看完这本书，记了满满一本子笔记。想写点啥又有点无从下笔。单从笔记角度讲，看书是最好的，因为书里真是过程步骤起因讲述的太明了。仅从我个人收益的角度说吧。
这本书以受过原生家庭影响的两个具有代表性的一男一女——幸雄和向东展开，这种讲故事的叙述方式对我这种思维的人来说，是最易接受也最易操作的。所以给我的触动也特别深刻。
此刻你在生命中面临的痛苦，大部分来自原生家庭未完成的课题。
本书通过主人公幸雄和向东，给大家示范，如何认识沉睡中的自己，通过觉知、回观、接纳，从而走上疗愈自己的过程。面对自己旧时的伤痛，能够拯救你的只有你自己，那就是临在伤痛，放下过往，接触到自己的真我，用转念对付想法，用情绪疗愈应对情绪。通过了解自己的原生家庭，真心接纳自己的生命源头。从而从心底里宽恕过往，一身轻松。如果人生就是一场体验，那么随心所欲地玩一场生命的游戏未尝不可呀？那一场你自编自导自演的剧情，你说了算！
一、唤醒沉睡中的你
观察情绪最简单的方法就是去观察你的身体，因为情绪其实就是身体对你思想的一个反应。
如果你能真正的认识自己，就能改变你的命运。
人们常说的人是身、心、灵的产物，这并不完全正确，也不算错。书中通过一个方块和两个圆形代表身心灵三个产物。
人是拥有身和心的灵体，不是身、心、灵并重之下的产物。如下图
你看，这样的个体跑起来就会很快，像一部两个轮子的车子一样。
若是图形倒过来，变成方块在下面，也就是说人们不重视灵性，反而重视下面的两个轮子，甚至身体的轮子大过心的轮子，这样不但不跑不动，反而会造成失衡。
在这里心不仅代表的是我们的思想、情绪，还有我们的感官所能感觉到的对各种刺激反应，以及心里的意象、冲动、直觉等等。这些都属于心的范畴。
那么“灵”是什么呢？
书中抛出一个成语：夏虫不可语冰
意思是说“有一种虫，生在夏天死在夏天，它完全无法理解冰是什么东西”。延伸意思为“人类在拥有这具人身的状态下，很难理解自己的本来面貌是什么。”
再打比喻“太阳就是你们的本来面貌，乌云就是你们特有的各种心理活动。所以，唯有在定静、沉寂中，当心里的各种噪音平静下来，也就是乌云散开的时候，你们才会看到自己的真实本性”
现在你去感受一件开心的事，然后再去想一件伤心的事，时而高兴，时而悲伤。
你注意到了吗？你的感觉是来来去去的，可是总有一个旁观者在旁观这一切。快乐的时候，你还是你；悲伤的时候，你的内在也是一个不变的东西在经历着它。思想情绪来来去去，可是观察者还是如如不动的看着这一切。那么这个观察者就是我们的“灵体”
红心作为灵体的你，就是我们刚刚感受到的那个观察者，这是每个人真正的意识，也就是你真实的自我。。圆圈则是你的意识范围（场域），在这个意识范围中，是每天出现在你脑袋中的思想、情绪、感受等。
很多人认为这些思想、情绪、感受就是你们自己。其实就像我们刚刚看到的那个太阳和乌云的画面一样，这些都不是真实的乌云，同时它阻碍了我们看到最真实的自己。
我们真正的意识睡着了，剩下来的是一部自动运作的机器，在掌控我们每日的生活。我们都说“三十岁以前的面貌是双亲给的，三十岁以后的面貌就要自己负责了。”那么我们前半生的命运是命中注定的，后半生的遭遇则是自己信念、行为、性格造就出来的。
你认为你每次做决定都是有意识的，但实际不是。你无法选择身体的一些特质，像DNA、种族、指纹等；心理上你的行为模式，性格、喜好，也不在你的控制范围。也就是说，我们的无意识行为已经让我们意识不到自己的无意识。
那么我们如何观察自己呢？在我上一篇文章里《在情绪里找见自己》有详细的记录，在此不赘述。
在这个世界上你所看见的人、事、物都是你内在的反射。只要你自己的内心变了，外在就会随之改变。
观察自己最重要的是：千万不要批判自己，允许自己难过，不要去隐藏或者逃避，就只是跟难过在一起。你多年来寻找的无条件的支援，其实远在天边近在眼前———你自己的内心里。
