一个人的修养不是面对陌生人的客套，面对熟人的讨好，面对权势的谦恭，不是八面玲珑是非混淆，那是叫市侩和精致利己主义。
一个人的修养在于从内心深处尊重他人，尤其是尊重那些懂得尊重他人的人，是将他人作为人对待。因为尊重他人就是尊重自己，一个人在尊重他人私有产权的同时，也就是尊重了自己的私有产权。
尊重他人的表现之一，也是在人际交往中具有分寸感和边界感，分得清群己权界，这是自由的前提。
为何和文明社会的人打交道，常会有如沐春风的感觉，主要原因就是文明社会的大多数人首先懂得尊重别人，尊重他人是文明人的一大标志。
文明人很少权力崇拜、地位崇拜和金钱崇拜等的势利眼，他们不论官职的大小，地位的高低，财富的多寡，人与人之间都遵守一般的交往规则，说话低声细语，态度和蔼可亲。
相反，有些文明程度低的人连表面上的修养都无法做到，他们待人处事察言观色，见人下菜，对上奴颜婢膝，对下颐指气使，心中充满了主仆之别。
人的修养又跟社会的游戏规则是否公平公正与科学合理有关。
在缺乏公平公正自由平等的游戏规则，人的基本生存权利的保障不够充分的地方，人间的相处和交易容易凭借各自的权势、地位、财富和实力等，去决定彼此获利的多少，所以弱者不可能保持平和的心态，他们往往需要掩盖自己的匮乏，打肿脸充胖子，也常常会凭借自己的声音压倒对方，争取在协商和谈判中处于有利地位。
相反，在有着自由平等科学合理的游戏规则，有着普适制度保障人的基本生存权，市场经济理念深入人心的地方，上述那些被拿来炫耀的东西就显得一文不值。
在市场经济理念不够普及和深入人心的地方，不少女人的潜意识中都驻扎着一个武则天，许多男人的潜意识中都驻扎着一个秦始皇。
加上人性中的野性无法通过正常渠道宣泄或升华，所以秦始皇和武则天常常会在人间交往中渗漏或发泄出来，渗漏和发泄的严重程度随人性受压抑的程度而定。
在自由平等和宽容度高，人们的基本生活有所保障的地方，人们说话办事越是容易心平气和，随着时间的推移，在正反馈的作用下，人们的内心就会变得越来越尊重他人；相反，在自由平等和宽容度较低、人们的基本生活保障有所匮乏的地方，有人因为受到不公正的对待，对于未来缺乏良好预期，对于今天又因生活无着而压力巨大，那么他必然会心怀愤懑，满腹怨气，待人处事容易心浮气躁、心急火燎甚至歇斯底里，修养和尊重他人更是无从谈起。
