五月的南审，晨昏的交替,倾听蒲公英花开的颤动,邂逅爱情最初和最后的身影。十佳歌手、草地音乐，期待你的声音；“民谣在路上”、“草原音乐节”，等待你的身影……
“你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春。如果天黑之前来得及，我要忘了你的眼睛……”多少人在听完马頔的这首《南山南》后又偷偷红了眼眶。简单的旋律、走心的歌词、真实的人声、细腻的吉他……这些都可以组成一首简单的民谣。这凉凉的吟唱好似一贴抚慰心灵的良药，这便是民谣的魅力。
• 民谣，文艺音乐之光
民谣自古就有，从字面上拆开解释，就是民间流传的歌谣。“民间”、“歌谣”，听到这两个词便像是有一股清凉的山间乐符向你涌流而来。民谣表现着一个民族的感情与习尚，因此各有其独特的音阶与情调。中国民谣的缠绵悱恻，十足展现着中国人强烈的民族气质与色彩。
当代民谣根源于中国传统民谣，由于受到流行音乐的影响，在创作中越来越多地融入了流行与摇滚乐的制作形式和除主流吉他外的器乐。但在内容创作、歌词格式等方面依然保持着传统民谣的印记。
此外还有新民谣，虽然这还是个模糊的概念,但受到不少文艺爱好者、学者们的期待。地下民谣、打工工人乐团、草根音乐节等便是大家记忆中熟悉的新民谣。对此我们想到的是一种城市平民化的音乐风格与一种现场做音乐的的气质。几样简单的弹拨乐器、半改编半原创的调子、几行平白的歌词，便是新民谣给人最直接的印象。
• 穷极一生，只为追随民谣的梦
（1）通俗的词句，深刻的人文哲理
偏于白话的现代民谣，足够的通俗易懂，没有华丽的词藻堆砌。例如《莉莉安》中“她发现孤独的人/准备动身/于是就祷告着黄昏/直到夜里/她转头听见/悲伤的呜咽/一个善良的女子/长发垂肩/她已跟随黄昏/来临/翠绿的衣裳在炉火中/化为灰烬/升起火焰/一直烧到黎明/”单纯质朴但又耐人寻味的歌词，宛若一首现代诗温暖而强烈地打动了听者的心。现代民谣的创作者也越来越重视歌词对生活的记录和感悟，平实的语言拉近了艺术与生活的距离。一个人的时候，如果听听那些如诗的民谣，一定会随着那缓缓的旋律陷入深深的回忆。
（2）简单的曲调，朗朗上口的节奏
为了突出歌词的清晰度，现代民谣在节奏和旋律线条上都不复杂，以自然音为主。崇尚自然的曲调让人读起来朗朗上口。合辙押韵的韵律感，很适合谱曲，使用的调式以大小调为主。《斑马，斑马》中宋东野深沉有力的嗓音，加上大提琴的低沉绵厚，吉他的圆润亮透，和音哀婉忧伤。让人一听就感觉到这里有一个故事要讲，一个历经沧桑、悲伤又温情的故事。内心的迷惘如月光覆盖住目光所及的一切，路上的人行色匆匆，想到有人为我唱过这首歌，忍不住流下热泪。
（3）淳朴的表现方式，鲜明的个性
受美国民谣的影响，当中国民谣开始发展时，吉他就已作为民谣的主要伴奏乐器。随手拿起一把吉他从白天唱到黑夜，其表达的真挚情感与朴实情怀与其他种类的流行音乐相比更具个性。校园民谣因为其清新、纯真的特点，所以基本是以不插电的原声乐器为伴奏。亲切自然的演唱方式，用略带忧郁的声音唱出对校园生活的向往与怀念。此外，现代民谣还抒发着个人对生活、社会最本真的思索。无论是创作还是表演都体现着创作人强烈的主观意识，原创的精神是他们永远不可复制的标志。
• 中国大地上民谣的故事
