静心是一种品质。它是存在本质的一种状态，一种生活方式。
要疗愈受伤的内在小孩，我们必须学习做父母，经由培养内在的静心意识状态，来照顾自己的内在小孩。
观照
通常，当我们不舒服、痛苦或焦虑的时候，当下的反应是想改变现况。在“孩童意识状态下”，我们不善于忍受这些感觉，而且拼命想逃开这些让人痛苦的情境。要将逃离的感觉转变成观照、感受和允许事情发生，需要相当一段时间的内在转变。
有静心特质的意识是保持距离的，让我们有能力，接纳内在的惊慌、不舒服和悲伤。因为保持距离，所以不切断感觉，反而给予更多的空间去感觉。由于内在有更多的空间，所以想要从不舒服的感觉中逃走的欲望就不再那么强烈。
从观照身体开始，行、坐、卧、食，从最基本的开始。观照的神奇在于当你观照身体时，这个观照者变得比较强壮；当你观照思维时，这个观照者也变得比较坚强；当你观照心情时，这个观照者是如此坚定，他仍是他自己，观照着自己，犹如蜡烛在黑夜中，不仅照亮周遭的事物，也同时照亮自己。
了解
了解就如同是对我们的经验覆盖上慈悲的毯子。当有了了解，也就有了接受，有了接受，宁静也随之而来。了解因静心而发生，重点不是去做什么，而只是接受事情的本来面貌，只是保持足够的距离来好好看一看。
只要我是以事情做得有多好或是完成多少来评价自己，我就没有空间来了解我的内在小孩。静心带出我们内在的女性特质，让慈悲与了解得以流动开来。我严厉批判的头脑，来自于我对自己设下的严格标准，基本上是以成败为标准。静心让我放慢下来，渐渐地我内在温和的空间就更多了。
接受
以静心为取向的疗愈，改变反倒是其次的。重要的是，我们观照、并接受一切如是，像一位探索灵魂和内在世界的科学家。观照与接受，是研究时所用的工具。如果我们将焦点放在改变，我们就无法生活在当下，也无法发现自我。我们将会继续追逐成败与得失，让自己蒙羞、损失自尊、麻木、无意识、并且不负责任，如此一再重复着。要看到所有这些，并不容易，我们宁可就此打住。以我的经验，真正的改变是缓慢而逐渐的。一旦我们找到自己观照和接受的能力，改变将会自行发生。
待在当下
待在当下是静心的本质，学习与这个片刻待在一起，观照并感受着一切如是。当我开始静心时，我非常努力专注于观照呼吸、念头，还有身体的感受，只要我表现得焦躁不安和不专心时，我就会责备自己。这时就是考验我，是否有能力与当时的状况相处，也就是与我惊慌受伤的内在小孩相处。
对我们的内在小孩许下一个温柔的承诺。愿意待在当下，就是很深的疗愈。但是当悲伤与恐惧涌现时，待在当下就显得困难重重。通常，当某些事情影响到我们的情绪时，我们会从腹部感觉得到。
待在当下，是不带批判的觉知。当我承认所发生的事实而不批判自己没有感觉，或没有感觉到更多时，这时才有空间，让更多的感觉浮现出来。
归于中心
或许对我们而言，疗愈内在小孩最大的挑战是学习给自己空间，去感觉而不要作出反应。我们称此为“留住感觉”。如果能够只是与自己所感觉到的待在一起，不作反应，容许感觉更深入并且继续观照，令人惊讶的事就会发生。我们内在某些东西会开始放松下来。
借由回到对身体的感觉并且逐步地来到腹部，渐渐地就带着我们回到自己的中心。与自己的中心联结，是自尊与根植内在的源头。这让我们能够处于惊慌中而不受影响。在我慢下来，安静地坐着，并且转向内在的这段时间，我就已在疗愈这份惊恐。我只需要耐心对待自己就可以了。
耐心与信任
疗愈我们的内在小孩是急不得的。它是一个缓慢而细微的过程。这和静心一样，如果带着目标静心，我们很快就会感到厌倦和挫折。在疗愈内在小孩和深入静心这两件事上，我们都只要享受过程就好了。我们可能会经历很长的一段时间，在待人处世的行为与态度上没有任何明显的改变。这会让我们既受挫又失去勇气。然后在突然之间，发生了戏剧性的转变，工作开始变得顺心、得到回馈，或是开始过着更有深度与滋养的爱的生活。
耐心来自于很深的信任，信任每件事情的发生，都有它的意义和必要性，而且它会以它自己的步调发生。耐心与信任如此密不可分。不匆促、不预设立场，就只此时此刻。带着这样的特质，进入关系的疗愈，对我们的共依存关系，会带来深刻的冲击。
一个惊慌的小孩，隐藏在一个不断地无意识逃避、补偿掩饰的“成年人”里。静心将这个“成年人”蜕变成一个真正的成人。
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《洞见孩子的灵魂》海灵格语录
