文/行者初阳
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“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看到半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’。”这是鲁迅笔下，对于那个“吃人”年代的描述，时代进步的近百年间，“吃人”的习俗早已泯灭，可“吃人”的事依旧还在。可惜树人先生已逝，就让我传承他的信念，将这野火呐喊在这依旧“吃人”的年代！
时光飞速跳转，于《狂人日记》发布已有些年月，国人受教育水平之提高，相较于那时，已不知高出多少，可，这又如何呢？那些旧时代人精神之麻木，人心之向恶，思想之封闭依然由昨天逃到了今天，从未消失，也从未停歇！
“有本事你就跳下来！”“别装了，就是不敢跳。”一句句扎人的话语将一个本就没有希望的人推进了深渊，他们以最卑劣的玩笑，以所谓群众的意志杀死了那个可怜人。戏剧尾声，他们不过轻蔑一笑，踩着那人的尸体，满脸歉意的说着：“我本意并非如此，”然后毫无歉意的鼠窜到另一场他们以为的“正义”之中，毫无悔改之意！
“运动员就应该为国争光，不应该纹身，不应该做美甲，你们这就是不务正业！”“钟南山老了，还是回去休息吧！什么国士无双？”“大学生染什么头发，父母给你的钱就让你这么霍霍了，考了北大清华又怎样？”
悲乎！“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。”这是《纪念刘和珍君》中的一段话，用在此处依旧合适，悲乎？
拿起手中的“笔”，他们敲响了时代的悲曲；摊开手中的“纸”，他们砍向了自己的英雄！逆流而上的勇士，为了救助那些顺流的“鱼”，拼尽自己的所有，最终伤害他们的不是顺流的水势，而是那自己拼了命也要守护的“鱼”。英雄如此，那平凡的人更是如此。没有任何还手的余地，所谓“人肉”，所谓“网暴”，不过是多数人对于少数人的“审判”，没有正义，没有道德，只有所谓“审判者”的满腹牢骚和恶意揣测！
这样一群人，他们善于随大流的批判，跟在发起人的后面，不问事出有因，不问是非多错，只管闹得最凶，闹得最欢。若是错了，则拍拍屁股，将发起人推出，于自己毫无关系；若是对了，则扬武扬威，展示自己的“伟岸”，争抢出镜的机会。这群人，从古至今，亦是如此！
“吃人”的事重来没有停歇，面对跳轨轻生的人，他们没有对逝者的怜悯，只有对生者虚伪的关怀。他们竟不问事情之原尾，指责跳轨之人给轨道工作人员增添了麻烦，指责跳轨之人给旁人带来了阴影，指责跳轨之人的自私和悲哀，却忘了自己的冷漠和卑劣！自诩绝对理性，他们的理性或许就连柏拉图也要退避三舍！“吃人”便是吃人，“杀人”亦是杀人，何来理由可寻？
或许有人说：“从来如此。”那从来如此，便对吗？
