徐庶,纵观史书传记,与其相关之文献皆不过寥寥数笔,《三国志》亦不曾为其单独列传,然最终却因《三国演义》而扬名天下。那么,真实的徐庶是否名符其实,与小说中的形象如出一辙……
《三国演义》中的徐庶,尝化名单福,自荐于刘备。
然《诸葛亮传》中却载,“时先主屯新野,徐庶见先主,先主器之。”即正史中并无徐庶化名的相关载录。如此「单福」之名又是因何而来……据《魏略》所载,‘庶先名福,本单家子’。即徐庶本名徐福,而「单家」本指出身寒微,并非姓氏。
然小说不知何意,却是取「单」字为姓。至于这中间徐庶是否曾受到司马徽的指引,是否于路中高歌,以吸引刘备注意,史文中并无记载。
而据《先主传》载,“刘备屯兵新野后,荆州豪杰之士归附刘备者日益增多,刘表生疑,遂遣刘备进军博望以抗击夏侯惇、于禁。”
并无曹仁主动进攻新野之说,亦无徐庶计取樊城之事。
据《先主传》载,樊城乃刘表死后,建安十三年(208)曹操南下之际,方被曹操所占据,此时尚属刘表管辖,不可能由曹仁镇守。
至于徐庶以计大败曹仁前锋,斩杀吕旷、吕翔,并破解曹仁的八门金锁之阵,更是子虚乌有,于史无据。因吕旷、吕翔正史并无过多记载,故被小说用于此处,以增添徐庶之功。
换言之,徐庶归附刘备后,并无任何功绩记录在案。
而举荐诸葛亮,则应是亮、庶二人提前商议所定。诸葛亮早有投奔刘备之心,徐庶只是负责传话而已。
然而小说将徐庶的登场,编纂的如此绚丽夺目……
其一、徐庶请求离开时,可凸显刘备仁德。
其二、以引起曹操注意,为徐庶后来「一言不发」的忠义形象做出铺垫。
因为如果开局不凸显徐庶之才,以吸引曹操的高度重视,进而对其人身加以限制,则难以解释在徐母死后,徐庶为何并未设法回归蜀汉,而是安心地在曹魏为官。
且参《程昱传》所载,徐庶投曹与程昱并无瓜葛。又《诸葛亮传》所载,“刘表死后,其子琮闻曹公来征,遣使请降。先主在樊闻之,率其众南行,亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主。”
故而徐庶之母并非如小说所言,由曹操特意派人从徐庶家乡颍川所获。
而是曹操南征,刘备兵败长阪时,作为随军家属为曹军所俘获。故而所谓的「程昱诈书徐庶」、「徐母骂曹自缢」等小说情节,均无史实依据。
客观而言,徐庶之才是值得肯定的。否则不会「与诸葛亮特相善」,以及受到刘备的器重。然则亦并非如小说描绘一般……
《魏略》中诸葛亮曾有「魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?」之语,以感叹徐庶在曹魏不得重用。
不过,诸葛亮亦曾对徐庶等三人言,「卿三人仕,进可至刺史郡守也」。事实亦确是如此,石广元历任郡守、典农校尉;孟公威位至凉州刺史、征东将军;而徐元直则官拜御史中丞、右中郎将。
可见,诸葛亮之言尽皆兑现。由此判断,诸葛亮慨叹的并非徐庶之才,而是蜀汉人才之不济,以及曹魏国力之强盛。
且从刘备对诸葛亮、徐庶二者的重视程度,亦可佐证徐庶之才,远不及诸葛亮。
依《三国志·诸葛亮传》所云,“刘备与亮情好日密。关羽、张飞不悦。”显然刘备对于诸葛亮的恩宠超过关、张,故而导致二人悦。但对于徐庶,《三国志》只是言及「先主器之」,并未有诸葛亮之「待遇」。
据《资治通鉴》所载,诸葛亮出山的时间应是在建安十二年(207),而曹操南征,攻至新野却是建安十三年(208)九月。故并不存在「徐庶走马荐诸葛」之说。
且依时间推算,二人同在刘备幕下共事,应有近一年之久。
徐庶投奔刘备,是在刘备屯兵新野,即建安六年(201)之后。正史并未提及具体时间,但推测其依附刘备的时间并不久,因为除却推荐诸葛亮外,正史并无其辅佐刘备的任何记载。
或许徐庶选择刘备,是受了诸葛亮的引导。
在曹操挥兵南下后,荆州全线崩溃。刘备亦是狼狈南逃,朝不保夕,随时有被曹操吞灭之风险,故而徐庶以孝为由,脱离刘备并不稀奇。因为徐母被曹军所俘,只是随机事件,并非特意针对徐庶。
且以他人母亲作为威胁,在以孝治天下的汉代,可谓极其卑劣之举。
曹操如果以此要挟徐庶,皆会尽失群下之心。故事态并未恶劣到不得不背离的程度。而徐庶如果一心辅佐刘备,实则并非没有解决方案……
且徐庶与关羽不同,其才能并非无可替代,与其冒险回返蜀汉,不如留在曹魏。
同时「诸葛四友」中,除却崔钧因年纪过大未再出仕外,徐庶、石韬皆是颍川人士,孟建则是汝南人士,而三人皆在曹魏为官。或许,徐庶亦曾考虑过地域因素。
综上所述,徐庶没有回归蜀汉,并非是其身不由己;而是徐庶对待刘备,从未有过足够的忠贞……
不过小说却是未敢提及亮、庶二人同殿为臣的事实。因为徐庶作为诸葛亮的好友,更是其引介人。
如此关键且与诸葛亮关系密切的人物,却是半路投曹,势必会为诸葛亮的「成神之路」蒙上一层阴影,故而小说亦是「不得已而为之」。从徐庶之出场,即大幅度的改造设计,将一介萤辉提至皓月。
甚至最后安排徐庶识破庞统之连环计,通过此举将曹操以及麾下谋主暗讽一番,以榨干徐庶剩余价值。
虽然,历史中的徐庶默默无名……
但是却通过小说「尊刘裔曹」思想与客观史实的紧密结合,缔造了后世徐庶谋主之誉,成就了徐庶忠孝之名。