读书札记(15):《史记》之《五帝本纪》


7月14日,周五,晴,27-38

读书札记(15):《史记》之《五帝本纪》

开始读《史记》,读完《五帝本纪》,了解华夏民族先王血统世系。司马迁写的五帝指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。关于三皇五帝,史上有多种提法,此处不矛赘述。

司马迁在《五帝本纪》篇尾写道:

“自黄帝至舜、禹,皆同姓。”

古人有姓、氏之分,同宗者同姓,宗之下又分族,氏是指族称。司马迁说五帝同姓,就是说他们是同宗的,即都是黄帝的后代。那黄帝姓什么呢?《史记》开篇写道:

“黄帝者,少典之子。姓公孙,名曰轩辕。”

司马迁说黄帝姓公孙。可历代学者考证:“公孙”非姓,国君的儿子称公子,孙子称公孙。黄帝长于姬水河畔,居于轩辕之丘,就以姬为姓,轩辕为名。也就是说,黄帝姓“姬”,与周天子同“姓”。因有文字记载的历史是自周朝开始的,这也可能是周人的附会。

黄帝出生时,天下是属于神农氏的,黄帝是少典之子。少典不是黄帝父亲的名字,而是诸侯国的名字。当时“神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征”。神农氏的统治逐渐衰败,诸侯相互侵伐,神农氏也无力讨伐。天下有三个势力强大的诸侯:黄帝、炎帝、蚩尤。传说黄帝姓姬,炎帝姓姜,又有一种说法炎帝就是神农氏。黄、炎两部落都是从陕西境内向东方迁徙的农业部落,黄帝迁到今河北、山西一带,炎帝迁到河南一带。两个部落相互通婚、相互依存,迭为盟主。他们同属华夏集团,所以中华儿女又叫炎黄子孙。蚩尤是兵器发明者,古代祭以为战神,他属于东夷集团。黄帝与炎帝在阪原之野交战,阪原在今河北涿鹿,三战获胜。又与蚩尤交战于涿鹿之野,涿鹿在今河北怀来。擒获蚩尤,并杀了他。自此,天下诸侯皆归顺黄帝,黄帝取代神农氏登上天子位。

颛顼是黄帝的孙子。黄帝生了二十五个儿子,其中有十四人是封了地,获得封号的。黄帝与正妃嫘氏生的两个儿子,成为王位嫡系候选人。长子叫玄嚣,次子叫昌意,昌意的儿子叫高阳,高阳有圣德,黄帝死后,传位于孙子高阳。高阳就是颛顼。

颛顼死后,没有传位给自己的儿子,而是传给了另一族玄嚣的孙子高辛,即帝喾。帝喾也是黄帝的曾孙。

可见远古时期,王位继承并没有特定的规则,举贤而用之。

帝喾有四妃,占卜其子皆有天下。这四妃生了四子。元妃姜嫄生后稷,是周朝先祖。次妃简狄生契,是商朝先祖。次妃娵訾氏女生挚,帝喾驾崩后,传位于挚。次妃陈锋氏女生放勋,挚死后,放勋即位,放勋就是尧帝。

周人将自己的祖先列为帝喾的元妃之后,也是为了证明周代商的合法性。《论语》子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流。”商纣的不善,不像传说的那么厉害。传说是谁写的呢?周人。所谓成者为王,败者为寇,成王者拥有编撰历史的权力,所以周人的血统就至尊至贵。

尧制定了历法,告诉人们播种和收获的季节,确定了春分、夏至、秋分、冬至的四个节气。

在尧以前,帝位的继承都是从亲族子嗣中挑选。到了尧,他认为自己的儿子丹朱顽凶,不配继承王位,故向天下选贤任能。四方诸侯就推荐了舜。推荐理由:

“父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”

舜是盲人之子,父亲不讲德义,母亲不讲忠信,弟弟狂傲无礼,他仍能孝顺父母,友爱兄弟,用自己的温和善良来感化他们,不与他们发生冲突。古人认为先能齐家方能治国。舜出生在如此一个恶人打堆的家中,仍能执守善德。故有治国之才。

尧挑选治国人选是很慎重的。先将自己的两个女儿嫁给舜。舜让她们回家伺奉公婆,两位公主也都能听从舜的教导恪守妇道。尧又让九个儿子与其交往,以观察他处理外部事务的能力。九个儿子都在舜的影响下变得愈发稳重。舜在历山务农,历山人就从没地界纠纷。舜在雷泽捕鱼,泽中渔民就相互谦让。舜在河边制陶,那里的陶工就不卖次品。舜在哪里住上一年,那里就会形成村落,住两年,就成了市镇,住三年,就成了都城。舜的德行能影响周围人,四方民众都愿意投奔他。

舜在尧七十岁时辅佐尧治理国家,到尧九十岁时,让舜代行天子之政,尧九十八岁时去世。舜躲到黄河南边,为了让位给尧的儿子丹朱。可诸侯朝贡不去丹朱那里而到舜这边来,打官司的不去找丹朱而找舜,唱颂歌的不歌颂丹朱歌颂舜。舜说,这是天意啊!于是回到京师即天子位。

舜治理天下的主要功绩是任用贤人,明确分工。黄帝的后代高阳氏即颛顼那一族有八位才子,世人称之为“八恺”。有学者考证八恺为垂、益、禹、皋陶等人。高辛氏即帝喾一族也有八位才子,世人称之为“八元”,即稷、契、朱虎、熊罴等人。尧帝在位时,这十六位族人声名远扬,只是没受到任用。舜就任命禹做司空,负责治水。稷为后稷,主管农业。契为司徒,掌管教化。皋陶任大理,管理诉讼和刑罚。垂任共工,主管百工事务。益为虞,主管山林畜牧。让朱虎和熊罴给益当助手。这熊罴是楚国的先祖。伯夷为秩宗,负责祭祀。夔当乐官,专教贵族子弟音律。龙当纳言,负责管理群臣进言,上传下达。以上六人,再加上东南西北四岳之长,以及天下十二州的州长,一共二十二人,组成了舜的政治集团。天下的理想政德就是从舜开始的。

舜死后,舜之子商均不才,又将王位禅让给禹。尧子丹朱和舜子商均都有自己的封地,以祭祀他们的祖先。他们依然装着父亲在位时的服饰,使用天子礼乐,以宾客身份朝见天子,天子也不把他们当臣民来看待。

前面写了黄帝之后的十二位才子,还有四位不才子。他们分别是,帝鸿氏之子灌(言字旁)兜,又名浑沌。帝鸿氏即黄帝。少暤氏(黄帝之子玄嚣)之子穷奇。颛顼氏之子梼杌,有人说这梼杌就是禹的父鲧。缙云氏(炎帝之后)之子饕餮。舜将这四凶迁到边远地区。使其去抵御远方欲为害中原的妖魔鬼怪。

读完,详细梳理一遍,增强记忆。

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