如果把我们的身、心、灵看成是一栋房子，那么我们每天心里充斥的各种情绪，抱怨，不知道感恩，不能欣赏拥有的事物，那么我们的内在空间就会变小，我们就会不快乐，不舒服。那么如何让我们的身心灵和谐、富足、充盈呢？文中提示了一些提升灵性空间的活动，大家不妨试验一下。
所谓灵性空间的活动，会让你在生活中感受到内心的一种悸动，感觉到一股深沉的喜悦或平安。
二、疗愈受伤的你
面对自己旧时的伤痛，如果你能与自己的负面感受安然共处———例如你愿意接纳自己的无价值感或者自己的脆弱无力——那么你就会有足够的内在力量，可以更有效的去因应外在的你不喜欢的人、事、物。
一个孩子偏差行为的形成，首先是孩子的需求没有得到满足，然后孩子会很受伤，进而感到气馁、沮丧；他两手一挥“之后的偏差行为就开始了——争取注意，权利斗争、报复、放弃…”
人类其实不是理性的动物，是惯性和感觉导向，尤其是在没有被唤醒时。我们对别人的指责，都可以在自己身上找到。你想要拯救或者怪罪对方的那个部分，都是你自己拥有但不愿意去看见的——而且是你身为受害者才会感受到的。
人际关系上的冲突，绝大多数是因为双方都停留在防卫层与对方沟通。如果愿意从脆弱面去沟通的话，我们的地球就会和谐平安了。人心分为三层：第一层保护层，第二层伤痛，第三层真我。
每当你产生痛苦的情绪时，你需要有勇气去全然的面对它、经历它、表达它，然后进行情绪疗愈的步骤。
情绪疗愈的步骤：
（1）看到自己的不舒服（痛苦），接受自己的不舒服与外在刺激（人、事、物）无关这个事实，而试着去看见：这是你内在一个多年的旧伤被触动了。
（2）充分的去体验那个不舒服的感受，把它当成一个正在撒泼的孩子，全神贯注的和它同处于当下。想哭就哭，想发脾气就打枕头，想骂人就骂，充分的把这个情绪表达出来。闭着眼睛，慢慢放松呼吸，温暖而慈悲的拥抱你的不舒服。
（3）发泄完了以后，慈悲的关照自己，继续觉察自己身体哪个部位紧绷或者不舒服的感觉，把呼吸轻柔而慈悲地带到那里，轻轻的安抚它。
（4）如果你愿意，此刻可以呼求不同的更好力量来帮助你——更高力量可以是一个神祗，或者是你内在的至善力量，或者你可以统称他为宇宙———让这个力量把光带进来，拥抱着你那个不舒服的部位，像抱着一个受伤的脆弱的小孩一样，温柔而慈悲的…
“光和爱请来到我身上帮助我”！
海灵格认为宇宙间有一个隐藏的规律“爱的序位”——家族排列。
在家族排列的理论中，每个家族有自己的共同灵魂，它影响着每一个成员，而家族系统有一个系统性的规则：每一个家族成员都不能排出在外（就是不能遭到遗忘或否认），否则一定会有一个其他的家族成员来代表他。也就是说，这个家族成员会受到那个被排斥的家族成员能量的牵连，因而出现异常行为。此处为大体了解，太深奥。
孩子永远不会怨恨父母。表意识上也许会，但是心理的最深处，尤其是他们还小的时候，面对父母的不是，他们只会责怪自己，不会把责任放在父母身上。因为对每个孩子来说，父母就是神，是他的生命所依赖的源头。而且我们身体的DNA集合着父母的阴阳的特质。
无论是偏女性化的男性，还是偏男性化的女性，在生命的最初或者成长阶段都是受到父母的影响的。
会得乳腺癌的女性多半是因为自己不懂得如何滋养自己。乳房是哺乳滋养的象征，所以要多爱自己一点。
女性的亲密关系不好，要与自己的父亲和解；男性的亲密关系不好，要与自己的母亲和解。你和父母亲的关系模式，会不可避免的在你的亲密关系之中重复。
三、随心所欲的玩生命游戏
生命会不会是一场游戏
一根杆子，一颗小白球，一个大大的人拼命想把小小的球打进一个遥远的小洞中，有什么好玩的啊？
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
本文选择版本为“宇宙意识”
有一种存在叫做宇宙意识，它在各个星球有不同的显化方式。而你和我，虽然来自不同的地方，但都是它的一部分。换句话说，宇宙意识是我们共同的源头，也就是很多人所谓的“神”。
宇宙意识决定玩一个游戏，叫做“找出你是谁”，为了玩这个游戏，宇宙意识必须要做两件事：第一需要创造一个二元对立的世界，然后把自己分割成无数的碎片，撒落在这个世界上；第二，虽然这每一片碎片都是它，也都带着它无所不能，无所不在的最高能量，但是为了玩“找出你是谁”这个游戏，它必须隐藏、收敛自己的力量和能力，才会让这个游戏更加刺激好玩。
