1、学完本周课程的“得到”。——“文化基因”源于“生物基因”。
熊老师开篇语中的一段话——我们生而不自由，无往而不在生物基因和文化基因的双重枷锁之中。我们自以为理性的、自主的决策，我们自以为一种新兴的社会现象，我们自以为不久前才形成的社会格局，往往有着我们自己根本觉察不到的古老根源。——至此总算领悟到了一些。下面，用问答的方式，来表述本课代表的一些浅见。
（1）为何“算命”这个文化基因一直在发展？
答：要从生物基因寻找根源。我们智人这一支之所以能进化到现在，源于最初的合作。尼安德特人没有学会群体协同作战，以及建立协同作战方方面面的社会条件，因此尽管身高、体型、力量均比智人有优势，但还是被进化的剪刀剪掉了。
一旦合作，就会产生领袖人物，大家都愿意听他的，且只有听他的，才会有存活机会，在基因刻着“依赖”、“信仰”等特质的智人，最终存活了下来，并进化至今。
随着文字、文明的发展，民智渐开，崇拜信仰某个人被当成一件不太光彩或不太可能的事情，尤其在现代社会，你跟一个90后去讲“不听老人言，吃亏在眼前”，定会被当成外星人，他的那位连dota都不知道是啥的爷爷的话还能听吗？
但基因里的依赖性仍然存在，遇到人生难题了，请教一下神吧。连牛顿都信上帝，那我们信牛顿不一定可靠，那就一起信仰无所不知的上帝吧。
基于生命底层的生物基因有这个需求，故“算命”这个文化基因一直在发展。
讲真，各位筒靴，你也许和我一样，不相信那些街头算命的，或所谓的“大师”，或所谓的“算法”，但你真的没有一点敬畏之心吗？！
（2）“A货”、“高仿”为何流行？
答：同样源于生物基因，因为，从进化的角度来看，模仿的天性正是人类作为一种群居动物的生存优势，这种生存策略绝对会在大概率上提高他们的生存可能。精英层活得好，混得不太好的就会学着模仿他们身上的特质（听过俞敏洪吧，听过马云吧），此类行为慢慢演变成“上有所好，下必甚焉”。
因生物都会有“炫耀”的基因（如：雄性必须“炫耀”肌肉，你懂的。），精英层会倾向于使用名牌精品，咱普通人买不起，咋办？“A货”、“高仿”因此流行。
2、今日课程简介：
（1）熊老师观点：孔子“敬鬼神而远之”，是一个不愿意摆明立场的无神论者。只是奉行“圣人以神道设教而天下服矣”的治国原则。
（课代表浅见：孔子评价“臧文仲居蔡”，可能是儒家“中庸”价值观的一种体现，任何事情都不要太“过”，因为“过犹不及”，“欲速则不达”。）
2、“刑不上大夫，礼不下庶人”是常被误解的儒家观点。
借用傅佩荣教授的比方：印度种姓四级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。同样闯红灯，婆罗门扣2分罚200、刹帝利扣1分罚100、吠舍罚100、首陀罗只是教育一下。
再借用蜘蛛侠的经典台词：能力越大，责任越大。
以上两个借用，可用于解读儒家“刑不上大夫，礼不下庶人”的观点。
