康乐斋杂集 历代有名情爱典故系列之二七：韩重紫玉
【简介】本典出自晋•干宝《搜神记》。据载：紫玉是春秋时吴国吴王夫差的小女，她和韩重从小相爱，并发誓要结成夫妻。可是吴王夫差不答应这桩婚事，结果紫玉含恨而死。一日，韩重到她坟上痛哭，紫玉的亡魂从坟墓里飘了出来，并将韩重邀进坟墓中住了三天三夜，做尽了夫妇之事。三天后韩重出来，吴王了知此事，要捉拿韩重，紫玉的亡魂又飘回家中替韩重求情，母亲听说女儿的魂魄飘回家来了，马上跑来抱住她，她却象烟雾一样地消失了。
韩重与紫玉从小相爱丶生死不渝感人的爱情故事，被后来文人们在诗文中常作为典故引用，以“韩重”、“紫玉”丶“紫玉韩生”来比喻一对青年相恋丶用情很深的爱侣；紫玉的亡魂飘回家中向父母替韩重申冤，她的母亲来抱她，她却象烟雾一样地消逝了，后诗文中常见的“紫玉成烟”、“紫玉烟沉”丶“紫玉烟”等用典形式均本此而来，诗文中引用，借指男子所钟情的女子死去而爱情的愿望落空、无法实现，也用来借指少年女子因情而过早夭亡，因而多用作美女亡魂的比喻。
【出典】《搜神记》卷一六：“吴王夫差小女名紫玉，年十八，才貌俱美。⑴童子韩重，年十九，有道术，女悦之，私交信问，许为之妻。⑵重学于齐、鲁之间，临去，属其父母使求婚。⑶王怒，不与女。玉结气死，葬阊门之外。⑷三年重归，诘其父母，父母曰：‘王大怒，女结气死，已葬也’。重哭泣哀恸，具牲币往吊于墓前。⑸玉魂从墓出见重流涕，……歌曰：‘南山有乌，北山张罗。乌自高飞，罗将奈何？……’⑹歌毕，歔欷流涕，要重还冢。⑺……玉与之饮讌，留三日三夜，尽夫妇之礼⑻。临出，取径寸明珠以送重，曰：‘……若至吾家，致敬大王’。重既出，遂诣王自说其事，王大怒，……趣收重，重走脱。⑻至玉墓所诉之。玉曰：‘无忧，今归白王’。⑼王妆梳，忽见玉，……玉跪而言曰：‘昔诸生韩重来求玉，大王不许，玉名毁义绝自致身亡。⑽重以远还，闻玉已死，故赍牲币诣冢吊唁，感其笃终，辄以相见，因以珠遗之，不为发冢，愿勿推治’。⑾夫人闻之，出而抱之，玉如烟然。”⑿
注：
⑴夫差：春秋时吴国最后一个君王，他曾打败越国，迫使越王勾践投降。后来勾践不忘国耻，发奋图强，兴兵攻打吴国，夫差自杀，事见《史记•吴太伯世家》。
⑵悦：喜爱。私交信问：暗中交往并用书信互通心声。
⑶齐鲁：春秋时期位于今山东省地的两个诸侯国。属：同“嘱”，嘱咐。
⑷阊门：吴国都城姑苏（今江苏省苏州市）西门。
⑸牲币：祭祀时用的牛、羊、猪的币帛。
⑹南山有乌，北山张罗：乌，一本作“鸟”。此紫玉以乌喻自己，以罗指韩重。罗，捕鸟用的网。
⑺歔欷：小声哭泣。涕：泪水。要：同“邀”。冢：坟墓。
⑻讌：同“宴”，宴席。
⑼白：陈述，解说。
⑽诣：前往。趣收重：急令拘捕韩重。趣，音cu。诸生：儒生。
⑾吊唁：祭悼亡人。笃终：感情深厚，有始有终。遗：赠送。发冢：掘墓，挖墓。推治：追究这件事而治罪。
⑿烟然：象烟雾一样消逝了。
