在中学中，我们学习到了关于孝文帝改革，在这里，笔者将根据资料，为你还原历史的背后，揭露一个真实的孝文帝改革，了解孝文帝的良苦用心，在笔者看来，孝文帝改革，虽然时间短暂，但也起到了一定的作用，话不多说，上干货。
一 . 背景
魏晋南北朝时期，是中国历史上最黑暗的历史时期之一，根据资料，平均一年一场天灾，在生死之间，人们的思想极为活跃，打破了先前自我封闭的思想状态，各族相互学习文化精髓，以求更好的活下去，人们希望获得丰收与奶酪，国家希望渴望政权长久，出这样子的需求，民族通婚，中西文化交流频繁。西晋泰始有记载：“中国相尚用胡牀、貊盘，及为羌煑、貊炙。贵人富室，必置其器，吉享嘉会，皆此为先。”借有此言，可见当时文化交流盛况。
二．北魏强制使用汉语禁用鲜卑语的情况到底坚挺了多久。
首先，回顾孝文帝改革的政策。“断诸北语，一从正音”，用当下的话就是说，不要讲鲜卑语了，都给我讲汉语，当然他也有规定，这条规定只限制在30岁以下的人，而在30岁以上的人，并没有要求立刻变更。
但是我们需要知道，当时孝文帝改革遇到了来自鲜卑传统势力的阻挡，受制于政治力量的斗争，孝文帝无法彻底的清理这股势力。
公元499年4月26日， 北魏孝文帝驾崩，改制开始进入流产阶段。
有几个很典型的例子，可以说明虽然孝文帝的构架很好，但是在措施的执行却出现了问题，谈到这里，那就不得不提善解诸国语的燕国公于谨
谨兼解诸国 语，乃单骑入贼，示以恩信。于是西部铁勒酋长乜列河等，领三万余户并款附，相率南迁。-------《周书》
翻译成现代话就是 谨懂各种少数民族语，单刀赴会，说服了西部铁勒酋长乜列河等带着一帮人南迁。
除了上文的典例，还有孙搴(qian),因擅文且精通鲜卑语而得到齐高祖萧道欢的重用，北齐的奠基人高欢
“每申令三军，常鲜卑语，（高）昂（汉人）若在列，则为华言。”
翻译成现代话就是：每次给军队下达命令的时候，都用鲜卑语，但是一旦有汉人在队列里面，就会使用汉语。
由此可见，孝文帝在语言方面的改革并没有坚挺多久，汉语独大的局面再一次的回到了汉语和鲜卑语并行的局面
三．改革后，汉服到底穿了多久
孝文帝太和十九年改制，也就是公元495年，明令禁穿胡服，改穿汉人服饰，利用法令的形式极力推行汉服，以求更好的推动鲜卑族文化的进步，但是事与愿违，在四年以后，孝文帝回归洛阳。
见车上夫人冠帽而着小襦袄者。
车上的马夫还穿着胡服
孝文帝生气异常，质问任城王元澄，为何没有执行我的法令，元澄无奈的回答
“著犹少于不著者”’
穿汉服的人比穿胡服的人少很多。
借此可窥，孝文帝改革中关于推行汉服的法令到底有多大的程度被执行了。
借助这个例子往下思考，在洛阳，汉人应该会比胡人多，为何会出现如此场景，这实际上是由于民族之间的大融合，导致当时的人们认为胡和汉服杂用均可得一种文化观念，就连北齐的皇帝高阳也曾“散发胡服，杂衣锦彩”
