理事会•教育专栏推荐编辑：仙灵。
【推荐语】希望每一位教师都能读一读这篇文章，认真思考自己到底是“教师”还是只是“教书匠”。
当下，面临“双减”压力，影响之大自不必说，对于每个孩子、每个家庭来说，无疑是需要重大选择的时候。我们提倡了多年的素质教育，“素质”是什么？素质教育主要的内涵是什么？主要提高的是什么呢？“双减”减的又是什么呢？要想回答这些问题，首先要知道教师是做什么的，和“教书匠”的区别是什么。
首先，我们先说一下“教师”和“教书匠”的区别。
区别就是一个读音：
教字的组成是左孝又文。本意是用文化的手段引导（教育）人们产生尊老敬老（孝）的行为。
“教”在古文里读【jiào，jiāo】
【jiào】①<名>教化；教育。《礼祀·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。”
②<动>教导；教诲。
【jiāo】使、让，【教成】教化成功。【教坊】朝廷管理歌舞杂技的机构。唐初始设，至清代废除。【教化】教育感化。
教（jiào/jiāo），中国汉字。其读音为“jiāo”时，意思是把知识或技能传给人。读音为“jiào”时，意思是教导、教育；宗教。
所以，教（jiào）师和教（jiāo）书匠，有着本质的区别。
作为一个教师，《师说》和《劝学》是一定要读的，这两篇文章可是先贤给我们留下的宝贵财富。
《师说》中首先交告诉了我们教师是做什么的。“师者，所以传道受业解惑也”。
第一，传道，如何理解这个“道”字呢？
“道”是“导”（导）的本字。
道，甲骨文“图A”=“图B”（行，四通的大路）+“ 图C”（人，行者），表示一个人行走在路上。金文“图D”用“首”和“止”“图E”代替甲骨文字形中的“人”“图C”，“首”“图F”表示动脑筋；“止”“图G”表示行走，“图E”表示且思且行。有的金文“图H”用“又”（抓）“图I”代替“止”（行走）“图G”，表示牵拉引路。
《说文》：“道，所行道也。从辵，从首。”
从汉字的演化来看，“道”不是单纯的知识，更多的是指引、牵引。从古人留下经典中，我们要知道，师的首要任务是引导学生走好人生的道路。
“教书匠”，就是单纯地教授知识。
其次，教师的学习是不可以停止的，教书匠只是知识的重复。
《劝学》开篇就说：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。教师的教授，是一种发展的眼光，是要用一种“未来”的眼光来来看待学生的当下的学习。是要引导学生反省自己的问题，修正自己的行为，不是为学习而学习。在这个问题上，《礼记·学记》：“是故；学然后知不足；教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自强也；故曰教学相长也。”教师追求的目标之一就是：教学相长
《礼记·学记》
教书匠只是看重分数和成绩。
第三，我们常说：身教重于言教。在学习上，教师也要考虑自己做到“言传身教”的“身教”了吗？
学莫便乎近其人。《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切，《春秋》约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
我们要求学生好好学习，最好的方式就是学习身边的人，教师就是就是陪伴学生时间很长的人，也是非常重要的人，所以教师的自身行为，是对学生产生巨大影响的因素。我们的家长常常说：孩子不听我们，回家以后，总说这个是老师说的，似乎老师就是真理的化身、老师的话就是圣旨。可见，老师在学生心目中的地位是旁人不能代替的。学生的相信就是出于对老师的崇拜。所以老师的一言一行都要给学生做出表现表率。比如：吸烟，都知道吸烟有害健康，学校内也是禁止吸烟的，但是，有的老师就是戒不掉烟瘾，在这个问题上，要是学生也吸烟，老师的说服工作不好做。在如：有的老师和学生可能居住在一个小区，说不定就是邻居，假如学生看到老师和其他邻居发生争执，吵的脸红脖子粗的，老师的形象是不是要大大地打折扣了。所以教师，是要言传更要身教的。
教书匠，就是逼迫学生学习死的书本知识，以为掌握的书本知识越多，就是好学生。
综上所述，教师最喜欢引用的一句话：授之以鱼不如授之以渔。我们喜欢授之以渔的教师，不是单纯地交给学生书本知识的“教书匠”。
