还记得鲁迅的《呐喊》吗?

2021.11.21

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翻出了很久以前在我书柜已囤积积灰的《呐喊》,很久就说要读,但仅仅只是想,现在是该好好细品一番,感受这个时代,感受鲁迅的激情满怀。

初读这本书,就被作者有趣又生动的语言深深吸引,自序中说到:在这个时代,对于人们而言读书应试是正路,所谓学洋务就会被认为是走投无路的人,当时鲁迅在日本留学,因为看到关于麻木的中国人被日本人杀害正被日军砍下头颅示众,一旁的中国人却只是围观盛举的战事化片,让鲁迅内心波澜起伏,深刻认识到医学在当时并不是紧要事,改变他们的精神,纠正愚昧才是第一要著。


特别喜欢他写的一句话:在我自己,本以为现在已经并非是一个切迫而不能已于言的人了,但或者 也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

狂人日记 

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本文讲述了一个令人惊心动魄的故事,一个吃人的村子,一个吃自己人的家庭,一个有着四千年吃人履历的人物

主人公以第一人称的形式讲述了自己的经历,把身边人的丑恶嘴脸还有心理状态刻画的十分形象,展现了丰富的内心世界后,表现出的是对现处环境的挣扎,对无法改变的时代背景的呐喊。

让我觉得印象最深刻的一句话是:

有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人。

没有吃过人的孩子,或者还有?

救救孩子……

这都是反应作者内心的呐喊,希望愚昧的中国人可以清醒头脑,能够精神得到重生。

孔乙己

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看完本章,孔乙己这个角色难免让人觉得心疼又值不得同情,生活在这样一个封建的时代,进出于攀显身份的小酒馆,开篇提示背景,进入酒馆坐着喝酒的大部分都是小有钱人,且都穿着长衫。而孔乙己是个例外,站着喝酒而穿长衫的唯一一人。

但通过细节描写,他也是一个穷困潦倒之人,其次还不思进取,好吃懒做。经常会干偷盗之事,还好面子,好尊严,是一个自尊心极强的人。但毫不夸张,在这个时代里,很多愚昧的底层中国人都有这样的特点 。

文末对话,读后越发感慨:被打断腿,用手走路,同时各种嘲讽袭来,但孔乙己的外部描写:他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。彰显了此时孔乙己心灵脆弱的形象

但最可悲的是,到孔乙己死,掌柜都只记着的一直都是孔乙己还欠酒馆19个钱。

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本文讲了华老栓给儿子小栓求药的故事,在老栓去求药的过程中,遭遇抢劫,劫匪抢光了老栓身上所有的钱财,并给了他一个滴着鲜红色东西的红色馒头。战战兢兢回到家中身上只带着一袋药和一个红色馒头。

小栓吃了两个冒着白气的馒头还有一碗乌黑的东西,按着胸口,一阵咳嗽,睡着了,喘气平静,盖上夹被。

老栓开了一个小店,讨点生意。经常来来往往的很多乡里人l后面来自乡里人的议论,读完后感觉甚是气愤。不顾对方感受的随意说话,让他们内心更不是滋味,但好像没有一点敢去反驳的迹象,如文中说到:“包好,包好!这样的人血馒头,什么痨病都包好!”

华大妈听到痨病这两个字,变了一点脸色,似乎有些不高兴;但又立刻堆上笑,搭讪着走开了。

文中主要人物还有康大叔,花白胡子,老女人。都是一群社会底层人民的对话,但同时也反映了当时社会很多人都是这样的生活,小栓离世,老栓夫妇白发人送黑发人,老女人也是如此,但在当时能怎么办呢,只能接受命运,没有办法和退路。

