物或恶之，故有道者不处。
----老子《道德经》第二十四章
一种是仅仅停留在表面的外物，一种是令人令己都厌恶的事情，明白大道的人是不会去做这两类事情的。
比如我们往往讨厌那些不勤奋的人，而自己也会有不勤奋的时候，讨厌偷懒的人，自己也会有偷懒的时候，某种意义来说，这只是讨厌另一个自己而已。
在生命中必然少不了外物的干扰，更少不了情绪的转化，而真正的大道其实是这两者背后的本质，离开外物和喜好就走在大道上了。
有这么一位朋友，他现在生活条件非常好，家庭富裕。但是不知道为什么他内心中不是很容易接受那些没什么钱的人，都不太愿意说话。没钱是表面的，而讨厌就是自己喜好形成的情绪，如果一个有道的人是不会因此而产生这种反应。再往深一层看，这位朋友因为从小自己贫穷，好不容易走出来了，也是因为实在太苦太穷了，虽然现在条件好了，但是他还没有能够放下自己的过去，依然活在过去的痛苦中，所以他看到那些人的时候，其实是看到了过去的自己，他不想再和曾经的自己见面了。
还没有真正放下，也就是还没有在正道上，所以会有喜好厌恶之心，更会被外物所干扰了，假如每一个过去都能用自嘲的方式轻松面对，用现在的居高临下来宽容过去的自己，并且可以坦然的笑着，那就在道上了。接纳才是真的放下，笑得也就自然了。
事成而非道成，道成者事必成，而事成者道未必成也。不成道而事成者，虽成必败。我给自己定的标准，不急于成事，要重视大道，事可以先不成，道不能不处，处道而后成事。
