最近在读论语，起因是想在很多选择面前，有一个清晰的指向。这事情就该这样做，而不是左右权衡，最后盲选。
前些天回了趟老家，在和父母，爷爷奶奶的相处中，我也在思考关于孝的这个问题，《论语》中也给出了解答。
孔子认为孝是对父母的尊敬，很多时候我们觉得，自己给父母买一些东西，惦记一下，就是尽孝了。孔子说，一个人养一条狗，一匹马，也能做到这样。真正的孝，是对长辈的尊敬。言辞恳切，内心带着敬意。就是从内心里去爱他们，顾及他们的感受。【”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”】
说到对父母的态度，孔子说孝是"色难"，对父母和颜悦色是最难的一件事。父母老去就如同一个孩子，开始依赖儿女，行为变得幼稚，心理变得敏感。但是我们面对孩子常常有耐心，而面对父母常常缺乏耐心。因为孩子是个有希望的个体，他每天都在成长，带给我们希望。而老人是个衰败的个体，状态一天不如一天，而我们是难以包容这份衰败的。所以面对父母，需要拿出比对待孩子更多的耐心。【子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”】
关于孝，孔子还说过一段有好几种解释的话。【孟武伯问孝。子曰："父母唯其疾之忧。"】
一种解释是孝顺是只有父母生病了你才去干预照顾他，其余的时候不要干预，他们有他们的生活方式。正如很多父母会干预孩子的生活，很多父母年老之后，这个关系又会倒挂过来，儿女去控制父母的生活，这都属于不健康的越界。
另一种解释是儿女除了自己生病的时候去让父母担心，平时要谨言慎行，健康，积极，过好自己的人生，不让父母为自己操心，也是一种孝顺。
孔子所提倡的孝，行为上竭尽其力却不大加干涉；态度上尊敬恳切，对父母和颜悦色；
父母在，什么时候改变都不算晚，别把他们的包容当成理所应当。 父母不在，对其他长辈的态度，也是对于自己儿女的一种表率。 人生一世，我们和父母也是过客。再深的缘分也有缘尽的那一刻。最重要的是这一刻，我们仍可以选择。
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