平平淡淡的故事,细节刻画的形象且脱俗,能够很清晰的想到当时的时代之落寞,人性的悲凉,生活的不易,那种内心的复杂。

这句话最能深刻反应:一丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围便都是死一般静。


明天

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单四嫂子是一个可怜人,生活在这个人情薄凉的社会,身世坎坷,年纪轻轻就成为了寡妇,在她最煎熬的日子里只有小小的孩子‘宝儿’陪伴,背景还讲到一个叫蓝皮阿五的人对单四嫂子觊觎。后来孩子到处花钱治疗但却毫无起色,文章多次提到当时用偏方治疗或者什么‘火克金’

甚至到后面大张旗鼓准备后事不仅花了大量钱财,还全是按照封建的礼仪操办,看完后真的很心寒,乡里愚昧的人没有人同情她,都是来蹭吃蹭喝,到最后就连答应来帮助办理丧事的阿五也没有来。充分凸显了人情的凉薄。

头发的故事

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这讲述的是一个剪辫易服的故事,在这个时代,很多留洋的知识分子都开始了剪辫的浪潮。当时还残留很多封建遗骸,当有人剪了辫子在大街上游走就会被人唾弃,辱骂,甚至殴打。

到了后面发生一系列滑稽之事,很多之前反感剪辫的人竟被拉去剪了,当时兴起剪辫潮流,甚至军官都被严格执行剪辫。这在预示着一个新时代的撅起,革命浪潮顺势袭来。革命势不可挡。

虽然这条道路还很艰难,但希望的曙光即将到来。

风波

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这个故事很是有趣,但读完后对其中的九斤老太很是气愤,整个形象就是愤世嫉俗的化身,故事里很有意思,这个村子里的人,出生起名都是按照出身体重来起名。因为九斤老太出身为九斤重,所以起名为九斤。其他的当然也是如此。

故事还是围绕剪辫的故事展开,当时的老一辈人难以过渡到革命时期,看到小辈都在剪辫,他们心里很不是滋味。九斤老太总是会说一句:真是一代不如一代。

但毫不怀疑,这是新时代开启的曙光,清政府的覆灭已经是不争的事实,侧面由反应出这一代人的封建愚昧,内心对未来不确定性的恐惧。

故乡

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本文讲述到了鲁迅成年后=再次回到故乡的随笔记录,这次回到故乡已经时隔多年了,母亲脸上露出了深深皱纹,眼前的一切景象,让鲁迅想到物是人非。

开篇讲到鲁迅要搬家的背景,后双腿像圆规似的杨二嫂来对话,此时的鲁迅记忆中对杨二嫂已经无半点印象。让鲁迅很是茫然。回到故乡遇到从小一起玩耍的兄弟:闰土。

更是让鲁迅心生感慨,以前那个调皮可爱的闰土,现在恭恭敬敬的叫鲁迅“老爷”,时间的长河,明显拉开了人与人之间的距离,长时间不联系的人,任时光谗食,慢慢的·产生了巨大的隔阂。正所谓,物是人非!

鲁迅说的这句话引起了我深深的思索:我想,希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

阿Q正传

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这篇文章同样也是讲述了主人公阿Q发生在封建正当革命的时期,阿Q这个形象总体而言给我的感觉都是一个怯弱但又想获得尊严的一个人,作者以阿Q为主线不仅非常深入的刻画了这个时代的愚昧与悲凉,还反映了当时封建地主阶级的丑恶嘴脸。

阿Q从一开始就是一个卑微的形象,遭到赵太爷和秀才的打压,欺辱。小说的细节刻画很到位,丰富的外部形象和心理描写塑造了这样一群人物。他也曾经愤世嫉俗,抱怨事态不公,多次遭到身边人的欺骂,殴打,但是她都不敢还手,只会在嘴上在心里谩骂,抱怨,他曾经行窃,甚至因为小尼姑的话,对她心生情谊,这个在恋爱的悲剧里讲的很详细。

这个时代言语,行为的不合时宜都很有可能带来身体上的摧残或者性命的威胁。当时就因对小尼姑的痴恋,把对恋爱的渴望不经意间对吴妈表露,结果不仅失业还导致各种赔偿,使得本艰难的生活雪上加霜!后来被秀才赶出家门。

