人教版七下第五单元的单元目标中提出：运用比较阅读的方法，感受作品的异同，加深对课文的理解。
先说一说什么是比较阅读？比较阅读，可以是前后语段的比较，也可以是两篇文章的比较；可以是一个作者的不同文章的比较，也可以是不同作者的同类文章的比较，可以是主题的比较，也可以是手法的比较。总之，比较的目的在于异中求同或同中求异。同中求异是为了明确其差别，以防混淆；异中求同是为了探寻其规律，归纳要点，比较是既是一种思维方式，也是一种阅读方法。
《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志的散文，教学这篇文章可以运用比较阅读的方法。教学过程中可以设置这样的问题：作者为什么要写十多年前家门外的紫藤萝？课文从紫藤萝花引人驻足、炫人眼目的美丽写作起，精细的工笔描摹了花的色泽、花的芳香、花的形态，这些都形象可感，眼前的紫藤萝花使作者自然而然的回想起十多年前家门外的那株紫藤萝，“繁盛”与“伶仃”形成了鲜明对比。作者通过对比，突出现在紫藤萝的生机勃勃，这里作者主要想通过紫藤萝的精神状态来抒发对自然的感触，进而升华为对生命的感悟，使读者体会到生命的美丽与永恒，更能引发读者思考如何正确对待生活中的坎坷与不幸，这是本文内前后语段的对比。研究透彻这个问题，作者要表现得主题也就迎刃而解了。
接下来我们再对比阅读宗璞的《丁香结》《好一朵木槿花》《燕园树寻》，这些文章也是托物言志的散文。所写之景不同，所言之志自然不同，手法也不尽相同。《紫藤萝瀑布》运用对比手法感悟到生命的美丽与永恒，《丁香结》运用象征手法，以丁香结象征生活中解不开的愁怨，表明结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的。既有赏花的情调，又有解结的心志。而《好一朵木槿花》则运用了欲扬先抑手法，文中先说她的不起眼，被轻视，然而在后面的经历中：荒草丛中，她依然绽放，水泥、砖块重压之下，她坚强绽放，作者的感情自然随着由轻视到惊喜，再到欣赏、赞美。这样使作者感情变化自然，木槿花俨然已成为不屈不挠、勇敢面对一切困难的精神的化身。人生又何尝不是如此？身处逆境之中，能不自怨自艾，隐忍而坚韧，才能大有成就。《燕园树寻》的主题则比较复杂些，借不同树木表现不同感悟。既抒发对具有历史文化的渊源和社会人文荟萃的品格的燕园景物热爱之情，也赞美松树的低调不奢华、正直、挺拔、高洁，赞美柳树“它们常集体作为陪衬，实在是忠于职守，不想出风头的好树。”“银杏树是满身的正气”。还抒发了时光易老，人世沧桑的感慨。
以上所讲为四篇的主题与写法的不同之处，而作为状物散文，宗璞先生又以她深厚的的文学功底展现出她特有的特色。宗璞在文章中描写的也是常见的景色，可这些景色在作者笔下，现出不一样的光彩。
作者总是很客观地观察，花该怎样长就怎样写，并不把自己的思想强加给花木，硬要花木帮她分担，反倒是花木的生长姿态、形象感染了她，开导了她，使她豁然开朗。所以，宗璞笔下的花草就十分自然。描写自然，抒情真实，二者兼得，宗璞不愧为“大作家”了。
宗璞的散文自然到什么程度呢?自然得“无我”，自然得“以物观物，故不知何者为我何者为物。”景物于作者的心思融为一体了。仿佛“我”就是燕园的树，望着一代又一代莘莘学子来了又去:仿佛“我”就是紫藤萝花，在紫藤萝瀑布中航行。宗璞真实的景物抒发自己真实的情感，所以成就了一种宗璞所独有的“境界”。而“有境界自成高格，自有名句。”这就是宗璞散文之所以广受高度评价的原因吧。
一部文学作品的水平，是由这部作品的“境界”决定的，能写出自己真实的情感，所描写事物又不失真的，就是有境界。像《好一朵木槿花》中，废墟中木槿的隐忍顽强和作者面对生活中的困难的顽强相辅相成，交相辉映出面对未来和生活中的不幸依然勇敢顽强面对的主题，构成一个积极向上，勇于面对困难的境界。
宗璞的境界，温柔、恬静、自然，有一种从心底发出又直达心尖的坚定的力量。
只有通过比较阅读方能体悟到文学的美感。
