子谓公冶长，“可妻（qì）也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻（qì）之。
子谓公冶长，“可妻（qì）也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻（qì）之。
【注释】
1) 妻（qì）：动词，以女嫁人。 （注：教材注音有误）
2) 缧绁（léi xiè）：缧是黑色的绳子，绁是牵牲口的绳子，合在一起，当捆罪犯的绳索讲。这里指代监狱。
3) 子：儿女，此处指的是女儿。
【译文】
孔子在谈到公冶长时说：“可以把女儿嫁给他，虽然他被关在监牢里，但这不是他的罪过啊。”于是，孔子把自己的女儿嫁给了他。
【理解与思考】
公冶长是一个很有故事的人，传说他能听懂鸟的语言，关于他为什么在“缧绁之中”说法就很多不一样，归纳起来有两种，一种是：有一次，公冶长在路上听到一群小鸟互相呼叫着，一同前往青溪吃死人的肉。过不多久，有一位老妇人哭着走过来，公冶长问他为什么哭？老妇人一边哭一边回答说：“前几天儿子出门，早就应该回家了，如今却不见踪迹。想必遭遇了不测，但不知人在何处啊？”公冶长说：“刚才一群小鸟说要到青溪吃死人的肉，或许就是你的儿子吧！”老妇人前往青溪察看，果然是已死的儿子，伤心万分，就把此事报告村官。村官以杀人罪将公冶长关入监狱。后来有麻雀在监狱的栅栏上呼叫着说：“在白莲花的水边，有一辆运米的牛车翻了，洒了满地的米，赶快去吃吧！”公冶长告诉狱吏，官府便派人前往察看，果然如此。后来又试验猪和燕语，都能应验，公冶长才被释放。第二种说法就是我们学过的古文《公冶长与鹞鹰》世传公冶长能解百禽语。一日，有鸱来报长，曰："冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！"公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。居无何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众人逮长见邑宰。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈？”长无言以对。
以孔子的品味第一个故事好像更靠谱一些，古时被关进牢狱的人，即使是冤枉的，也很难被一般人接受。对于这件事，可以有多种解读：
将自己的女儿嫁给一个“罪犯”，是需要胆识的，但另一方面也缘于对“罪犯”品行的深知。公冶长是孔子的学生，孔子知道他是被冤枉的，更知道他是一个品德优良的好人，所以将女儿许配给公冶长。从这可以看出孔子的识人之明。
今人择偶重视外表和名利，一旦对方年老色衰或者利益冲突，整个家庭就四分五裂。古人择偶注重品德，在家庭中，处处关怀对方，时时替对方着想。从这方面来说，这是对现代人的启示。
孔子嫁女，如果说要选择一个品德好的，学生中最不缺的就是这种人了。可见，孔子把女儿嫁给公冶长不仅是因为他的品德好，也是在帮助他重塑信心，走出困境。他的女儿嫁给别的学生，只是做一个君子的妻子，而嫁给公冶长，却是塑造一个君子。嫁女这个行为，也是孔子因人施教的表现。