后因谣传,让阿Q顿时受到赵太爷的关注,在当时能在秀才府上帮忙着实是一件脸上增光彩的事,到这时应该是阿Q的中兴时期,赵太爷向他恭敬地询问秀才府上有没有带出什么衣物甚至是布料都是极为稀罕,这在当时来说为沾秀才的光才如此做,但这同时也暴露出当时人的极为丑陋的嘴脸,没落时对他拳打脚踢,当狗使唤。但一有好处的时候就表现得毕恭毕敬。这应该也是这个时代的一大悲哀,人性的愚昧展现的淋漓尽致。

到后期,进入革命阶段,不管城内还是城外都人心惶惶。出现很多革命与反革命分子,当时阿Q也是因为革命的到来,看到她所厌恶的人内心恐慌,失措的样子感慨革命好,但当革命没有让他得到好处的时候又骂革命不好。

到了最后阿Q被莫名其妙拉上了囚车,行刑。但这时的他还是处于茫然阶段,在我看来这就是已经麻木的样子,充满了厌世,充满了无知。,充满了无助。

这个小说从头到尾都是在批判一种封建礼教,批判愚昧无知的社会,希望革命希望重见光明的悲痛。人物形象每一个都是非常有特点,没有绝对的善与恶,甚至还出现尼姑也会说脏话,骂人等等之类的,足以说明当时社会的混乱。

端午节

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本篇讲的是关于主人公方炫卓作为一名教员向官府讨要薪金的事,在当时社会环境,很多人缺乏教育观念,在政府这一方也是不重视,很多当教员的人拿不到工资,生计都成问题。

当时详细的讲述了方炫卓相上级官府要教员薪资的经过,当时腐朽的政府百般刁难,各种理由拖欠。让方炫卓很是气愤,大家都主张集体罢课与罢工。当时方太太和他的对话反映出了当时当官和做教员的艰难。

因为政府的制度不完善,不重视教育,充斥着腐朽与落寞,这同时也反映出了当时文人的一些新心声,痛斥这样的社会与政府,还有渴望知识渴望变革的心里状态。

白光

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本文讲述了关于名叫陈士成的秀才进县城乡试,未中,之后悲痛的经历。这是第十六回乡试,但他依旧未出现在榜单上,拖着失落又困乏的身子游走在白月光下,此时的他临近崩溃边缘,莽苍苍进入一间旧房,用锄头挖了二尺多的坑,发现了铜钱还有一堆白骨,其还有一个下巴骨好像正呈现出笑吟吟地笑影。此时的他好似疯了一样跑上山里。

第二天中日,万流湖发现一个男尸,正好是陈士成,死后并无尸亲认领。没有得到任何人的同情。

兔和猫+鸭的喜剧

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两篇文章同样讲述的是小动物的故事,不难看出作者内心还是非常渴望童年生活,小白兔的突然降临,以及突然消失都形成很大的反差,还有鸭的喜剧也是如此,比如文中说到:寂寞呀,寂寞呀,在沙滩上似的寂寞呀!足以道出作者此时的空虚、孤独之感。

仲密夫人喂养着小鸭子,只见鸭子一天天长大,褪去了黄毛。从夏末到冬初,轮回几个季节,但她丈夫爱罗先珂先生【俄国的盲诗人】还是无消息。也暗含着作者内心的寂寞,期盼。

社戏

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看完本书可以说最后三章节是最富有同年韵味,也最轻松的几章节。作者以回忆录的形式,讲述了童年时期和同伴一起到城里听戏的故事,都是一群非常天真活泼的孩子,在听戏的时会去观察生旦净丑的表演,有开心有无聊的场景。到回家的时候,一起包船回家,沿路偷豆子煮熟了吃,乡里间和谐的气息十分浓郁。

到了文末,作者感概到:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。想到现在的自己,不也是这样吗?那段美好的时光,再也回不去了!

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