因为宇宙意识所在之处是一片混沌，是一个“至一”的境界，没有黑白对错、是非好坏的对立性。那如何玩游戏呢？在一片混沌之中如何体验自己呢？
宇宙就是众神的游戏，地球就是一个游乐场，旋转木马！
在游戏的上半场，你周遭的人、事、物都是设计好来帮助你忘记自己是谁的。例如你从出生之后，一连串发生的事都在帮助你忘记自己是谁。你小时候的创伤、痛苦的经历，都会在你的潜意识里留下一些负面的信念，也就是说，会把你的力量隐藏起来，让你不知道自己是谁。而这些痛苦和创伤又正是在游戏下半场中让你找到自己真正是谁的最大助力。
我们可以这样彩排，从你出生的那一刻你就忘记了自己是谁。因为你从一个无所不能的宇宙意识，变成一个手脚不听使唤的小婴儿。但是你们在投胎成人之前都已经秘密的准备好了自己的彩蛋，把你们的智慧，能力，才华等美好的特质都塞在里面，并且把这些彩蛋藏匿在你们人生旅程的每个角落。
如果你碰到这些彩蛋，愿意面对它们，打开它们，你会发现里面有当初被你隐藏起来的力量和各种天赋，你就可以把它们重新收回。
彩蛋就像我们人生的各种困境，如果我们能够面对它，穿越它，就能够把我们的力量收回来。那么你就会变得非常有力量，这个物质世界的限制对你而言，都不是问题了
面对人生的彩蛋，我们如何去面对它？
（1）深深的进入这个感受
（2）说出它的真像
（3）赎回你的力量
（4）我是最高的力量
（5）对自己的创造表示赞赏和感谢
生命游戏的开始
“从心所欲不逾矩”你们可以随意发挥自己的创意和专长，在这个二元对立的物质世界随意挥洒，想要什么就有什么。
你是不受时空限制的灵体，所以眼前的这个情镜很多时候只是你在物质世界幻化出来的幻像，为的是帮助你玩这个生命游戏，好让你从中赎回力量，
想像你自己在一部电影里面，导演是你，演员是你，编剧是你，选角的人也是你，这是一出你自编自导自演的戏。
四、平安喜悦在哪里
由内在解决烦恼————黄庭禅
很多人以为只要他们能够掌握生活中的大小事情，就可以高枕无忧了。但事实上，无论你如何控制外在的人、事、物，只要你内在的动荡和战争不消弭，你就无法获得永远的平安喜悦，关键是“内在”。
如何让我们的内在不再被烦恼捆绑，锻炼我们的内在成熟？黄庭禅
黄庭不是人名，是古人说的我们身体的一个部位，也就是心轮的位置，两乳中间檀中穴的位置。
黄庭禅的观点：无论我们当下升起的是哪一种情绪，无论你当时觉得哪里不舒服（头疼、背紧绷、脖子僵硬、腿酸疼），所有的情绪都会在你的黄庭中造成气血的波动。情绪本身是无碍的，造成我们痛苦的其实是我们对它的抗拒——再缩小范围来说，是我们对黄庭中的气血动荡感到不安才造成痛苦、烦恼的。
从情绪的领域来说，脑袋中的思想，或是你所听见、看见的，都只是配角而已。情绪真正的主角是胸中潮起潮落的气血。而我们烦恼的起源，就是对自己胸口中央方寸之间的那个气血起伏，有了贪嗔分别的心。
黄庭禅践行的步骤：
（1）认识心情（当下有什么情绪？）
（2）感觉心情的位置（能否在黄庭感受到？）
（3）看清心情的组合（能量、气的组合究竟如何？）
（4）看清心头的能量的真想本无意义（它只有物理意义和级数）
（5）学习让心头的能量自由自在的流动（观自在）
静坐的时候，你把所有的注意力都放在观心上面，这时你会经历各种感受和妄念，这就是练习黄庭禅的主要时机。回观你的黄庭，看清你的恐惧只不过是胸口气血的波动而已。跟它和平相处，不要抗拒、不要打压，不要转移，不要深呼吸，就跟它好好在一起。
记得告诉自己，每当生活中出现问题，或者有负面情绪升起时，都是一个大好机会，可以帮助你进一步挖掘自己的旧伤，进而让你看到自己真正的面目。
记得告诉自己，生活中所有的事件，都是我们的潜意识吸引来的，我可以为自己选择更好的东西。
记得告诉自己，我创造的生活我负责，我可以赋予它任何意义。现在我选择将它转化，并从中获取我的力量。
