今天的读书是将继续第3章——孩子们的理想家园。

环境问题在蒙台梭利的教育理念里是一个非常非常重要的概念。她认为，孩子的成长就是在不断适应环境的过程中完成的。你给他提供什么样的环境，这个环境就会帮助他成长。所以我们古时候也有孟母三迁的故事，都在挑成长的环境，那么我们可以想一想我们到底给我们自己的孩子一个什么样的环境。

“这个女教员通常充当母亲的角色，在成年人眼中，她是有文化有教养的人，是这个社区居民的榜样。她必须住在社区房子里，与她的学生生活在一起。”

这个女教员其实就是一开始在蒙台梭利设置的儿童之家里面的老师。蒙台梭利说：你家里面如果你的孩子管不了，可以把孩子送到儿童之家，有女教员跟他生活在一起，这样的话环境就会发生改变。在蒙台梭利的环境论里边会有四个非常重要的要素，第一个环境本身。你要给孩子一个整洁干净的环境。不是什么超豪华、奢侈的环境。而是整洁干净、温馨、就像家一样的感觉。为什么要像在家里面呢？我们要求所有的物品放在它规定的地方，不能随便乱放。在蒙台梭利教室里面经常出现的一句话就是“从哪儿拿的放回哪儿去”。每一个物品都有它该待的位置，是做了标识的。这个是环境论里面的第一个要素，就是环境本身。

第二个，是环境里面的物品一定是要为孩子准备的。所谓为孩子准备的，从家具的高矮大小啊，用具的重量、尺寸都要符合孩子的要求。其实我们的孩子什么都能干，只要你给他提供合适的用具，他就会干。你说孩子不会扫地吗？会！他不能扫，是因为那个笤帚对他来讲太重了，他拿不动。让他的动作不能够像成人那样自如。如果给他一个适量的一个小笤帚试试，他扫得可好，可干净了。所以在这个儿童之家里面。孩子的用具都必须符合孩子的要求，因为你是为他准备的。这个是蒙台梭利所说的环境的第二个要素。

第三个要素是指成人。但是在蒙台梭利儿童之家里面，成人的角色是一个观察者和帮助者。可不是替代者，也不是控制者。之所以这样强调是因为，在家里面，我们家长永远是高高在上的，必须得到孩子的仰视。孩子不能反抗，妈妈说的都是对的，爸爸说的都得要听，这样才是一个好孩子，没错吧？但在蒙台梭利这个环境里边。成人不是这样的角色。成人是提供帮助的。如果你需要我帮助，你来找我，我只是帮助，我会教你方法，但是做一定是你自己做。所以在蒙台梭利的教室里面孩子能够清楚地认识到他自己到底哪些能做哪些不能做。他不断在尝试，不断为自己挑战。今天他能操作这个教具了，一个礼拜之后才能操作另外一个教具。他特别有自豪感，而且这个过程中他特别的享受。你想想，假如你要是追一个电视剧，或者你要做一个什么事儿，你刚开始做刚开始感兴趣，人家就告诉你答案了，告诉你结局了，你说难不难受？你什么都知道，你也就剥夺了孩子的乐趣。孩子最享受的就是探索过程中的乐趣。其实你也是。比如玩游戏打怪兽，你拿装备无非是为什么？我没打过这个才好玩，你都打过好几回了，你再打都没劲了。所以我们不要破坏孩子的探索乐趣，这一个非常重要。

第四个要素就是孩子本身。每一个孩子在一个环境里面受到其他要素的一个冲击，另外孩子与孩子之间，因为他们是同等的，平等的。他们的大小年龄都差不多的情况下，他们之间的角色和位置也会差不多。一个孩子在一个家庭里的角色往往是唯一的。但是当他在一个社会群体里的时候，他的角色被复制成三十份，就是这一个角色有三十个。当一个孩子来到一个陌生的场所，突然间发现，这么多的跟我差不多的，那我就不特殊了，我就没有特殊性了，没有人再让着我了，一下子社交变得非常的公平。而在这个公平的环境里面他又如何自处啊，遇到事情，没有人再让着她了，都是一样，靠自己本事了，那他又如何看待他自己呢，这个才是蒙台梭利里环境所给到孩子们的一个成长空间。

以上是跟大家解释了一下蒙台梭利的环境论。

我之前带十三个少年出去玩了一圈儿，共七天。我把每两个人分成一组。还多一个是做为我的一个助手，他们都有不同的角色，但是只有我是团长，有领导地位。他们全部都是平行的，十三个人都是平等的，没有谁听谁，谁的职位要比谁大。他们处于了一种平等的状态，他们的区别仅限于分工不同，有负责吃的，有负责住的，有负责玩儿的，还有负责交通的，负责财务的，负责社交的，还有负责纪律的，各司其职，平等的一个社群。他们之间既要有自己的主张，他们之间还要讲究配合。比如说，必须知道这一天都会在哪儿，才能够找寻附近的吃饭的地方。他不能自已独立完成，他就得跟着旅行组。让事情本身把孩子们联系在一起，这样他们才能够体会出什么叫做团队合作。这个也是蒙台梭利的环境观的运用。就是孩子的作用。我们学习蒙台梭利的理念的时候，不能光停停留在一间教室的一个范围。它的环境论如果推广起来，我反正是受益非浅。

“生活的这些几乎是粗野人中间，没有人敢在夜里赤手空拳的进入这些房子。女教师来到这里不仅是为了教学，她们还要过他们那样的生活。一个文化人，一个专业教育者决定把自己的时间和生命都用于帮助她周围的人。她是真正的传教士，是他们中的道德女王。只要她有足够的技能和热忱去工作，她将在工作上取得前所未有的成功。”