70代中期，校园民谣在台湾兴起，发展迅速成为当时的主流。从1974年到1980年的顶峰期，台湾共产生了300多首校园民谣，其中最有名的莫过于罗大佑的《童年》。大陆校园民谣的产生，最为直接、深远的影响来自台湾的校园民谣。此后，由于种种原因，台湾校园民谣高潮渐渐低落。好在，在这之后诞生了另一种音乐，它们被称为：新民谣。
这个词是盲人歌手周云蓬自己创立的，他们的歌有过去校园民谣冲淡的感觉，却又少不了摇滚乐中的愤怒和人文关怀。起初，这种音乐形式被人称作民谣，但后来不少人把它和校园民谣相混淆甚至等同。为了将这种新生的音乐与过去的校园民谣相区分，周云蓬提出了“新民谣”的概念，用以阐释这些来自社会中下层人士蕴含着浓厚的现实气息却又沉稳厚重的新音乐。
苏阳便是如此。虽然披着摇滚乐队的壳，但他却把宁夏银川的土话音乐献唱给了城市的人。他改编西北民歌，用吉他呈现了中国西北民间生活。他并非是简单地给中国民歌一个西方的模式，而是做到了让这两者“你中有我，我中有你”，这不仅是怀旧和遥远的民歌表演，而是一种超越了旧风格的新音乐。
• 那些音乐人和他们的民谣
第一次听《南方姑娘》这首歌时，我脑海中立刻浮现出了一个干净的大男孩，手里抱着一把简陋的吉他,在十几平米的北方四合院小房，在盛夏虫鸣喧嚣的黑夜里唱，在冬季昏黄弥散的灯光下唱，唱着自己最真实的信仰，唱着自己最心爱的那个姑娘。
“北方的村庄住着一个南方的姑娘/她总是喜欢穿着带花的裙子站在路旁/她的话不多但笑起来是那么平静悠扬/她柔弱的眼神里装的是什么 是思念的忧伤/南方的小镇阴雨的冬天没有北方冷/她不需要臃肿的棉衣去遮盖她似水的面容/她在来去的街头留下影子芳香才会某然的心痛/眨眼的时间芳香已飘散影子已不见……”
南方姑娘，你说今天你就要回到你的家乡。
明亮的歌词，伤感的伴奏，压抑而又诚挚的感情，很想知道各位看到这句歌词首先想到的是什么，也许有爱情，有思乡，有梦想。
赵雷的歌是一种朴素的，没有技巧雕刻的，素雅的歌曲。偶然间听到的这首歌曲，不论是歌词还是旋律都一种哀伤，每个人都有着自己的注解。我想，这应该是一个温柔细腻，清丽优雅的南方姑娘。好像那时候喜欢一个人，内心里想过给她全世界。那种随时要失去的拥有，便是做梦都会觉得心里酸酸的。好像怎么抓也抓不住，清冽的湖、灰蓝的天、透过指尖冰凉的雨，还有她。是时候给自己一个机会去怀恋南方了，怀念潮湿的土地，葱郁的盛夏，覆雪的暖冬，还有她。
• 孤独的吟唱者，此生不换的信仰
民谣在其社会音乐风格的形成过程中,人们积蓄的不仅仅是美学上的共识,还有人文观念的共识和变革。如同周云蓬所说,新民谣的发展“更像是蚂蚁搬家,一点一滴日久见人心”。中国的民谣，正以一种情感渗透的方式影响着越来越多的听众们，依旧小众，却不再籍籍无名。
在霓虹闪烁的不眠之夜堆叠的年代，孤独的人啊抱起吉他独自弹唱到午夜
在声音太过庞杂，却也分外微弱的年代，歌唱的人啊愈发渴求回声
他们寂静地失落、赤诚地信仰，他们孤独地歌唱
他们唱着鸡毛蒜皮的生活，唱着肉体政治精神……
他们静静地闷骚，他们慢慢地内秀
他们是中国当代民谣歌手——万晓利、李志、周云蓬、宋冬野……
不管你来自乡野、城市抑或海外，这些无关紧要
当我们为那些以时髦轰炸耳朵的音乐买单，他们、他们的音乐，仍没有丢掉情怀
他们就像平淡日子里的刺，让你刺痛让你清醒，让你悲伤却也让你懂得何为喜悦
这就是中国大地上的民谣，他们的故事无可替代。
