着大家更多的行动起来，学习智慧，分享智慧，实践智慧，成就自己的圆满人生，今天的分享就到这里，谢谢大家！