说到这儿，我有一点感触。在我一个幼儿园里面，当时有两个班，一个是日本孩子的班，一个是中国孩子的班。这个对比差是非常大的，并不是孩子之间的差别大，而是家长的差别。我们发现，日本的家长非常尊重老师也严格执行老师交给的任务。而我们中国孩子的家长就非常有头脑，非常有主意，他能变着花样的不按你的要求去做。我们每周五下午有一个下午茶时间，会请到一个小朋友给全班的小朋友带小茶点。班里面十五个孩子，他就带十五份儿他最喜欢吃的三种小茶点，比如说小海苔呀，好多鱼呀什么的。他会在下午茶的时间里给小朋友们去分。小朋友们呢，都会感谢谁谁谁的爸爸妈妈给我们准备的下午茶。然后大家一起来分享下午茶。还有一些小活动，比如说他愿意给大家唱一个歌或者他邀请他的好朋友给大家表演一段什么小节目都可以。这其实是社交力的培养。因为一个班十几个孩子，每周轮一个大概是三到四个月孩子才会准备一次。你会看到日本的妈妈是多么精心的去准备下午茶，给每一个小朋友都做了一个小包装，孩子带过去就非常精美的一个小礼物。她很认真地去做这件事情，日本的妈妈还会告诉我们，零食和包装都是她跟孩子一起去超市里面精心选的，日本孩子的妈妈都会按照老师的要求去帮助孩子，但是没有替代的。但是我们中国家长就会帮助孩子做。比如一个非常精美的蛋糕，是妈妈做的，但是孩子完全插不上手。整个准备的过程都由妈妈来完成。分享的时候，孩子就耀武扬威地去跟大家分享。我们当时问他说你，这蛋糕也是你最爱吃的吧，孩子说不是，我也是第一次吃，那是你帮助妈妈一起做的？不是，我都睡觉了。我们的父母是替代型的。完全没有享受到这一个社交能力，或者这一个过程所要带给孩子的是什么。再比如到小学做手抄报，百分之七八十都是妈妈代替做。妈妈们还都特别理直气壮，孩子们怎么做得出来呀！为什么做不出来呢？所以我们有的时候是家长的想法特别有意思。

“这个居住区真的是很现代。就像一个无法实现的梦一样，在此之前，确实也有人尝试过他们努力地走到穷人中。与他们生活在一起教育他们，但这样的工作很不切实际。除非穷人的房子有良好的卫生条件让他们可能过上更好的生活。除非这些有共同利益的住户，向着美好的目标，共同努力。否则这个目标就是不可能实现。居住区很现代，是因为有了儿童之家这种教育机构。这不仅仅是一个可寄托孩子的场所，它不只是一个儿童收容所，而是一所真正教育孩子的学校，他的教育方法是根据科学的教育学基本原理而形成的。”

蒙台梭利首先是要改变当年意大利的一个贫民窟的一个状况，她让每一个平民都有了一种家的感觉。然后她在这些贫民窟里面再建立她的儿童之家，这是她初始创立蒙台梭利教育理念的一个过程。

“儿童之家十分重视孩子们的身体发育，我们从人类学的角度研究每一个孩子。我们所进行的语言培训、系统感官训练以及直接锻炼孩子适应实际生活的练习形成了我们教育工作的基础。这种教学工作有明显的目的，而且需要非常丰富的教学用具。在这里我不可能去说学校的所有的细节。然而我必须提到的是学校里已经有了浴室。孩子们可以洗热水澡，或者凉水澡。他们可以学会洗手脸脖子耳朵，如果有可能，罗马住宅改善协会还会为孩子们提供一块空地，让他们学会在上面种一些日常的蔬菜。我有必要在此谈一谈儿童之家作为教育机构在教育学上取得的进步，这个是很重要的，那些熟悉学校主要问题的人都知道，目前特别关注的一个重要原则是家庭和学校在教育目标上要协调一致。这个原则是理想化的，是不现实的，家庭总是与学校有一定的距离，而且常常违背他的理想。这是学校无法插手干涉的。家庭不仅与学校教育同步，还常常同社会进步密切相关。在这里我们第一次看到了实现人们长期谈论的教育理念的可能性。我们已经把儿童之家学校建在居民区，但这还不够。我们把学校当作居民区的一种集体财产，我们要把老师完成教学任务的整个过程都要展现在孩子的家长面前。学校的这种集体所有的概念很新颖，非常美好，并且具有很大的教育意义，家长们都知道儿童之家是他们的财产是由他们交纳的一部分房租来维持的。母亲们可以随时去观察，评价思考那里的生活。她们就是用这样的方式不断反思并帮助她们自己的孩子。母亲们都喜爱儿童之家也很尊重女教员，这些好心的母亲非常关心孩子们的老师。她们经常在教室的窗台上放一些糖果和鲜花。经过儿童之家这样三年的训练后母亲把她们的孩子送到普通小学。为此他们就能很好的配合教育工作，并且产生了这样的想法。她们通过自己的行为和自己的品德证明她们值得拥有这么有教养的儿子。”

其实之前在罗马，贫富分化是非常严重的。受教育只是贵族能够有的特权，平民是不能够受教育的，是没有这个权利的。玛丽娅·蒙台梭利曾三次获得诺贝尔和平奖的提名，这在教育界来讲是绝无仅有的原因之一就是她很早就提出来了教育平等这个理念。她认为每一个人都应该有受教育的权利，无论他是平民，还是贵族。所以她在罗马的贫民窟建立了很多儿童之家似的学校，让平民的孩子能够感受到教育的力量，能够让平民感觉到我的孩子也是有教养的，这个在当年来讲是非常非常伟大的。现在北京有很多的蒙台梭利的幼儿园，都是非常非常贵的。在我看来这是从根本上违背蒙台梭利教育理念的。我们今天的读书环节就到这儿。