20180206
《萨提亚家庭治疗模式》中说，我们所有的行动和语言都是自身生存手段的体现，人们早年习得了五种生存姿态，分别是：讨好，责备，超理智，打岔，表里一致。其中前面四种是不健康的，让我们具体了解一下：
1.讨好，以牺牲自我价值为代价，他否定我们的自尊，传递给人们这样的信息：我们是不重要的。例如，“我应该永远对别人和颜悦色”，“我绝不能让别人生气”。当我们讨好别人时，即使自己感觉不好，也会对别人和颜悦色。
2.责备，认定生活中获得成功的唯一方式，就是通过战斗扫清前进的障碍。责备者不允许自己“软弱”。在别人眼中，他们是有敌意的，专制的，爱找麻烦的，倾向于拒绝别人的请求，一有机会就会对别人的提议表示反对。他们会时常断绝自己和他人的亲密关系，将大量时间用于自我惩罚和自我放逐。当他们渐渐意识到自己的孤独，又会在独自一人时哭泣，责怪别人造成了他们的痛苦。
3.超理智，漠视自己和别人的价值，仅仅关注数据和逻辑水平，当人们与他们交谈时，我他们滔滔不绝地发表看似绝对正确的意见，显得明智而善辩，想要证明自己永远是正确的。其显著特征是保持非人性的客观，不允许自己和他人关注自己的情绪感受。
4.打岔，是超理智的对立面，处于打岔姿态的人们似乎一刻也不能保持静止，他们企图将别人的注意力从正在讨论的话题引开，转移到自己身上，他们还希望能够在同一时间做无数的事情。打岔者常常被认为是自主和快乐的开心果。打岔者相信，只要他们能够将注意力从任何有压力的话题上转移开，就可以生存下去。他们很难将注意力集中在一个物体上，在行为举止上也会不断移动身体的某些部位，或坐立不安。
为了缓解长时间维持某种生存姿态所带来的痛苦，人们常常会转换他们的生存姿态例如，为了缓解讨好别人所带来的痛苦，我们开始责备别人，然后又从责备转变为超理智。
虽然上述四种姿态没有一种是健康平衡的，但每一种姿态中都包含着达到完善的种子，讨好当中隐藏着关怀的种子，责备当中隐藏着决断的种子，超理智中有才智的种子，打岔中则是创造和变通的种子。
5.表里如一，它并不是另一种姿态，而是完满的状态，具有以下特点，对自我独特性的欣赏，相信自己和他人，愿意承担，对亲密关系保持开放态度，能够成为真实的自己，接纳他人的自由，爱自己也爱他人，面对改变具有开放和灵活的态度。
读者们，你主要以哪种姿态为主呢？
