什么是“妈宝男”？“妈宝男”是怎么形成的呢？
“妈宝男”就是妈妈照顾得过分，有时候控制得也过分了，导致孩子一直都在她的羽翼之下。武志红老师称他们在母爱包围圈。因为母爱经无微不至，女性的关注点非常细腻，如果妈妈关注着孩子所有的事情，而且妈妈同时是高自恋的人，希望所有的事情都要符合她的想法，对孩子就构成了控制。“妈宝男”一方面被过度满足，另一方面又被过度控制。假如最后形成了一个特别严重的包围圈，孩子出不去了，他想做任何事情都被妈妈的意志挡着，那他就成了一个没有长大的婴儿。结果他的身体长大了，但是他的力量、他的人格、他的精神生活就死了。
常此，他就无从生长出精神生活。“妈宝男”身上容易出现比较可怕的部分，他们不会对妈妈表达不满，不会对妈妈说“不”，喜欢动不动就说“我妈说”，他觉得他妈妈是好妈妈，他是好孩子。
母子关系必然有另一面，有坏妈妈和坏孩子的部分，这很正常，而且这部分最好能够在关系中有所表达。比如妈妈生气的时候，她能够对孩子讲出来，甚至对孩子发脾气，只要不过分就行，而孩子也能对妈妈表达不满，这是正常的关系。正常的母子关系，就是有好坏，双方都可以表达出来。但在“妈宝男”的世界里，就变成了他不能说妈妈的不好。当他结婚后，他把坏妈妈的形象投射到了自己老婆身上，对自己的老婆各种挑剔。而且这种挑剔是他控制不住的，因为他没意识到他是在把坏妈妈的形象投射到老婆身上，所以就会变得很严重。很多时候，“妈宝男”找的老婆可能也是控制型的。
当我们进入关系维度后，是不是对自恋的缺陷会产生一些弥补？
不仅仅是弥补，甚至是救赎。武志红老师把关系维度中的情感称为救赎的力量。
有位已过35的女性，一直没生孩子，她妈妈经常催生。她对此非常敏感，只要妈妈一催生，她就感觉到被冒犯，就和妈妈闹。其实她们的母女关系非常好，但她对这个话题非常敏感，只要妈妈一说，她就跟妈妈闹，而且闹得挺严重。突然有一天，妈妈又和她说起这件事，她竟然开着玩笑，幽默地把这事化解了。发生了什么？她那天终于体会到了妈妈对她的关爱。
之前，她的心智基本上只在自恋维度里展开，因为自恋维度的特质就是比较谁高谁低、谁强谁弱、谁对谁错，妈妈在权力的高位，在催自己，而且妈妈觉得自己是对的，她是错的。其实是她对这种权力特别敏感，容不得别人这样说她。当然她和妈妈的关系一直在不断地改善，她也能够感觉到妈妈对她好，但是那种好只是片段，并没有彻底地住进她心里。终于，经过三年的心理治疗，妈妈住进了她心里。突然有一天，她就变了。她体验到关心之后，就不会剑拔弩张地对抗了，她能够幽默地去化解矛盾。之所以用幽默去化解，是因为她知道妈妈是爱她的，妈妈让她难受了，她可以幽默地化解一下。
佛教里也有一种方法：如果一个人嗔恨心很重，比如说经常生气，对治的方法是去关爱众生，不能只从自恋维度去看待和解决问题，天天跟别人吵谁对谁错，就困在里面了。
还有一种人，不断要求自己谦虚、低调，不生嗔心，结果活得越来越拘束，这也是陷入了自恋维度。
还有就是我的生命我自己掌握，不用你管，这其实都是权力的争夺，陷入自恋维度出不来。
解决自恋困惑的最好方法就是在另外一个维度发展关系，进而懂得大家是相辅相成的、共生的，是一体的。
当然，这些不仅仅是说说，情感是一种能力，脑袋上明白和体验上活出来，两者之间相差很远。自恋维度可以通过读书拓宽，人们内在的核心体验，尤其是关于情感的体验，很难通过读书增进。
设想把一个人的情感从-10分到10分展开，如果只是看书，这个人可能还是老样子。如何拓宽它呢？在关系中把它活出来。比如，让他和一个情感饱满的人在一起，让他体验到这个部分，他的维度就被拓宽了。
有时候，两个人的分值可能都不高，但经过他们长时间的磨合，结果关系这部分也逐渐地拓宽，当爱的那部分出现了，关系就和解了。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，学了以后，一定去思考、去行动，把感受的部分调动起来。
