维纳斯（Venus）是古代罗马神话故事中代表爱与美的女神。相传，她出生之时赤裸着身子踩在一颗洁白如雪的贝壳上，身轻如燕然健美有型，体态苗条然玲珑有致，婀娜多姿然端庄大方，一头蓬松浓密的散发与光滑如凝脂的肌肤形成了鲜明的对比，烘托出了肌肉的弹性和悦目的躯体，风神齐菲尔吹着和煦的微风将她缓缓地送到岸边，粉红、白色的玫瑰花争相在她的身边飘落，果树之神波摩娜早已为她准备好了红色的新装，碧绿如镜的海洋，蔚蓝辽阔的天空渲染了这美好、宁静的气氛，一个象征着爱情和美丽的集优雅和迷人为一体的女神诞生了！她拥有天使般的面容和身材，被认为是女性体格美的最高象征。
大家最熟悉的应该就是鼎鼎大名的断臂维纳斯雕塑了（如下图所示）。她是公元前2世纪的希腊雕刻，又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕，高2.04米，由阿历山德罗斯雕刻，1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现，现藏法国卢浮宫博物馆。雕像高贵端庄，其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢，呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙，雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧，在风格上接近公元前四世纪古典主义盛期的作品，为希腊化时期所少见。此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。
但是，大家有人知道东方维纳斯吗？在山西大同下华严寺的薄伽教藏殿内，静静地伫立着一尊合掌露齿胁侍菩萨（如下图所示）。这尊菩萨造像可以说是久负盛名。1964年郭沫若先生参观后为之题词：“下华严寺薄伽法藏塑像乃926年前故物，比例合乎自然表情特别生动，余以为较太原晋祠圣母殿塑像为佳，诚为不可多得之艺术作品宜尽力加以保护。”郑振铎先生也曾这样盛赞薄伽教藏殿：“简直是一个博物馆。这里的佛像，特别是倚立着的几尊菩萨像，是那样的美丽。那脸部、那眼睛、那耳朵、那双唇、那手指、那赤裸的双脚、那婀娜的细腰，几乎无一处不是美的制造品，最漂亮的范型。倚立着的姿态，娇媚无比啊，不是和洛夫博物馆的Venus De Melo（米罗斯岛的维纳斯）有些相同吗？”
合掌露齿佛像高约两米，赤足立于莲花台上，头戴宝冠、梳有高髻、长辫抚肩，肩着披帛，上身微袒，胸佩璎珞，戴有臂钏，下着长裙，衣饰飘带流畅自然。其体态丰盈适度，全身重心落在左脚上，身体向右扭转，袅娜多姿，婉丽动人。整尊造像神情闲逸，宁静大方，她的头部稍稍右倾，双目微睁，向左下方斜睨，轻启双唇，微微而笑，露出了白皙的牙齿。双手呈拱于胸前状，手指半屈半伸，上下叠置，合掌露齿微笑的神态表示着对佛法的领悟，实在是雕塑中的珍品。
相传，辽代皇家崇信佛教，征调能工巧匠修建华严寺。城外有个雕造技术出众的巧匠，不愿为皇家卖命，而且也不忍心留下年轻的独生女儿一人在家。这惹恼了官府，总管以“违抗皇命”的罪名把他痛打一顿。由于众工匠的请求，才免于更大灾祸。他女儿惦念老父亲，便女扮男装，假充工匠的儿子，托人说通总管，前来照顾老父亲，并为皇室干活。修建工程浩大，监管人员经常责打工匠。那姑娘主动替大伙煮饭烧菜，端茶送水。她见父亲和工匠们塑造神像时苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出双手合十、闭目诵经的姿态，为他们祈祷。雕工们受到启示，便依着她的身段、体形、动态塑造修饰。这对工程进展起到了促进作用。姑娘的举动，引起一个年轻工匠的注意。他觉察她并不是老工匠的儿子，而是老工匠的女儿，并且担心被监工发现，那姑娘就会碰上厄运。事情果然发生了。一天，总监工发现老工匠的包工活没干完，就命人痛打他。就在这时，姑娘挺身而出，主动承担责任。总监工似乎发现了这位“儿子”的秘密，就勒令剥光上身殴打。眼看情况就要暴露，她深情地望了望大家，随即莞尔一笑，纵身投入铸钟造塔的滚沸的铁水中。沸腾的铁水溅了老高，老工匠的女儿化为一朵白云，飘向了天空。那总监工被溅起的铁水烧死了。年轻工匠记住了老工匠女儿临去之前的露齿一笑，就照她生前的身态、形体、眼神雕成了一尊菩萨像，放在显要位置，特别把那露齿莞尔一笑的神情塑在雕像上。
赞一句东方维纳斯：婀娜女子立佛旁，婀娜多姿招爱怜。微露玉齿会妙法，合十纤掌笑世间。
